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Décimo Dalai Lama

El décimo Dalai Lama, Tsultrim Gyatso (nombre completo Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso (ngag dbang blo bzang 'jam dpal tshul khrims rgya mtsho) o Tsultrim Gyatso (25 o 26 de mayo de 1816 - 30 de septiembre de 1837) fue el décimo Dalai Lama del Tíbet y nació en Litang , Kham . Fue completamente ordenado en la escuela Gelug del budismo tibetano , estudió los sutras y tantras , tuvo varios estudiantes y reconstruyó el Palacio de Potala .

Tsultrim Gyatso nació en una familia modesta conocida como Drongto Norbutsang ( grong stod nor bu tshang ) en Lithang , Kham , Tíbet. Su padre era Lobzang Nyendrak ( blo bzang snyan grags ) y su madre era Namgyel Butri ( rnam rgyal bu khrid ). El noveno Dalai Lama Lungtok Gyatso había muerto en 1815, y pasaron cinco años antes de que se encontrara esta encarnación.

Tsultrim Gyatso fue elegido de un grupo de seis posibles encarnaciones del noveno Dalai Lama Lungtok Gyatso ( ta la'i bla ma 09 lung rtogs rgya mtsho ). Preferido como el mejor por el oráculo tibetano y los funcionarios del gobierno en 1820, viajó a Lhasa en 1821, tras lo cual murió el Kalon (regente) Demo Ngawang Lobzang Tubten Jigme Gyatso. Los representantes del emperador Qing ( ambans ) insistieron entonces en que su "urna dorada" se utilizara para confirmar la encarnación, retrasando la entronización durante un año.

Durante ese año de retraso, los historiadores tibetanos afirman [1]

Según los historiadores tibetanos, los funcionarios tibetanos permitieron que el amban anunciara que la urna había sido utilizada para satisfacer al emperador, a pesar de que en realidad no había sido utilizada. La entronización tuvo lugar el octavo día del octavo mes del año del caballo de agua del decimocuarto ciclo sexagenario, y fue supervisada por el regente.

La entronización del décimo Dalai Lama, Tsultrim Gyatso, se celebró en el Palacio de Potala el 23 de septiembre de 1822, que es el octavo día del octavo mes lunar del Año del Caballo de Agua. [2] [1] [3] [4]

Poco después de su entronización en 1822, el Dalai Lama recibió su ordenación pre-novicio del Séptimo Panchen Lama Lobzang Palden Tenpai Nyima (paN chen bla ma 04 blo bzang dpal ldan bstan pa'i nyi ma) [1] [4] y le dio el nombre de Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso (ngag dbang blo bzang 'jam dpal tshul khrims rgya mtsho). El mes siguiente se convirtió en monje novicio. Su padre recibió un título y la propiedad de Yutok, que inició una línea familiar noble tibetana.

En 1825, cuando tenía 10 años, el Dalai Lama tuvo muchos tutores y se inscribió en el monasterio de Drepung , donde estudió tanto sutra como tantra . Probablemente también estudió en el monasterio de Ganden y en el monasterio de Sera . Estudió textos budistas tibetanos en profundidad durante el resto de su vida.

En 1830, el Dalai Lama fue designado responsable del estado tibetano y se preparó un informe llamado "Informe del Tigre de Hierro" sobre políticas agrícolas e impositivas. En 1831, el Dalai Lama reconstruyó el Palacio de Potala.

En 1834, el Dalai Lama dio enseñanzas al Quinto Kalkha y al rey mongol de Torgo, y envió monjes superiores a Mongolia para establecer allí un centro Kalacakra.

El Dalai Lama se propuso reformar la estructura económica del Tíbet, pero no vivió lo suficiente para ver sus planes realizados. [4] Después de enfermarse en 1834 durante un brote epidémico en Lhasa, el Dalai Lama recibió su ordenación Gelong completa [3] del Panchen Lama [1] cuando tenía diecinueve años. Tuvo mala salud durante tres años y murió en 1837. [1] [3]

A pesar de su muerte a los 22 años, se dice que tuvo varios discípulos del Tíbet y Bután. El cuerpo del décimo Dalai Lama fue colocado en un relicario de oro en el Palacio de Potala llamado “El Ornamento Supremo de los Tres Reinos” (gser gdung khams gsum rgyan mchog).

Referencias

  1. ^ abcde Samten Chhosphel, El décimo Dalai Lama, Tsultrim Gyatso , https://treasuryoflives.org/biographies/view/Tenth-Dalai-Lama-Tsultrim-Gyatso/4314 "El gobierno de Pekín forzó así un retraso en el proceso de confirmación, y Tsultrim Gyatso, que había sido llevado a Lhasa en 1821, no fue confirmado oficialmente hasta 1822; si la Urna fue utilizada o no sigue siendo un punto de controversia en la historia tibetana. Según los historiadores tibetanos, los funcionarios tibetanos permitieron que el amban anunciara que la Urna había sido utilizada para satisfacer al Emperador, a pesar de la realidad de que la Urna no había sido empleada.
  2. ^ Calculadora del calendario tibetano Phugpa
  3. ^ abc "Los Dalai Lamas". Oficina de Su Santidad el Dalai Lama. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2012. Consultado el 18 de julio de 2012 .
  4. ^ abc Khetsun Sangpo Rinpoche. (1982). "Vida y época de los Dalai Lamas octavo a duodécimo". The Tibet Journal . Vol. VII, núms. 1 y 2. Primavera/verano de 1982, pág. 49.

Lectura adicional