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Tumba de los Profetas

La Tumba de los Profetas Hageo, Zacarías y Malaquías ( árabe : قبور الأنبياء , romanizadoQubūr al-ʾAnbiyyāʾ } lit. ' Tumbas (de) los Profetas ' ; hebreo : מערת הנביאים "Cueva de los Profetas") es un antiguo lugar de enterramiento ubicado en la ladera occidental superior del Monte de los Olivos , Jerusalén . Según una tradición judía medieval también adoptada por los cristianos, se cree que la catacumba es el lugar de enterramiento de Hageo , Zacarías y Malaquías , los tres últimos profetas de la Biblia hebrea que se cree que vivieron durante los siglos VI-V a. C. Los arqueólogos han datado las tres cámaras funerarias más antiguas en el siglo I a. C., contradiciendo así la tradición. [1]

Cámara funeraria

La cámara forma dos pasajes concéntricos que contienen 38 nichos funerarios. [2] La entrada a la gran cueva funeraria excavada en la roca se encuentra en el lado occidental, donde desciende una escalera, flanqueada a ambos lados por una balaustrada de piedra . [3] Conduce a una gran bóveda central circular de 7,3 m de diámetro. Desde ella, dos túneles paralelos, de 1,5 m de ancho y 3,0 m de alto, se extienden unos 18 m a través de la roca. Un tercer túnel corre en otra dirección. Todos están conectados por galerías transversales, la exterior de las cuales mide 37 m de longitud. [4]

Las investigaciones muestran que el complejo data en realidad del siglo I a. C., cuando este estilo de tumbas comenzó a utilizarse para el entierro judío. Algunas inscripciones griegas descubiertas en el lugar sugieren que la cueva se reutilizó para enterrar a cristianos extranjeros durante los siglos IV y V d. C. [5] En una de las paredes laterales de la bóveda, una inscripción griega traduce:

Pon tu fe en Dios, Dometila: ¡Ninguna criatura humana es inmortal! [6]

Lugar sagrado

Entrada a la Tumba de los Profetas

El sitio ha sido venerado por los judíos desde la Edad Media , y a menudo lo visitaban. [3] [7] [8] En 1882, el archimandrita Antonin Kapustin adquirió el lugar para la Iglesia Ortodoxa Rusa . [9] Planeó construir una iglesia en el sitio, lo que provocó fuertes protestas por parte de los judíos que visitaban y adoraban en la cueva. [10] Los tribunales otomanos dictaminaron en 1890 que la transacción era vinculante, pero los rusos acordaron no exhibir símbolos o íconos cristianos en el sitio que permanecería accesible para personas de todas las religiones.

Enlaces externos

Referencias

  1. ^ Jerome Murphy-O'Connor, La Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 , 2008 (quinta edición)
  2. ^ Gaalyahu Cornfeld (1973). Amo Jerusalén. Kinneret. pág. 138. GGKEY:75S35PKF07B.
  3. ^ ab Amos Kloner; Booz Zissu (2007). La Necrópolis de Jerusalén en el período del Segundo Templo. Peters. pag. 207.ISBN 978-90-429-1792-7El lugar es conocido como las "Tumbas de los Profetas" debido a una tradición judía medieval que sostiene que aquí fueron enterrados Hageo, Zacarías y Malaquías .
  4. Josias Leslie Porter (1866). Las ciudades gigantes de Basán y los lugares sagrados de Siria. T. Nelson and Sons. págs. 150–151 . Consultado el 27 de noviembre de 2010 .
  5. ^ Dave Winter (1999). Manual de Israel: con las áreas de la Autoridad Palestina. Footprint Travel Guides. pág. 169. ISBN 978-1-900949-48-4.
  6. Louis Félicien Joseph Caignart de Saulcy; Edouard de Warren (1854). Relato de un viaje por el Mar Muerto y por las tierras bíblicas en 1850 y 1851. Parry y M'Millan. p. 166. Consultado el 27 de noviembre de 2010 .
  7. ^ Nagel Publishers (1954). Israel. Nagel. pág. 264. Esta catacumba es venerada por los judíos como la tumba de los profetas Hageo, Zacarías y Malaquías.
  8. ^ Israel Joseph Benjamin (1859). Ocho años en Asia y África desde 1846 hasta 1855. El autor. p. 21. Consultado el 22 de noviembre de 2010. Más abajo, en dirección a la ciudad, a mitad de la montaña, hay otra cueva, que consta de varias divisiones, que contiene las tumbas de los profetas Hageo, Zacarías y Malaquías, que son visitadas con frecuencia por los judíos.
  9. ^ 19ª Conferencia Anual de Estudios sobre Judea y Samaria Archivado el 9 de marzo de 2012 en Wayback Machine , ariel.ac.il (hebreo)
  10. ^ The Churchman. Churchman Co. 1883. p. 614. En la subida al Monte de los Olivos hay un lugar de enterramiento que, desde tiempos inmemoriales, se ha considerado que contiene los restos de Hageo, Zacarías y Malaquías. Un sacerdote ruso ha intentado comprarlo para construir allí una iglesia, pero el gobierno turco, a petición de los judíos, ha aplazado la finalización de la venta.