La Unión Electoral Católica Italiana ( Unione Elettorale Cattolica Italiana , UECI) fue una organización política diseñada para coordinar la participación de las voces católicas en las contiendas electorales italianas. Su fundador y líder fue el conde Vincenzo Ottorino Gentiloni .
La Unión Electoral Católica se formó en 1906 tras la supresión de la Opera dei Congressi ("Trabajo del Congreso") tras la encíclica Il fermo proposito del Papa Pío X. [1] Estuvo dirigido entre 1909 y 1916 por el conde Ottorino Gentiloni . El pacto Gentiloni de 1913 atrajo a muchos nuevos votantes católicos a la política, donde apoyaron a la Unión Liberal del primer ministro Giovanni Giolitti . Según los términos del pacto, la Unión dirigió a los votantes católicos hacia los partidarios de Giolitti que aceptaron favorecer la posición de la Iglesia en cuestiones clave como la financiación de escuelas católicas privadas y el bloqueo de una ley que permitía el divorcio.
El Pacto Gentiloni nació de un acuerdo secreto en el período previo a las elecciones generales de 1913 entre los votantes católicos y los candidatos liberales de Giolitti que prometieron apoyar las políticas católicas, especialmente la financiación de escuelas privadas católicas, y la oposición a una ley que permitía el divorcio. [2] Se estimó que más de 200 diputados fueron elegidos a través del Pacto, suficiente para proporcionar una mayoría a Giolitti. [3]
El Partido Socialista Italiano ganó votos (del 19% al 23% de los votantes), mientras que los liberales se fortalecieron a corto plazo. En el pasado, Giolitti había cooptado a muchos socialistas moderados (así como a miembros de otros partidos marginales). El propio Giolitti estaba en contra de los partidos políticos, que consideraba divisivos y perjudiciales para el "juego de caballeros" de la política.
El Pacto Gentiloni fue condenado por socialistas y aliados anticlericales de Giolitti. [2] Vieron a la Iglesia como el baluarte para el progreso y se sintieron traicionados en una alianza con Giolitti en el pasado. Los socialistas nunca volverían a confiar en Giolitti ni en el sistema liberal.
Esto llevó a la facción revolucionaria del Partido Socialista Italiano a ganar fuerza en Italia, aunque el Vaticano también se volvió cada vez más influyente en la política italiana.
Finalmente, Giolitti se vio obligado a dimitir por sus aliados anticlericales en marzo de 1914 y fue sustituido como primer ministro por Antonio Salandra tras el nombramiento del rey. [2] [3]