Tshibinda Ilunga o Chibinda Yirung (c. 1600) fue un luba y fundador del Reino Lunda , que cubría grandes partes de la actual República Democrática del Congo y Angola .
La historia oral lo presenta como un noble del pueblo Luba que a principios del siglo XVII se casó con la hija del rey Lunda. Tshibinda Ilunga introduce las tecnologías de caza y las ideas de gobierno más avanzadas de los Luba, lo que permitió que los Lunda se expandieran hasta convertirse en un gran reino. [1]
Ilunga era hijo o nieto de Ilunga Mbili, el fundador del Reino de Luba . Mbili procedía del este del río Lualaba y se convirtió en general del ejército del rey Kongolo , a quien también ayudó a establecer el Reino de Luba. Tshibinda Ilunga era su hijo y sobrino materno del rey Kongolo; su hermano mayor era Kalala Ilunga .
Después de que Ilunga Mbili abandonara el reino de Luba y regresara a su tierra natal, dejó a sus dos hijos para que los criara el profeta Mujibu en la corte real. La madre de Tshibinda Ilunga era Bulanda, y su hermana Mabela era la madre de Kalala Ilunga; ambas mujeres eran hermanas del rey Kongolo y esposas de Ilunga Mbili.
Al crecer, los sobrinos de Kongolo muestran grandes habilidades para la caza y la guerra, así como habilidades místicas excepcionales como su padre. Tshibinda sobresale como cazador y Kalala como guerrero; ambos ayudan a Kongolo a extender el reino, y Kalala, que lidera el ejército, establece un imperio. La fama de ambos príncipes eclipsa la del rey Kongolo, que se pone celoso de sus sobrinos y planea asesinarlos. Mientras Kalala y sus tropas son enviados a una expedición, por orden del rey se produce un motín y un grupo de soldados intenta matar a Kalala. La mayoría permanece fiel a Kalala; por lo tanto, sale victorioso. Después de ver a Kalala con vida, Kongolo teme el creciente poder e influencia de sus sobrinos. Organiza una ceremonia en la que los príncipes tuvieron que bailar frente al rey como era la costumbre. Se cavó un hoyo lleno de lanzas e ídolos en el camino en el que Kalala tuvo que bailar. Se dice que Kalala fue advertido por los espíritus a través de los golpes de tambor y así Kalala pudo completar la danza de manera segura evitando el agujero. El Rey Kongolo se enfurece y ordena la muerte de ambos Príncipes. Kalala Ilunga y Tshibinda Ilunga huyen después de que sus madres les dieran los atributos principescos de su padre. Dejan el Reino en busca de su padre. Al encontrarlo, Ilunga Mbili los reconoce por sus atributos y les da la bienvenida. Luego los pone a cargo de su ejército y los envía de regreso al Reino Luba. El Rey Kongolo huye a las cuevas después de ser derrocado; los hermanos lo persiguen y lo matan. Kalala lo decapita y le corta los genitales que muestra al pueblo como prueba de su victoria. Kalala Ilunga es proclamado Emperador "Mulopwe" en Tshiluba. Kalala Ilunga establece firmemente el Imperio Luba.
Tras la coronación de Kalala, Tshibinda Ilunga se separa de su hermano y al frente de un ejército parte en busca de otras tierras hacia el oeste.
Los lunda eran un grupo de personas que vivían al suroeste de los luba. Su gobernante era Yala Mwaku. Tenía dos hijos, Kinguri y Kinyama, y una hija, Lueji. El gobernante se pelea con sus hijos y le da su brazalete de poder (el “rukan” ) a su hija. Los hermanos de ella se enfurecieron y se exiliaron del reino. Kinguri se convierte en gobernante del reino de Kasanje, mientras que Kinyama se convierte en gobernante del pueblo luvale. [1]
Lueji se casa con el príncipe extranjero Ilunga. Tshibinda Ilunga introduce los rituales, la cultura y la religión de los luba, que adoptan los lunda. Lueji gobierna mediante la ley y el orden, mientras que Tshibinda lidera su ejército y conquista a los pueblos de los alrededores, incluidos los hermanos de Lueji, los chokwe, y establece el Imperio lunda .
Debido a la dismenorrea anormal de Lueji , ella estaba demasiado enferma para gobernar, por lo que le dio el "rukan" a Tshibinda. Tshibinda Ilunga es proclamado Emperador y toma el título de Mukalenge; introduce el principio de Luba de la realeza sagrada y el gobierno por consejo; sus poderes místicos le dieron el estatus de Dios-Rey y lo identificaron como una deidad solar .
Bajo el mando de Tshibinda Ilunga, el Imperio Lunda rivaliza con el de su hermano e incluso lo supera por mucho. El Imperio se extiende desde el este de Angola hasta el sureste de la República Democrática del Congo, vecino del Imperio Luba, y hasta el sur de Zambia.
Tshibinda Ilunga era conocido como cazador, guerrero, profeta y héroe civilizador. Incapaz de tener hijos, Lueji consiente que Ilunga tome una segunda esposa. [2] Esto produce un heredero llamado Yav Ilunga. A su muerte, su hijo lo sucede y se convierte en el primer Mwata Yamvo y extiende aún más el Imperio. Hoy en día, en la República Democrática del Congo, el Reino de Lunda todavía está gobernado por un Mwata Yamvo.
El descendiente de Tshibinda Ilunga emigró al norte, a la actual provincia de Kasai-Oriental en la República Democrática del Congo, y fundó el Reino de los Bakwa Dishi .
Los Chokwe son conocidos por sus artísticas tallas de madera de Tshibinda Ilunga. Generalmente se lo representa con un peinado extravagante que evoca sus estatuas reales, un cuerno medicinal como símbolo de su conocimiento místico y un bastón que muestra su autoridad.