Upheaval: How Nations Cope with Crisis and Change es un libro de no ficción de 2019 del científico e historiador estadounidense Jared Diamond . [1] Diamond intenta analizar crisis devastadoras (políticas, económicas, civiles, ecológicas, etc.) que pueden destruir países enteros y las múltiples razones que las provocan. Para respaldar su análisis con ejemplos del mundo real, Diamond investiga crisis pasadas que han afectado a países como Finlandia, Japón, Chile, Indonesia, Alemania, Australia y Estados Unidos. Diamond también intenta comprender las formas en que las personas aprenden a lidiar con los traumas personales y cómo estos enfoques se pueden aplicar a las naciones. Su conclusión inesperada es que las personas aprenden de las crisis, pero los países rara vez lo hacen. También concluye que Estados Unidos es un país en el que las crisis están empeorando. [2] [3] [4]
Moisés Naím, del Washington Post, escribió: "De la misma manera que su obra anterior, mucho más rigurosa, Guns, Germs, and Steel , adolecía de una excesiva dependencia de la geografía para explicar acontecimientos complejos y multidimensionales, Upheaval adolece de una excesiva dependencia de la psicología. Pero, en cierto modo, eso no importa. Aunque el análisis tropieza, las virtudes de la narrativa de Diamond brillan. Ignoren sus intentos de imponer el terapéutico método de los doce pasos en la historia. Ignoren también sus correctas, pero nada sorprendentes, reflexiones sobre las peligrosas amenazas que enfrenta la humanidad (las armas nucleares, el cambio climático, el agotamiento de los recursos y la desigualdad). En cambio, dejen que este observador experimentado, con un ojo asombroso para los pequeños detalles que revelan verdades más grandes, los lleve en una expedición alrededor del mundo y a través de fascinantes momentos cruciales en siete países. Upheaval funciona mucho mejor como diario de viaje que como contribución a nuestra comprensión de las crisis nacionales". [5]
Colin Kidd, del periódico The Guardian, escribió: "Los métodos de Diamond —que trazan paralelos directos entre el trauma personal y el nacional, y entre la psicología de los individuos y el carácter de las naciones— no son los que practican los historiadores, que tienden a enfatizar la particularidad de las circunstancias y la intrincada irrepetibilidad de los acontecimientos. Diamond, no obstante, traza un contrapunto entre los diversos predicamentos que analiza, atento, de la manera menos determinista que puede, a las texturas abiertas de la posibilidad histórica. El profeta nos ahorra mandamientos cincelados, pero hemos sido advertidos". [6]
