El tributo Qixi ( chino :七夕贡案; pinyin : Qīxì gòngàn ) es una parte importante y necesaria de la celebración anual durante el Festival Qixi o Festival Qiqiao . Basado en la mitología sobre La tejedora y el pastor de vacas , un tributo Qixi es una representación de su encuentro amoroso. Es una de las costumbres más populares de los chinos Han en Dongguan , provincia de Guangdong , especialmente en Wangniudun , un pueblo en la ciudad de Dongguan. Cada año, el gobierno de Wangniudun celebra una noche entera del festival Qixi. Mucha gente local y turistas visitan Wangniudun para compartir la felicidad de la celebración.
El Festival Qixi (Festival Qiqiao) es un evento anual que se celebra el séptimo día del séptimo mes lunar del calendario chino y que celebra la historia de amor del Vaquero y la Tejedora. Como la Tejedora es la hermana menor de siete hadas, también se la conoce como "la Séptima Hermana". Las jóvenes chinas suelen adorar a la Séptima Hermana mientras rezan por su verdadero amor. Cada año, no solo las jóvenes, sino también los niños, los ancianos y los niños son aficionados a participar en el festival Qixi. Para mostrar su adoración a la Tejedora, casi todas las familias celebran una ceremonia. En primer lugar, la familia prepara tributos como melón, manzanas y algunos postres. A las jóvenes les gusta hacer algunas artesanías para mostrar su entusiasmo por la Tejedora. Luego, la familia coloca una mesa en el patio delantero bajo el cielo con el objetivo de mostrar su gran respeto a la diosa. Al mismo tiempo, toda la familia comparte la comida y la bendición. Además de adorar a la Tejedora, a la gente le gusta mostrar su respeto a las otras seis diosas, por lo que adorar a las Siete Diosas se ha convertido en una costumbre habitual.
Una de las costumbres famosas es la "Adoración a las Siete Diosas", que se remonta al período de las Cinco Dinastías (907-960 d. C.) en China. Siempre se celebra la noche del sexto día del séptimo mes lunar del calendario chino . Wangniudun tiene la costumbre de hacer un tributo Qixi, adorando a las Siete Diosas. Esta actividad se interrumpió durante la Revolución Cultural (1967-1977) y se reanudó en los primeros años de la Reforma Económica China (diciembre de 1978-). Un grupo de aldeanos organizó el tributo Qixi durante el Festival Qixi. Poco a poco, cada vez más aldeanos participaron en la actividad. Trabajaron junto con artistas populares, asegurando las formas de tributo Qixi con algunos cultivos cultivados localmente, una región fluvial en Dongguan. Desde entonces, la celebración del festival Qixi, así como el tributo Qixi, ha sido una actividad social próspera en Wangniudun, Dongguan e incluso en el sur de China.
Los artesanos locales de Wangniudun son expertos en la creación de sus tributos. Los materiales que utilizan son accesibles y respetuosos con el medio ambiente. Por ejemplo, utilizan desechos como plástico espumado, palos de bambú, hilo de lana, parget, etc. También utilizan algunos tipos de cultivos como materiales principales, como paja de cereales, cáscaras de ajo, etc. Los artesanos practican la elaboración de crisantemos con arroz, flores de loto con cáscaras de ajo, flores de dulzura de invierno con cáscaras de pistacho , flores de cerezo con semillas de melón rojo y lámparas con cáscaras de huevo. Los artesanos añaden creativamente cuentas de plástico, láminas de plástico, papel de colores, tela de colores, etc. como materiales, con el objetivo de hacer exquisitos tributos Qixi para ayudar a la gente a mostrar su gran adoración a las Siete Diosas. [1]
La escultura, el bordado, el dibujo y la fabricación manual son las principales formas de tributo Qixi.
Para realizar los tributos de Qixi se utilizan las siguientes herramientas: tijeras, cepillo, cuchilla, regla, cincel, pincel, mazo, clavos y papel abrasivo. [2]
El tema del Tributo Qixi siempre está relacionado con los cuentos de hadas y las costumbres rurales. Una vez decidido el tema, se diseñan los personajes, la escena y la historia. [3]
Los materiales se recogen de la vida cotidiana, como algunos tipos de desechos y cultivos. En la época moderna, se pueden utilizar en el tributo objetos como lámparas cromáticas. Esto hace del tributo Qixi un emblema de tradición y modernización. [3]
Toda la mesa de ofrendas está hecha a mano, en forma de esculturas, bordados, dibujos y otras artesanías. Para producir una mesa de ofrendas Qixi, decenas de artesanos tienen que pasar varios meses trabajando duro en ella. [3]
Los tributos Qixi generalmente se pueden dividir en cinco partes, y cada parte está dotada de una bendición diferente.
La primera parte consiste en preparar té, licor blanco y algo de comida vegetariana (茶酒齋飯). Estos son elementos necesarios en todas las ceremonias de adoración chinas, como el Festival de Primavera , el Festival Qingming y el Festival del Medio Otoño . Durante el Festival Qixi, esta preparación se hace en nombre de la invitación a las siete diosas para compartirla. [4]
La segunda parte es la danza del dragón y la danza del león (龍獅賀節). [4] Los artesanos suelen modelar dragones, fénix , leones, qilin y otras mascotas chinas en un tamaño exquisito. Estas mascotas no son rígidas sino vívidas, expresando la escena de la danza del dragón y la danza del león. Las danzas también juegan un papel importante en la celebración de los festivales chinos y son útiles para crear una atmósfera alegre.
La tercera parte es la de los productos y las cosechas (五穀豐登). [4] Los artesanos suelen exhibir una abundante cosecha de arroz, frijoles rojos, frijoles verdes, maíz, maní y otros granos, que simbolizan la esperanza de un año próspero. Mientras tanto, los artesanos exhiben siete flores, siete frutas, siete pares de zapatos bordados, siete juegos de escritorios y sillas y siete prendas en la mano para siete diosas. Esto implica compartir la felicidad mortal con los dioses.
La cuarta parte es el encuentro anual del pastor de vacas y la tejedora (la Séptima Hermana) a través de la Vía Láctea (鵲橋相會). [4] Representa la conmovedora escena de la pareja de enamorados, mostrando la hermosa felicidad y expectativa del amor inmortal.
La quinta parte es la quema de incienso y la adoración (拜祭香燭). Con una mesa de ofrendas bien preparadas, la gente celebra la ceremonia frente a la mesa a las once en punto de la noche del sexto día del séptimo mes lunar. Marca el comienzo del Festival Qixi.
Hay tres escalas de producción diferentes del tributo Qixi: grupo familiar, unión de siete familias y cooperación colectiva. [1]
El primero es el grupo familiar. [1] Cada familia prepara sus propios exquisitos homenajes y prepara una gran mesa cuadrada tradicional (八仙桌, normalmente para ocho personas) para colocar los homenajes. Según el grupo familiar, la escala es pequeña para que el homenaje sea sencillo pero variado.
La segunda es una unión de siete familias. [1] Tienen que poner más de una gran mesa cuadrada para adorar a las Siete Diosas. Debido a la gran escala de producción, las formas del tributo son variadas y su cantidad es grande, lo que puede presentar detalles coloridos y abundantes sobre la historia de amor y la vida de los mortales.
La tercera es la cooperación colectiva, que es la escala de producción más grande. [1] El jefe de la aldea convoca a los aldeanos para comprar un lechón. Y cada familia se turna para alimentar al lechón durante varios días. En el pasado, cuando el cerdo se hacía más grande cerca del Festival Qixi, los aldeanos lo vendían para ganar algo de dinero para financiar la fabricación de tributos Qixi. Pero hoy en día, en lugar de venderlo, el cerdo se mata en vísperas del Festival Qixi como ofrenda a las Siete Diosas. Después de la ceremonia, el cerdo se distribuye a cada familia en la aldea. Un artesano Huang Wenzheng (黃文正) dijo que nada es más valioso que compartir la felicidad juntos. [5] Al ser la escala más grande de tributos Qixi, la cooperación colectiva hace que las personas trabajen juntas, lo que es beneficioso para crear tributos coloridos, creativos y abundantes.
Aunque adorar a la Séptima Hermana es una actividad habitual, la práctica difiere según los lugares.
En Guangzhou , antes del Festival Qixi, las jóvenes solteras hacen diferentes tipos de flores, frutas, damas, instrumentos, palacios y otros objetos festivos usando papel de colores, semillas de sésamo y harina de arroz. Mientras tanto, las niñas también cultivan judías verdes de unos cinco centímetros de alto. A esto se le llama adorar a la planta inmortal (拜仙菜). Después de colocar los tributos, las niñas queman incienso y encienden la lámpara de aceite en el medio de la planta inmortal, inclinándose hacia el cielo. A esto se le llama dar la bienvenida a la diosa (迎仙). [6]
La celebración del Festival Qixi se ha celebrado cada año, formando parte de la marca Wangniudun . Numerosas actividades atraen a miles de personas locales y turistas que participan en la celebración. En 2016, la celebración del Festival Qixi se celebró del 8 al 10 de agosto en Wangniudun. Abarca tres actividades principales dentro de nueve temas. [7]
1. Encuentro romántico en el Festival Qixi (1) Encuentro romántico: permite que los turistas dejen sus recuerdos de amor en la galería de fotos. (2) Bendición con lámpara de loto: la lámpara de loto es una costumbre tradicional en la región de los ríos, y permite que los turistas coloquen sus bendiciones con la lámpara de loto y se liberen en el río. (3) Tecnología 3D: haga pan o panqueques con patrones románticos para que los turistas los prueben. [7]
2. Exhibición de costumbres populares (1) Exhibición de tributos culturales: 21 aldeas en Wangniudun hacen sus propios tributos especiales Qixi para competir entre sí. Y sus tributos se colocan en la plaza para que los turistas los disfruten. (2) Noche de bendiciones: se realiza la adoración a las Siete Diosas en forma de espectáculo folclórico artístico. (3) Exhibición de costumbres populares sobre la región de los ríos: en el museo local, se exhiben la cultura del festival Qixi, la cultura del barco dragón y la cultura agrícola en la región de los ríos. [7]
3. Compartir la felicidad (1) Colección de fotografías de la felicidad: recopile fotografías de parejas, familias y otras personas con el tema del amor en la sociedad. (2) Concurso de escritura de historias: basándose en la historia de amor del pastor y la tejedora, todos pueden crear una nueva historia de amor moderna. (3) Concierto de amor: se invita a bandas y cantantes locales a la celebración para interpretar canciones de amor. [7]
En la aldea de Guozhou (郭洲村), algunas mujeres hacen flores a mano con alambre de hierro. [8]
A la gente le encanta comprar una canasta de flores decorada para venerar a las Siete Diosas. Las flores son lirios, rosas y otros cinco tipos diferentes de flores. [8]
Además de las mujeres que adoran a las Siete Diosas, los hombres también pueden adorar al pastor de vacas que desean encontrar su verdadero amor. [8]
En 2012, se celebró en Haikou , provincia de Hainan , el décimo Premio de Literatura y Arte Popular Chino . El tributo de Qixi “El destino de los mortales y los inmortales”, realizado por los artesanos de Wangniudun, obtuvo el Premio de Arte Popular. [9]
Wangniudun es famoso por su tributo Qixi y la atmósfera del Festival Qixi. Por eso, Wangniudun recibió el título de “la casa del arte popular Qiqiao en la provincia de Guangdong ”, “la casa del arte Qiqiao en China”, y el Festival Qiqiao fue incluido en el segundo lote del Proyecto de protección del patrimonio cultural inmaterial de la provincia de Guangdong. Los tributos Qixi de Wangniudun se encuentran en el Museo de Guangdong , el Centro de Exposiciones de Dongguan y otros museos. [10]
Al mismo tiempo, Wangniudun trabaja arduamente para desarrollar su famosa marca de Tributo Qixi y organizar diversas actividades para la sociedad, como la celebración del Festival Qixi, el Parque Cultural Qixi, etc. La ciudad también crea sitios web y juegos en línea, y realiza películas sobre el Festival Qixi.