Umar ibn Hafsun ibn Ja'far ibn Salim ( árabe : عمر بن حَفْصُون بن جَعْفَ بن سالم ) (c. 850 - 917), conocido en la historia de España como Omar ben Hafsun , fue un líder político y militar del siglo IX que disputó el poder omeya. en Ibérica .
Los antecedentes de Ibn Hafsun han sido objeto de afirmaciones contradictorias. Un poeta contemporáneo, Ibn Abd Rabbih (860-940), se refirió a él como un Sawada , descendiente de africanos negros. [1] Escribiendo un siglo después, Ibn Hayyan registró un pedigrí de Ibn Hafsun al rastrear su ascendencia hasta un bisabuelo, Ja'far ibn Salim, que se había convertido al Islam y se había establecido en el área de Ronda de la provincia de Málaga en el sur. España. El pedigrí luego se remonta a varias generaciones adicionales hasta un conde Marcelo (o quizás Frugelo), hijo de Alfonso, aparentemente un visigodo cristiano . Este pedigrí fue copiado por historiadores posteriores, entre ellos Ibn Idhari , Ibn Khatib e Ibn Khaldun , así como el A'lam Málaga ( Historia de Málaga ) iniciado por Ibn 'Askar y completado por Ibn Khamis, y autores más recientes como Reinhart. Dozy , en su Histoire des Mussulmans d'Espagne ( Historia de los musulmanes de España ). [2] Sin embargo, el historiador David J. Wasserstein ha concluido que la parte anterior a la conversión de este pedigrí probablemente fue inventada por el propio Umar. José Antonio Conde en 1820 indicó que Ibn Hafsun era "un hombre de origen pagano, de ascendencia oscura y desconocida". [3] Independientemente, hay evidencia de que su familia poseía tierras en Iznate , Málaga, donde creció. [4]
Ibn Hafsun nació alrededor del año 850 en las montañas cercanas a Parauta, en lo que hoy es Málaga. En su alocada juventud tuvo un carácter muy violento y se vio envuelto en numerosas disputas, incluido un homicidio hacia el año 879. Se unió a un grupo de bandoleros y fue apresado por los Vali de Málaga, quienes se limitaron a imponerle una multa por haber no había sido informado del homicidio. Posteriormente, el gobernador perdió su cargo. Ibn Hafsun huyó de la jurisdicción a Marruecos [5] donde trabajó brevemente como aprendiz de sastre [6] o cantero. [ cita necesaria ]
Pronto regresó a al-Andalus como un proscrito y se unió a los bandidos que se rebelaban contra el dominio andaluz y pronto ascendió a una posición de liderazgo. [7] Originalmente se instaló en las ruinas del antiguo castillo de Bobastro ( árabe : بُبَشْتَر bubastar ). [8] Reconstruyó el castillo y fortificó la cercana localidad de Ardales . Reunió a muwallads y mozárabes descontentos a la causa aprovechando el resentimiento hacia los altos impuestos injustos y el trato humillante que estaban recibiendo a manos de Abd ar-Rahman y sus sucesores . [9] [ se necesita mejor fuente ] Adquirió castillos y tierras en una amplia zona no sólo en Málaga sino también en partes de las provincias de Cádiz , Granada (conocida entonces como "Elvira"), Jaén y Sevilla .
Hacia 883, se había convertido en el líder de los rebeldes en las provincias al sur y al oeste del Emirato de Córdoba . El año anterior, en 882, se dice que luchó contra el emir en una batalla en la que murió su aliado, García Íñiguez de Pamplona . Alrededor de 885, para tener una ubicación más central y poder responder más rápidamente a las amenazas externas, Ibn Hafsun trasladó su cuartel general a la ciudad de Poley, que ahora es Aguilar de la Frontera .
Después de la derrota de Ibn Hafsun por las fuerzas de Abdullah ibn Muhammad al-Umawi en la batalla de Poley en 891, trasladó su cuartel general a Bobastro. En 898, Lubb ibn Muhammad, de los Banu Qasi , marchaba con un ejército para apoyar a Umar cuando la muerte de su padre en Zaragoza obligó a Lubb a abandonar la campaña. En 899, Ibn Hafsun renunció al Islam y se convirtió al cristianismo. Fue bautizado como Samuel. [4] Sus motivaciones parecen haber sido oportunistas con la esperanza de obtener apoyo militar de Alfonso III de Asturias , quien había recibido con indiferencia propuestas de Ibn Hafsun en nombre de Ibn Marwan . La conversión le atrajo un importante apoyo mozárabe, pero le costó el apoyo de la mayoría de sus seguidores mulawad. [10] También construyó la Iglesia Mozárabe ("Iglesia Mozárabe") en el Bobastro.
Ibn Hafsun siguió siendo una seria amenaza para Córdoba. En 910, ofreció lealtad al recién establecido califato fatimí del norte de África, [11] y cuando Abd-ar-Rahman III se convirtió en emir de Córdoba en 912, instigó una política de ofensivas anuales de primavera contra Ibn Hafsun mediante el uso de tropas mercenarias. En 913, Rahman capturó la ciudad de Sevilla y, a finales de 914, había capturado 70 de los castillos de Ibn Hafsun. En 916, unió fuerzas con los omeyas en una campaña contra los reinos cristianos del norte por una razón aún desconocida, ya sea por arrepentimiento o simplemente como un compromiso conveniente. [4] Durante un tiempo, incluso se pagaron impuestos a los omeyas. [4]
Ibn Hafsun murió en el año 917 y fue enterrado en la Iglesia Mozárabe . Su coalición entonces se desmoronó; Mientras sus hijos Ja'far, 'Abd-ar-Rahman y Hafs intentaron continuar la resistencia, finalmente cayeron ante 'Abd-ar-Rahman III. Hafs rindió Bobastro en 928 y luchó con el ejército omeya en Galicia . [4] Con la caída de Bobastro, los restos mortales de Ibn Hafsun y sus hijos asesinados fueron exhumados por el emir y crucificados póstumamente frente a la Mezquita-Catedral de Córdoba . [12]