Ugra Srinivasa es uno de los ídolos del templo Tirumala Venkateshvara en Tirumala , Andhra Pradesh . Ugra significa ira y Srinivasa significa Venkateshvara. Este ídolo se llamó originalmente Venkatatturaivar y muestra la forma enojada de Venkateshvara . También se lo conoce como Snapana Murti .
La leyenda cuenta que durante el Srivari Brahmotsavam en Tirumala en el siglo XIV d. C. se produjo un incendio en el pueblo que destruyó las casas. Cuando se ofrecieron oraciones al dios, un devoto tuvo una visión con un mensaje del propio Srinivasa. Con el cambio de los tiempos, el ídolo de Ugra Srinivasa ya no podía seguir siendo el ídolo de la procesión y se encontraría un nuevo ídolo como utsava murti ( Malayappa Svami ). El ídolo de Ugra Srinivasa ya no se saca del templo después del amanecer y se cree que los rayos del sol que tocan el ídolo provocan un incendio en el complejo del templo. [1]
Aparte de Dhruva Bera , el ídolo de Ugra Srinivasa es el ídolo más antiguo del templo. Se desconoce la fecha en la que se consagró el ídolo, aunque los registros indican que existía mucho antes de que se presentara el Bhoga Srinivasa en el siglo X d. C. Los registros muestran que el ídolo se utilizó como utsava murti hasta el siglo XIV d. C., cuando se encontró a Malayappa Svami y se utilizó como utsava murti .
El nombre Venkatatturaivar significa 'El Dios residente de Venkatam' en idioma tamil . [2]
El ídolo mide aproximadamente 18 pulgadas de largo y tiene un pedestal de base de 7 pulgadas de alto. El Sudarshana Chakra en la mano del Señor se llama Prayoga Chakra ya que está de una manera ligeramente inclinada como si estuviera listo para usarse. [1] El ídolo tiene cejas fruncidas para representar un rostro enojado. Bhudevi y Sridevi también se encuentran como figuras de pie y tienen las mismas cejas fruncidas.
La adoración se proporciona únicamente a este ídolo en tres ocasiones al año: Uttana Ekadasi , Mukkoti Dvadasi, Dvadasaradhana . [1] El ídolo se compra en procesión a altas horas de la madrugada solo en Kaisika Dvadasi (también conocido como Mukkoti Dvadasi ) [3] [4] mientras que el ídolo es adorado dentro del complejo del templo en las dos ocasiones restantes. [2]
Los Sri Vaishnavas llamaban a Prabodhotsava o Uttana Dvadasi como Kaisika Dvadasi . En el Uttana Dvadasi, se hacen preparativos para despertar a Vishnu , quien se fue a dormir en Ashada Shukla Ekadasi (Vishnu Sayana Ekadasi). Entre los Sri Vaishnavas , este Dvadasi es conocido como Kaisika Dvadasi, llamado así por el ragam de una canción que fue usada por última vez en alabanza al Señor por el devoto Chandala Bhakta Nambaduvan. Bhakta Nambaduvan cumplió su palabra y regresó a un Rakshasa (demonio) para ofrecer su cuerpo para que fuera devorado como alimento por el Rakshasa hambriento y Vishnu ahuyenta al Rakshasa y lo salva. La lectura del Kaisika Purana, que está compuesto especialmente en un dialecto que es una mezcla (manipravalam) de sánscrito, tamil y telugu intercalado con citas sánscritas y explicaciones vernáculas, es la característica especial de las primeras horas de la mañana antes del amanecer. [5]