Trita ("el Tercero") es una deidad menor del Rigveda , mencionada 41 veces. Está asociada con los Maruts , con Vayu y, más especialmente, con Indra , a quien a veces asiste y otras veces actúa en su lugar cuando lucha contra Tvastar , Vrtra y Vala . Se le llama Āptya , que probablemente significa "del agua ( Apas )".
El Shatapatha Brahmana menciona a Trita y sus hermanos Ekata y Dvita como los hijos de Apas o las deidades del agua que nacieron como resultado de la ira de Agni con las aguas. [1]
Cuádruple, es decir, Agni (fuego) era al principio. Ahora bien, ese Agni, a quien eligieron al principio para el oficio de sacerdote de Hotri, falleció. También falleció el que eligieron la segunda vez. También falleció el que eligieron la tercera vez. Entonces, aquel que todavía constituye el fuego en nuestro propio tiempo, se ocultó por temor. Entró en las aguas. Los dioses lo descubrieron y lo sacaron a la fuerza de las aguas. Escupió sobre las aguas, diciendo: “¡Malditos seáis vosotros que sois un lugar de refugio inseguro, de quien me sacan contra mi voluntad!”. De allí surgieron las deidades Âptya, Trita, Dvita y Ekata. - 1:2:3:1
El Shatapatha Brahmana también menciona que siguieron a Indra tal como un brahmán sigue el séquito de un rey. [2]
Ellos vagaban con Indra, tal como hoy en día un brahmán sigue la estela de un rey. Cuando él mató a Visvarûpa, el hijo de tres cabezas de Tvashtri, ellos también supieron que él iba a ser asesinado; e inmediatamente Trita lo mató. Indra, sin duda, estaba libre de ese (pecado), porque él es un dios. - 1:2:3:2
En RV 1.105, Trita, caído en un pozo, implora la ayuda de los dioses. Sayana en 1.105 comenta que esto se relaciona con tres rishis , Ekata, Dvita y Trita, que encontraron un pozo y Trita, mientras sacaba agua, fue empujado por los otros dos y encarcelado, donde compuso un himno a los dioses y logró preparar milagrosamente el Soma sacrificial; esto se alude en RV 9.34.4 y se describe en Mahabharata 9.2095.
RV 8.47 le pide a Dawn que le envíe los malos sueños a Trita, quien los come y los usa en su cuerpo como adornos; Dvita también recibe estos malos sueños.