Los Treinta y Cinco Budas de la Confesión ( Wylie : gsheg lha so lnga ) son conocidos por el Sutra de los Tres Montones (sánscrito: Triskandhadharmasutra ; tibetano: phung po gsum pa'i mdo ), popular en el budismo tibetano . Este sutra Mahāyāna en realidad describe la práctica de la purificación mediante la confesión y las postraciones ante estos Budas, y es parte del Sutra más grande del Montón de Joyas (sánscrito: Ratnakutasutra ; tibetano: dkon mchog brtsegs pa'i mdo ).
En el Tíbet existían dos tradiciones distintas de los Treinta y cinco Budas de la Confesión que surgieron de las dos principales escuelas indias del budismo Mahāyāna : una de la escuela Madhyamaka fundada por Nāgārjuna , y la otra de la escuela Yogācāra fundada por Asaṅga y Vasubandhu . Ambas escuelas desarrollaron sus propios rituales para conferir los votos del Bodhisattva, cada uno incorporando una visualización de los Treinta y cinco Budas junto con la recitación de la confesión del Sutra Triskhandhadharma. [1]
Los nombres de los 35 Budas de la confesión difieren según el sutra. Una clasificación común en el budismo tibetano es la siguiente: [2]
Los Treinta y Cinco Budas de la Confesión son un tema común representado en las pinturas y esculturas budistas del Himalaya . Existen al menos tres sistemas iconográficos diferentes para representar a los Treinta y Cinco Budas, basados en las diferentes descripciones que se encuentran en los textos rituales y comentarios de diferentes autores, entre ellos Nagarjuna, [nb 1] Sakya Paṇḍita , Jonang Tāranātha y Je Tsongkhapa .
Las tres principales tradiciones iconográficas son:
