El trifollaro o trifollaris fue una moneda de cobre acuñada en el sur de Italia bajo los normandos . Valía 120 nummi o 3 folles . [1] El nombre trifollaro , utilizado por los estudiosos, fue acuñado por el numismático italiano Rodolfo Spahr. Las fuentes contemporáneas no utilizan el nombre. Spahr interpretó la frase tres follares aereos romesinam unam appretiatos ("tres nuevos follares de cobre deben tomarse como una romesina ") en la discusión de Falco de Benevento sobre la reforma monetaria de 1140 como una referencia a una nueva denominación de la moneda. [2] [3]
El conde Roger I de Sicilia (que reinó entre 1071 y 1101) acuñó folles y trifollari en Mileto . Estos últimos pesan en promedio aproximadamente tres veces más que los primeros (entre 10,6 y 3,4 gramos ). Mientras que las folles tienen una gran cruz Tau , los trifollari tienen la imagen de una figura ecuestre armada. Philip Grierson sostiene que es probable que se trate de una imagen del conde hecha del natural, ya que no tiene ningún modelo identificable o paralelo en el arte o la escultura contemporáneos. Quizás tenga un estilo cercano al tapiz contemporáneo de Norman Bayeux . [2]
El duque Guillermo II de Apulia acuñó trifollari en Mileto. Los acuñados en la época de la investidura de Guillermo por el Papa Pascual II en 1114 llevan una efigie ecuestre a imitación de las de Roger I. Los ejemplos posteriores tienen una variedad de imágenes diferentes: bustos, estrellas, cruces, etc. [4]
Aproximadamente en 1184, el rey Guillermo II de Sicilia comenzó a acuñar en Messina un trifollaro con una cara (o máscara) de león en el anverso y una palmera datilera con frutos en el reverso. Se trataba de una moneda degradada, mucho más pequeña que el trifollari acuñado un siglo antes. La cara del león parece ser una copia de una moneda sículo-púnica acuñada en Mesina en el siglo V a.C., 1.500 años antes. Es posible que todavía estuvieran en circulación en Messina en 1184. La palmera datilera puede haber sido un símbolo destinado a los súbditos musulmanes de William, ya que el Corán dice que María comía dátiles en el momento del nacimiento de Jesús. [5]