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Tsvi Hirsh Bonhardt

El rabino Tsvi Hirsh Bonhardt ( c.  1745-1810 ), también conocido como el Maggid de Voydislav , fue un predicador y rabino polaco nacido en Alemania del siglo XVIII .

Biografía

R. Tsvi Hirsh Bonhardt nació en Alemania , en el seno de una familia rabínica. Su padre, R. Yehudah Leib Bonhardt, fue un destacado rabino y erudito.

En su juventud, R. Tsvi Hirsh estudió en la principal Yeshivot de Alemania, emigrando más tarde a Voydislav , Polonia, por razones económicas. R. Tsvi Hirsh se casó con Sarah, la hija de R. Betsalel ha-Levi de Zhovkve (fallecido en 1802), quien en parte era descendiente de R. Yoel Sirkis (1561-1640). [1] Incluso después de emigrar a Polonia, se sabe que R. Tsvi Hirsh se aferró fervientemente a su identidad alemana. Se vestía a la moda alemana contemporánea y daba la mayoría de sus sermones en alemán, en lugar de yiddish o polaco.

Relación con la comunidad jasídica

Aunque no es jasídico , R. Tsvi Hirsh tuvo una estrecha relación personal con muchos de los primeros tsaddikim jasídicos, como R. David Biderman de Lelov (1746-1814), R. Yisrael Hopstein de Kozhenits (1737-1814) y R. Moshe Leib de Sasov (1745-1807).

La literatura jasídica recuerda cómo en uno de los largos viajes de R. Tsvi Hirsh por Polonia, se encontró con R. David de Lelov, quien le dijo que se dirigía a Voydislav. R. Tsvi le preguntó a R. David si podía entregarle a su familia tres rublos que R. Tsvi había ahorrado. R. David aceptó y cuando llegó a la casa de R. Tsvi en Voydislav, fue recibido por la hija de R. Tsvi, que era discapacitada física. R. David le dio los tres rublos y, al irse, le dijo "zei gezunt" (una interjección yiddish que se usa al partir y que significa "que te mejores"). Muy poco después, se dice que la hija de R. Tsvi tuvo una recuperación milagrosa. Fue esta hija quien más tarde se casó con R. Yehoshua Leib Goldschmidt de Breslau . [2]

Influencia filosófica

R. Tsvi Hirsh favoreció la interpretación simple de los textos rabínicos ( peshat ) y estudió la filosofía judía medieval. Publicó dos compilaciones de sus sermones reunidos, “Asara L'me'a”, publicada en 1801, y “Erertz Tzvi”, publicada en 1786, ambas de gran aceptación en Polonia; la última de ellas revivió con la aprobación del famoso R. Yehezkel Landau de Praga (1713-1793).

Sin embargo, R. Tsvi Hirsh es mejor recordado como el padre del famoso tsadik jasídico, R. Simcha Bunim Bonhardt (1765-1827), quien fue el segundo Peshischa Rebe y fue sucedido por su hijo R. Avraham Moshe Bonhardt (1800-1829). Muchos aspectos racionalistas del pensamiento de R. Simcha Bunim se atribuyen a R. Tsvi Hirsh, quien es considerado un pietista racional tradicional . [3]

Referencias

  1. ^ Grossman, Levy (1943). Shem ve-Sharit. Tel-Aviv. pag. 80.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  2. ^ Bonhardt, Tsvi Hirsh (1801). Asara L'me'a. Berlina. pag. 83.
  3. ^ Rosen, Michael, 1945-2008 (2008). "Una reseña biográfica de R. Simhah Bunim". La búsqueda de la autenticidad: el pensamiento de Reb Simhah Bunim . Urim Publications. pp. 47–48. ISBN 978-965-524-003-0.OCLC 837205625  .{{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )