"Trabajo duro" (en hebreo: עָמָל Amal) es un poema de 1928 de Avraham Shlonsky . El poema forma parte de una secuencia que lleva el nombre del monte Gilboa . [1] y refleja la vida del autor seis años después de su llegada a Palestina, mientras trabajaba en la pavimentación de carreteras con otros miembros de la Tercera Aliá . El poema comienza: "Tenemos una mano pequeña con cinco dedos, dedos de cera delgados hasta romperse. El pulso late al principio y al final: uñas". [2] El poema es celebrado [3] por su reimaginación de la imaginería religiosa del judaísmo en términos de la ética de construcción pionera sionista de los colonos. Un ejemplo lo encontramos en el uso de los mantos de oración y las filacterias como metáforas para describir las emociones de los pioneros mientras construían caminos: "Vísteme, buena madre, con un glorioso manto de muchos colores..." [4] En el poema, el "trabajo" se convierte en una forma de adoración en sí misma, o, según Chowers (2012), "un altar en el que adorar". [5]
Traducciones
El poema ha sido traducido al inglés varias veces:
- Rebecca Mintz, Poesía hebrea moderna: una antología bilingüe (1966). [6]
- Leah Goldberg "Al arba'a shirim shel A. Shlonsky" [Cuatro poemas de A. Shlonsky], Moznayim.38.5-6 (1974)
- T. Carmi, El libro Penguin de versos hebreos (Nueva York: Penguin, 1991)
Referencias
- ^ T. Carmi The Penguin Book of Hebrew Verse 1991 0141966602 "El encuentro de la poesía hebrea con su tierra natal produjo a menudo poemas de un tono extático, casi mesiánico, como 'Toil' (p. 534) de Abraham Shlonsky, que fue escrito alrededor de 1927 y forma parte de una secuencia que lleva el nombre del monte Gilboa en Jezreel".
- ^ David Biale Culturas de los judíos: una nueva historia 0307483460 2012 p.1037 "Shlonsky comienza su poema "Toil" (Amal, 1927) de la siguiente manera: "Tenemos una mano pequeña con cinco dedos, dedos de cera delgados hasta romperse. El pulso late al principio y al final: uñas".
- ^ Neta Stahl Otros y Hermano 2013 -0199760004 p29 "En muchos de sus poemas de este período (el más famoso es su 192.7 “Amal” [“Trabajo”]), Shlonsky utiliza un lenguaje metafórico asociado con el judaísmo tradicional para describir el acto de ser pionero. Las acciones seculares de los pioneros adquieren una dimensión sagrada".
- ^ S. Almog, Jehuda Reinharz, Anita Shapira Sionismo y religión 1998 0874518822 p.256 "En uno de sus famosos pasajes del poema "Toil", Shlonsky utiliza el chal de oración y las filacterias como metáforas para describir las emociones del pionero que construía los caminos: Vísteme, buena madre, con un glorioso manto de muchos colores, ..."
- ^ Eyal Chowers La filosofía política del sionismo: el intercambio de palabras judías 2012 1107005949 p.139 "... más bien, lo vieron como algo preñado de importancia histórica antigua y de recuerdos que permanecerían sin redimir si los judíos no cultivaban la tierra, erguían casas, establecían industrias y pavimentaban caminos. El poema de Abraham Shlonsky de 1928 "Toil" (traducido por Leah Goldberg) ... En este conocido poema, cargado de alusiones bíblicas en las que se invierten los significados originales, el trabajo se convierte en un nuevo modo de adoración o, más bien, en un altar en el que adorar"
- ^ Poesía hebrea moderna: una antología bilingüe ed. Ruth Finer Mintz 0520008685 Página 178 1966
Enlaces externos
- Revista Palestina-Israel - Texto online del poema.
