Los tugen son una subtribu del pueblo kalenjin de Kenia . Pertenecen a la categoría de nilotes de las tierras altas . Ocupan el condado de Baringo y algunas partes del condado de Nakuru y el condado de Elgeyo Marakwet en la antigua provincia del Valle del Rift . Daniel Arap Moi , el segundo presidente de Kenia (1978-2002), provenía de esta subtribu. El pueblo tugen habla el idioma tugen . La población tugen era de 197.556 en 2019. [1]
Los tugen son más diversos en cuanto a cultura e idioma que otras subtribus kalenjin. Se dividieron en aror, lembus, torois y samor. Los aror y los samor siguen los ritos de circuncisión de los tugen, mientras que los lembus y los torois siguen los derechos de circuncisión de los nandi. Los aror tienen fuertes vínculos con el pueblo marakwet, mientras que los samor tienen vínculos con los lembus y los nandi. Los lembus y los torois luego negaron que son tugen y ganaron un caso judicial. En el censo de población de 2019, se los contabilizó por separado.
Las tradiciones orales de los tugen indican tres áreas de origen ubicadas al norte, oeste y este de las tierras ancestrales restantes de los tugen. La mayor parte de la población se originó en el oeste, de Sumo, que se encuentra entre el monte Elgon y las colinas Cherangany . Las migraciones al norte y al este vinieron de Suguta ( lago Turkana ) y Koilegen ( monte Kenia ) y trajeron consigo a personas que no hablaban kalenjin del norte de Kenia y de las tierras altas al este del valle del Rift, respectivamente. El folclore afirma que algunos tugen son restos de pastores masai . [2] [3]
Los Tugen se subdividen en dos subgrupos conocidos como Arror y Samor:
Inicialmente Lembus y Torois formaban parte de Samor.
Tradicionalmente, al igual que otros pueblos kalenjin, los tugen rezaban a Asis (el sol). Otros dioses son Chepokipkoyo (dios de la cosecha), Cheptengeryan (dios del amor) y Cheponamoni. La mayoría se ha convertido al cristianismo . El islam floreció en las principales ciudades. Hay paganos entre los tugen junto con practicantes de religiones tradicionales africanas.
La organización social de los tugen se centra en el grupo de edad o ipindo. Los siete grupos de edad ( ipinwek ) son rotativos, lo que significa que al final de un grupo de edad nacen nuevos miembros de esa generación.
Algunos pueblos kalenjin incluyen un grupo de edad llamado maina. Sin embargo, entre los tugen, este grupo de edad está extinto. La leyenda cuenta que los miembros de este ipindo fueron aniquilados por los keiyo en una escaramuza cerca del desfiladero de Cheploch. Para evitar que esto volviera a suceder, la comunidad decidió retirar el grupo de edad.
El ipindo se entregaba en la iniciación. Por arreglos simples, debería haber un ipindo entre padre e hijo. Por ejemplo, un korongoro no puede engendrar un kipkoimet . Los Tugen no consideran que una mujer tenga un grupo de edad, por lo tanto, puede casarse con cualquier grupo de edad excepto con el de su padre. Los Tugen dicen ma tinyei ipin Korgo, lo que significa que pueden casarse con cualquier grupo de edad, pero tienen su propio grupo de edad, como chesiran , masinya y chepigwek . Grupos de edad:
En cada grupo de edad, los iniciados se agrupan en siritie o lo que puede entenderse como un "equipo". Hay tres siritoik en un grupo de edad ( ibindo ), a saber: