El 19 de junio de 1953 se estableció un tribunal de investigación para investigar los disturbios en Punjab , Pakistán, causados por la agitación contra el grupo minoritario ahmadiyya . Los disturbios provocaron que se declarara la ley marcial y los militares mataron a decenas de personas en el proceso de represión. La investigación sobre los disturbios comenzó el 1 de julio de 1953. Las pruebas concluyeron el 23 de enero de 1954 y los argumentos el 28 de febrero de 1954. El informe se publicó el 10 de abril de 1954. [1] La investigación estuvo encabezada por el presidente del Tribunal Supremo Muhammad Munir y su informe se publica comúnmente. denominado "Informe Munir", [2] o "informe Munir-Kiyani". [3]
A principios de marzo de 1953, estallaron disturbios generalizados en Punjab , que en algunos lugares continuaron hasta mediados de abril de 1953. [ cita necesaria ] Estos tomaron un giro tan alarmante y asumieron una forma tan amenazadora que en varios lugares los militares tuvieron que ser convocado, y en Lahore hubo que proclamar la ley marcial , que permaneció en vigor hasta mediados de mayo de 1953. [ cita necesaria ] Antes de la declaración de la ley marcial, la policía tuvo que recurrir a disparos en varios lugares y al menos dos personas fueron asesinadas la noche del 4 de marzo y diez la noche del 5 de marzo. [ cita necesaria ] Sesenta y seis personas más debieron haber resultado heridas en el tiroteo porque ese número de heridos admitidos en los hospitales de Lahore tenían heridas de bala. [ cita necesaria ] El número de bajas admitidas por los militares como causadas al sofocar los disturbios en Lahore fue de once muertos y cuarenta y nueve heridos. En algunas otras ciudades también hubo numerosas víctimas causadas por disparos de la policía o del ejército. [1]
Los disturbios fueron consecuencia directa del rechazo por parte de Khwaja Nazim-ud-Din , entonces primer ministro de Pakistán , de un ultimátum que le había entregado en Karachi el 21 de enero de 1953 una delegación de los ulamas autorizados a hacerlo por el Majlis-e-Amal constituido por la Convención de Partidos Musulmanes de todo Pakistán celebrada en Karachi del 16 al 18 de enero de 1953. [ cita necesaria ] El ultimátum fue en el sentido de que si dentro de un mes la Comunidad Musulmana Ahmadía , también conocida despectivamente como Qadiani , no fueran declarados minoría no musulmana y Muhammad Zafarullah Khan , el ministro de Asuntos Exteriores que era musulmán áhmadi , y otros áhmadis que ocupaban puestos clave en el Estado, no fueran destituidos de sus cargos, el Majlis-e-Amal recurriría a la acción directa ( rast iqdam ). [ cita necesaria ] En una conferencia de ministros centrales y representantes de las provincias de Pakistán Occidental celebrada en las primeras horas de la mañana del 27 de febrero, se decidió rechazar el ultimátum y arrestar a los miembros destacados de Majlis-e-Amal en Karachi y Algunos líderes del movimiento en el Punjab . [ cita necesaria ] Los disturbios comenzaron inmediatamente después y como resultado directo de estos arrestos. [1]
El 19 de junio de 1953, el Gobernador del Punjab promulgó la Ordenanza III de 1953 que, con ciertas enmiendas sugeridas por Muhammad Munir y Malik Rustam Kayani , se convirtió en la Ley de Disturbios del Punjab (Investigación Pública) de 1953, Ley II del Punjab de 1954, que dirige la situación. un tribunal para realizar una investigación pública sobre los disturbios. [ cita necesaria ] En ejercicio de los poderes otorgados por la subsección (1) de la sección 3 de la Ordenanza, el Gobernador nombró a Muhammad Munir y Malik Rustam Kayani miembros del Tribunal de Investigación con la orden de realizar una investigación sobre los disturbios de acuerdo con los siguientes términos de referencia: -
El tribunal de instrucción inició la investigación el 1 de julio de 1953 y celebró 117 audiencias, de las cuales 92 se dedicaron a la audiencia y el registro de pruebas. La prueba concluyó el 23 de enero de 1954 y los argumentos del caso duraron del 1 al 28 de febrero de 1954. El tribunal de instrucción tardó cinco semanas en formular sus conclusiones y redactar el informe. [1]
El informe afirmó que
"Si hay algo que se ha demostrado de manera concluyente en esta investigación es que, siempre que se pueda persuadir a las masas a creer que algo que se les pide que hagan es religiosamente correcto o ordenado por la religión, se les puede obligar a tomar cualquier curso de acción. , independientemente de todas las consideraciones de disciplina, lealtad, decencia, moralidad o sentido cívico." [4]
Insinuaba "lo indeseable de la confluencia de religión y Estado en Pakistán, incluso con el propósito de unir sus dispares elementos étnicos". [5]
Sin embargo, según el profesor islamista Anis Ahmed , el informe ha sido "condenado por los ulama " (eruditos islámicos), "como un trabajo sesgado". [6]