stringtranslate.com

Uray (grupo de castas)

Encender lámparas de mantequilla en Swayambhu, Katmandú
Samyak en la Plaza Durbar de Katmandú
Una casa de la familia Uray, Katmandú

Urāy ( nepalí : उरे ) (nombres alternativos: Udaaya , Udās ) es una casta de comerciantes budistas newar de Katmandú en Nepal . Son una comunidad destacada en la vida comercial y cultural de Katmandú. [1] Los urays han desempeñado papeles clave en el desarrollo del comercio, la industria, el arte, la arquitectura, la literatura y el budismo en Nepal y la región del Himalaya. [2] [3]

Se dice que el nombre Uray deriva del término sánscrito " upāsaka ", que significa "laico devoto". Los Uray siguen el budismo newar y hablan el idioma newar como lengua materna. [4] Creen en la no violencia en las relaciones personales y en las prácticas rituales. [5] [6]

Historia

Una referencia temprana a los Uray se encuentra en un diario del siglo XVII que se conserva en el patio monástico budista de Jana Baha, Katmandú. La entrada del diario, fechada en Nepal Sambat 763 (1643 d. C.), afirma que el rey Laxmi Narsingh Malla ha pedido a todos los Uray que asistan a un servicio religioso en Asan . [7]

Los urais también son conocidos por su historia como comerciantes en la Ruta de la Seda . Operaban desde casas comerciales en Lhasa , Tíbet y Calcuta , India, y fueron actores clave en el comercio tradicional del Tíbet durante siglos. Estos comerciantes eran conocidos como Lhasa Newar . [8] [9]

Subcastas

Los Uray se dividen en nueve subcastas que utilizan los siguientes apellidos. Cada grupo está asociado con una ocupación tradicional según la división del trabajo instituida en el pasado. [10] [11]

Vida cultural

Samyak es el mayor festival budista newar. La ceremonia se celebra en Katmandú una vez cada 12 años y dura tres días. En esta ocasión,se exhiben grandes imágenes del Buda Dīpankara en la plaza Durbar de Katmandú y en Swayambhu . Durante la ceremonia, a la que asiste el rey, se reparten limosnas a los sacerdotes.

Durante el Samyak, cada grupo de Uray realiza una tarea que ha sido asignada por la tradición. [13] Los Tuladhars de Asan cosen y distribuyen platos de hojas, los Tuladhars de Nyata cocinan y sirven arroz, los Sthapits construyen el puesto de observación de madera, los Tamrakars tocan la trompeta, los Kansakars preparan y sirven cinco tipos de alimentos, los Sikhrakars suministran ollas de barro (descontinuadas desde 1980), los Banias sirven una bebida dulce y los Selaliks sirven dulces. [14] [15]

Gunlā Bājan es música devocional budista que se interpreta durante el mes de Gunlā, considerado sagrado por los budistas Newar. Gunla es el décimo mes del calendario de la era nepalí y corresponde a agosto. Todos los grupos Uray tienen una banda Gunla Bajan que hace una peregrinación diaria a Swayambhu durante el mes sagrado.

Vida social

Mandala realizado el tercer día después de la muerte como parte de los rituales de muerte.

Cada grupo Uray tiene su propia deidad de linaje conocida como Digu Dyah (दिगु द्यः). Todos los años, los miembros se reúnen en el santuario, que suele estar situado en un campo abierto en las afueras de la ciudad, y hacen ofrendas a la deidad. El ritual se conoce como Depujā.

Los Urays tienen dos tipos de sociedades funerarias, Sī Guthi (सी गुथि) y Sanān Guthi (सनां गुथि). La Si Guthi también realiza la cremación, mientras que la Sanan Guthi solo participa en la procesión fúnebre y el trabajo de cremación se subcontrata a otra sociedad. [16]

Museo Udaaya

Se ha inaugurado el Museo Udaaya, que contiene dioramas en miniatura que ilustran las ocupaciones tradicionales y las representaciones culturales de las nueve subcastas. También contiene fotografías históricas y contemporáneas y herramientas utilizadas por los artesanos. El museo está ubicado en una casa tradicional en Asan, Katmandú . [17]

Honores

El Departamento de Servicios Postales del gobierno de Nepal ha honrado a cinco Uray emitiendo sellos postales conmemorativos por su contribución al desarrollo nacional: el poeta Chittadhar Hridaya (anteriormente Chittadhar Tuladhar) en 1992, el monje budista y patriarca de Nepal Pragyananda Mahasthavir (anteriormente Kul Man Singh Tuladhar). en 2001, la trabajadora social Daya Bir Singh Kansakar en 2002 y los pioneros del transporte Karuna Ratna Tuladhar y Lupau Ratna Tuladhar en 2012.

Véase también

Referencias

  1. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Comerciantes budistas en Katmandú: el mercado de Asan Twah y la organización social de Uray" (PDF) . Jerarquías en disputa . Oxford: Clarendon Press . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .Página 47.
  2. ^ Lewis, Todd T. (enero de 1996). "Notas sobre los Uray y la modernización del budismo newar" (PDF) . Contribuciones a los estudios nepaleses . Consultado el 31 de enero de 2011 .Página 109.
  3. ^ Smith, E. Gene (2001). Entre los textos tibetanos: historia y literatura de la meseta del Himalaya. Wisdom Publications. ISBN 0861711793 , 9780861711796. Página 88. Consultado el 17 de septiembre de 2012. 
  4. ^ Locke, John K. (2008). «Características únicas del budismo newar». Instituto Nagarjuna de Métodos Exactos. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2012. Consultado el 16 de septiembre de 2012 .
  5. ^ Lewis, Todd T. (enero de 1996). "Notas sobre los Uray y la modernización del budismo newar" (PDF) . Contribuciones a los estudios nepaleses . Consultado el 31 de enero de 2011 .Página 109.
  6. ^ Gellner, David N. y Quigley, Declan (1995). Jerarquías en disputa: una etnografía colaborativa de castas entre los newars del valle de Katmandú, Nepal. Clarendon Press. ISBN 0198279604 , 9780198279600. Página 76. 
  7. ^ Shakya, Raja (2005). Jana Baha Dyah ya Shanti Saphu (Ghatanavali). Katmandú: Premdharma Pithana. ISBN 99946-56-97-X . Página 23. 
  8. ^ Pal, Pratapaditya (1985). Arte de Nepal: Catálogo de la colección del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles. University of California Press. ISBN 0520054075 , 9780520054073. Página 22. 
  9. ^ Tuladhar, Kamal Ratna (2011) Caravana a Lhasa : un comerciante de Katmandú en el Tíbet tradicional. Katmandú: Lijala y Tisa. ISBN 99946-58-91-3
  10. ^ Tuladhar, Suman Kamal (coordinador) (2012). Investigación Udaaya. Katmandú: Udaaya Samaj. Página 45.
  11. ^ Lewis, Todd T. (enero de 1996). "Notas sobre los Uray y la modernización del budismo newar" (PDF) . Contribuciones a los estudios nepaleses . Consultado el 31 de enero de 2011 .Página 110.
  12. ^ Sthapit, Rajendra y Sthapit, Anil (eds.) (2012). Recuerdo. Katmandú: Sociedad Sthapit.
  13. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Comerciantes budistas en Katmandú: el mercado de Asan Twah y la organización social de Uray" (PDF) . Jerarquías en disputa . Oxford: Clarendon Press . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .Página 47.
  14. ^ Tuladhar, Suman Kamal (coordinador) (2012). Investigación Udaaya. Katmandú: Udaaya Samaj. Página 44.
  15. ^ Gellner, David N. y Quigley, Declan (1995). Jerarquías en disputa: una etnografía colaborativa de castas entre los newars del valle de Katmandú, Nepal. Clarendon Press. ISBN 0198279604 , 9780198279600. Página 52. 
  16. ^ "El sistema de castas de los newari" . Consultado el 19 de septiembre de 2012 .
  17. ^ "Museo para preservar la cultura newari". The Rising Nepal . Katmandú. 16 de enero de 2014 . Consultado el 16 de enero de 2014 .