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Muzaffar al-Din uzbeko

Muzaffar al-Din uzbeko , también conocido como Özbeg ibn Muhammad Pahlawan (fallecido en 1225) fue el quinto y último gobernante ( atabeg ) de los eldiguzidas de 1210 a 1225, durante los últimos períodos selyúcida y jorezmita . Estaba casado con Malika Khatun, viuda de Toghrul III , último sultán del Imperio selyúcida.

Carrera temprana

Sus padres son Muhammad Jahan Pahlavan y Zahida Khatun. En su juventud, gobernó Hamadan como subordinado de su medio hermano Nusrat al-Din Abu Bakr y vasallo de Khwarazmshah Tekish en 1195. [1] Sus poderes fueron frenados en gran medida por poderosos emires como Mu'ayyid al-Din Ai -Aba , que se convirtió en síndico.

Reinado

El uzbeko sucedió a su medio hermano en 1210 y se enfrentó a la rebelión de uno de sus mamelucos : Nasir al-Din Mengli. Derrotó a otro mameluco uzbeko, Aytoghmish, en enero de 1212 y se apoderó de Isfahán , Hamadán, Ray y las regiones vecinas (es decir, el Iraq persa ). Al forjar una coalición contra este nuevo y poderoso rebelde, el uzbeko reunió al califa Al-Nasir y a Hassan III de Alamut y derrotó a Mengli en septiembre de 1215. [2] [3] El nuevo emir subordinado de uzbeko, Aghlamish, en el Iraq persa expresó su sumisión a Muhammad II de Khwarazm. pero fue asesinado en 1217. Aprovechando la oportunidad, los uzbekos capturaron Isfahán, mientras que Salghurid Sa'd I ibn Zangi (1198-1226) capturó el resto.

Habiendo oído hablar de la muerte del emir mientras estaba en Samarcanda , Khwarazmshah llevó a su ejército a atacar a los Salghurids y logró su sumisión. El visir uzbeko, Rabib ad-Din Dandan, le aconsejó reforzar su posición en el castillo Farrazin, pero el uzbeko se negó. Ordenó a su subordinado y gobernante de Ahar , Nusrat ad-Din Pishkin, que lo escoltara hasta Tabriz con su ejército y suministros, y se ocultó en las inaccesibles montañas de Azerbaiyán con 200 fieles ghulams . Sin embargo, el ejército de Khwarazmshah se apoderó de Nusrat ad-Din en Miyaneh , [4] lo golpeó completamente, confiscó todos los objetos de valor de Uzbeko y capturó a su visir Dandan. Más tarde tuvo que llegar a un acuerdo con Muhammad II y aceptó a Khwarazmshah como su señor supremo.

Posteriormente, los uzbekos solicitaron ayuda a Mahoma debido al creciente poder de Tamar de Georgia . Bajo Tamar, los georgianos atacaron Najicheván, incapaces de capturar la ciudad, se dirigieron hacia Julfa , cruzaron el valle de Dareduz y se dirigieron al sur para atacar Marand , Tabriz, Miyana , Zanjan , Qazvin , Ardabil y otras ciudades.

Huyó a Nakhchivan en 1220 durante la campaña de Jebe y Subutai . Özbeg regresó en 1222 pero tuvo que cambiar su lealtad a los mongoles . Su hijo sordomudo Khamush, gobernador de Nakhchivan, también se sometió a los mongoles. Como resultado, el hijo de su antiguo señor supremo Mahoma, Qiyath ad-Din Pir-Shah, invadió Azerbaiyán en 1224. Atabeg se sometió nuevamente y casó a su hermana Jalaliyya con Pirshah como parte del acuerdo de paz, además de tomar Nakhchivan.

Después de recibir una petición de Maragha , que se quejaba de la usurpación del poder en el país por parte de Malika Khatun, Jalal al-Din Mangburni ocupó Maragha en mayo de 1225 [5] y se la arrebató a la nuera de uzbeka, Sulafa Khatun . Sin embargo, la gente de Tabriz resistió y mató a los soldados de Khwarazmshah, lo que enfureció al sultán. El asedio comenzó el 18 de julio y terminó el 25 de julio; los uzbecos ya se retiraron a Ganja cuando Jalal al-Din capturó Maragha. Su esposa Malika Khatun fue reconocida como gobernante de Khoy por el sultán. Posteriormente, Jalal al-Din se casó por la fuerza con Malika, mientras que su matrimonio con Atabek fue anulado debido a pruebas falsificadas. Malika recibió además a Salmas y Urmia como su herencia personal de su nuevo marido.

Cuando Jalal al-Din avanzó contra Ganja en 1225, su gobernador Jalal ad-Din al-Qumi entregó la ciudad al comandante de Khwarazmshah, Orkhan, lo que provocó que los uzbekos huyeran a la fortaleza de Alinja en Nakhchivan. El uzbeko murió varios días después, tras conocer la noticia del matrimonio de su esposa con el sultán.

Sucesión

Fue sucedido por su hermana Jalaliyya en Nakhchivan, que estaba aliada de los ex emires uzbekos Beklik as-Sadidi, Sayf al-Din Sunqurja y Nasir al-Din Akkush, así como por su ex cuñada Malika Khatun, quien según Jalal El biógrafo de al-Din, Shihab al-Din Muhammad al-Nasawi , intentó "restaurar la dinastía de los atabeks", tratando de liberar al hijo sordomudo de uzbeko, Khamush, del encarcelamiento en Khoy. [6] Fue declarado atabeg con el título de Qizil Arslan Khamush. Jalaliyya derrotó al ejército del visir de Jalal al-Din, Sharaf al-Mulk, en 1227 y lo obligó a retirarse a Shamiran . Otro emir del uzbeko Izz ad-Din, Balban al-Khalkhali, se rebeló contra Khwarazmshahs y capturó Khalkhal en 1228. Sin embargo, Jalal al-Din finalmente prevaleció sobre los rebeldes, aplastando su oposición. Khamush más tarde se unió a Jalal al-Din en Ganja y después de su derrota en 1230 se unió a Muhammad III de Alamut . [7] [8] Khamush estaba casado con la princesa Ahmadili Sulafa Khatun . [9]

Según Tarikh-i Jahangushay , nieto de uzbeko a través de Khamush, Nusrat al-Din huyó al Sultanato de Rum pero regresó a Nakhchivan y fue nombrado comandante tümen de Azerbaiyán por Möngke Khaqan . [10] [7]

Doble página del Corán dedicada a Abu'l-Qasim Harun ibn 'Ali ibn Zafar, visir de Muzaffar al-Din uzbeko. Colección Khalili de arte islámico

Legado

Según CEBosworth , los cronistas critican duramente a Ozbeg por su pereza y su afición a la vida opulenta, aunque luchó contra oponentes formidables entre los georgianos, jwarazmianos y mongoles. Su corte era conocida como un centro de arte y letras, y su visir Rabib al-Dawla era un conocido mecenas de los poetas.

Referencias

  1. ^ Buniyatov 2015, pag. 45.
  2. ^ Jestice, Phyllis G., ed. (2004). Pueblo santo del mundo: una enciclopedia transcultural, volumen 1 (edición ilustrada). ABC-CLIO. pag. 421.ISBN​ 9781576073551.
  3. ^ Arikan, Adem (15 de julio de 2017). "Abbasî Halifesi Nasır Lidinillâh'ın Şiî Siyaseti / Política chiita del califa abasí Nasir Lidinillah / سياسة الخليفة العباسي النّاصر لدين الله تجاه الشّيعة". İlahiyat Akademi (en turco) (5): 147–164. ISSN  2149-3979.
  4. ^ Minorsky, V. (1951). "Caucásica II". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . 13 (4): 868–877. ISSN  0041-977X.
  5. ^ Buniyatov 2015, pag. 133.
  6. ^ Buniyatov 2015, pag. 140.
  7. ^ ab Houtsma, Martijn Theodoor; Arnold, señor Thomas Walker; Hartmann, Richard; Gibb, HamiltonAlexander Rosskeen (1936). La enciclopedia del Islam: diccionario de geografía, etnografía y biografía de los pueblos mahometanos. EJ Brill Limited. pag. 264.
  8. ^ "ALAUDDIN MUHAMMAD (618-653/1221-1255), 26º IMAM". herencia.ismaili.net . Consultado el 26 de octubre de 2022 .
  9. ^ Lutero, KA "ATĀBAKĀN-E ĀḎARBĀYJĀN". iranicaonline.org . Consultado el 26 de octubre de 2022 .
  10. ^ ʻAṭā Malik Juvaynī, ʻAlāʼ al-Dīn (1958). La Historia del Conquistador del Mundo . Traducido por Boyle, John Andrew. Massachusetts : Prensa de la Universidad de Harvard . pag. 511. OCLC  833208103.

Fuentes