Trümmerfrau ( pronunciación alemana: [ˈtʁʏmɐˌfʁaʊ̯] ; traducido literalmente comomujer de los escombros) fueron mujeres que, después de laSegunda Guerra Mundial, ayudaron a limpiar y reconstruir las ciudades bombardeadas deAlemaniayAustria. Cientos de ciudades habían sufrido importantes bombardeos ytormentasde fuegoa través de ataques aéreosyguerras terrestres, por lo que con muchos hombres muertos o prisioneros de guerra, esta tarea monumental recayó en gran medida en las mujeres.[1]
3,6 millones de los dieciséis millones de hogares en 62 ciudades [2] de Alemania fueron destruidos durante los bombardeos aliados en la Segunda Guerra Mundial, y otros cuatro millones resultaron dañados. La mitad de todos los edificios escolares, el cuarenta por ciento de la infraestructura y muchas fábricas resultaron dañados o destruidos. Según las estimaciones, había alrededor de 500 millones de metros cúbicos de escombros [3] (un volumen de más de 150 grandes pirámides de Giza ) y 7,5 millones de personas quedaron sin hogar.
Desde los primeros bombardeos aliados en 1940, los alemanes se habían acostumbrado a limpiar la devastación resultante, pero la mayor parte de este trabajo de limpieza había sido realizado por trabajadores forzados y prisioneros de guerra. [3] Sin embargo, tras el final de la guerra ya no estaban disponibles, por lo que los alemanes tuvieron que hacer el trabajo ellos mismos.
En los primeros días de la ocupación, el trabajo lo realizaban voluntarios a cambio de ofrecimientos de sopa al final de cada día de trabajo, pero al cabo de unas semanas los aliados reclutaron a ex miembros del Partido Nazi y sus asociados para realizar el trabajo. [3]
Entre 1945 y 1946, las potencias aliadas , en la Alemania ocupada por los aliados , ordenaron a todas las mujeres entre 15 y 50 años participar en la limpieza de la posguerra. Con este fin, en julio de 1946 se eliminaron las medidas restrictivas anteriores que protegían a las mujeres en la fuerza laboral. El reclutamiento de mujeres fue especialmente útil ya que en ese momento los hombres eran escasos; En Alemania había siete millones más de mujeres que de hombres.
Al principio, los trabajos no estuvieron coordinados y no se realizaron de manera muy efectiva, y se informó que se arrojaron escombros al conducto de ventilación del tren subterráneo más cercano, de donde luego hubo que retirarlos.
Por lo general, se encomendaba a empresas privadas la tarea de retirar las ruinas, junto con un permiso para emplear a las mujeres con ese fin. El trabajo principal consistió en derribar aquellas partes de los edificios que habían sobrevivido a los bombardeos, pero que eran inseguras e inadecuadas para la reconstrucción. Por lo general, no se utilizó maquinaria pesada. Las principales herramientas eran mazos , picos, cubos y tornos manuales. Después de derribar las ruinas, los restos tuvieron que ser demolidos aún más, hasta quedar en ladrillos individuales que luego podrían usarse en la reconstrucción. Una brigada de mujeres trasladaba los ladrillos a la calle, donde los limpiaban y apilaban. Se recogieron vigas de madera y acero, chimeneas, lavabos , inodoros, tuberías y otros artículos del hogar para su reutilización. A continuación, los restos restantes se retiraban con carretillas, carros y camiones. Una parte se reutilizó posteriormente para rellenar cráteres de bombas y trincheras dejadas en las calles o para fabricar ladrillos nuevos. A menudo se construían ferrocarriles ligeros para transportar los escombros a montones de basura. En algunas ciudades, las Schuttberge (montañas de escombros) se crearon a partir de restos de escombros y existen hoy en varias ciudades alemanas, la más conocida de las cuales es Teufelsberg en Berlín, que se construyeron durante un período de 22 años a partir de escombros transportados por hasta 80 personas. camiones al día. [3]
Trümmerfrauen , tanto voluntarios como trabajadores regulares, trabajaron en cualquier clima. Estaban organizados en Kolonnen (columnas) de diez a veinte.
La jornada laboral media de una Trümmerfrau duraba nueve horas con una pausa para el almuerzo de 20 a 30 minutos. A las mujeres se les pagaba 72 Reichspfennige (Pfennig) por hora junto con una tarjeta de racionamiento de alimentos. Esta tarjeta sólo podía alimentar a una persona al día, pero la ración de comida era muy pequeña. [4]
La periodista estadounidense Margaret Bourke-White comentó en 1945:
"Estas mujeres que formaban una de las muchas cintas transportadoras humanas que se organizaban para limpiar la ciudad pasaban sus fardos de ladrillos rotos de mano en mano con un movimiento tan lento que sentí que habían calculado la velocidad mínima a la que podían trabajar y aun así dibujar. sus 72 pfennigs la hora." [3]
En la zona de ocupación soviética se fundó la Nationales Aufbauwerk (Obras de Reconstrucción Nacional), con el fin de coordinar los esfuerzos de las Trümmerfrauen .
En las zonas de ocupación aliadas occidentales, los trabajos de remoción continuaron como Notstandsarbeiten (trabajos en estado de emergencia), hasta que las ciudades fueron limpiadas y la reconstrucción pudo comenzar.
En ambas partes de Alemania, así como en Austria, los esfuerzos de las Trümmerfrauen fueron reconocidos con numerosas ceremonias, homenajes, premios y exposiciones. [1]
Su papel también se consideró importante en el cambio de los roles de género de la posguerra en Alemania , aunque el concepto de las mujeres como trabajadoras independientes fue adoptado con más entusiasmo en las opiniones oficiales de Alemania Oriental que en Alemania Occidental, donde, una vez restauradas la paz y la prosperidad económica, , resurgió en algunos sectores de la sociedad una tendencia a devolver a las mujeres a su papel familiar tradicional. [1]
El 4 de octubre de 2006, un semanario publicó las memorias de la Trümmerfrau Elisabeth Stock (83), que incluían el siguiente pasaje:
"... eran principalmente mujeres las que se abrían paso con palas entre los escombros del centro de la ciudad de Aquisgrán, que quedó totalmente destruido; por un plato de sopa de los americanos, martillamos y arrastramos escombros durante todo el día, incluso el pico era parte de nuestro equipamiento... probablemente por eso pusieron una placa en memoria de las Trümmerfrauen de Aquisgrán en la parte trasera del ayuntamiento."
En los cuatro sectores ocupados de Berlín, aproximadamente el 10 por ciento de los edificios quedaron irreparablemente destruidos. Esto dejó unos 55 millones de metros cúbicos de escombros por limpiar. [3] En los distritos centrales de Berlín-Mitte , Kreuzberg , Friedrichshain , Prenzlauer Berg , Tiergarten y Wedding fueron destruidos hasta el 30 por ciento. Por este motivo, las Trümmerfrauen tuvieron que trabajar duro y su compromiso obtuvo un amplio reconocimiento:
En 1946, el cuartel general aliado publicó una serie de sellos, los llamados "Bärenmarken", para todo Berlín. Los diseñadores gráficos Alfred Goldhammer y Heinz Schwalbe crearon cuatro imágenes con símbolos de la reconstrucción, por ejemplo, un oso con un ladrillo, un oso con una pala, un oso con una viga y un joven roble delante de las ruinas de la plaza Belle-Alliance. .
El 13 de octubre de 1950, el alcalde de Berlín Oriental, Friedrich Ebert, ofreció un piso de nueva construcción a una antigua Trümmerfrau en honor a su compromiso. El apartamento estaba situado en una de las terrazas de la calle que entonces se llamaba Stalinallee y había sido diseñado por Hans Scharoun .
Erika Heß, alcaldesa del distrito de Wedding, inició la fundación de un club para las Trümmerfrauen. Sus miembros eran invitados a tomar café y pastel una vez al año y también recibían asistencia cuando necesitaban completar asuntos oficiales. Además, se organizaron excursiones.
En mayo de 2005, la organización Friedensforum de Bremen organizó una reunión de dos horas bajo el lema " El Día de la Madre, de otra manera" . Además de diversas actividades, como actuaciones musicales, grupos de discusión, etc., una Trümmerfrau y un alumno se reunieron para debatir públicamente.
En 2001, por iniciativa del club Verein figürliches Glockenspiel im Alten Rathaus-Turm zu Chemnitz eV, fundado en 1998 , y con el apoyo de numerosos donantes, se instaló un carillón con un total de 25 campanas. Tres veces al día salen de la torre seis figuras de un metro de altura cada una. Uno de ellos tiene forma de Trümmerfrau. La mujer de los escombros tiene un ladrillo en la rodilla que sostiene con la mano izquierda; en su mano derecha tiene un martillo. Las figuras fueron diseñadas por el escultor Johannes (Hannes) Schulze de Plauen y forjadas por la fundición de campanas Rudolf Perner Karlsruhe und Passau .
En 1945 y 1946, la moda en Berlín empezó a cambiar muy rápidamente y pronto fue considerada la capital de la moda. Durante la guerra, las mujeres vendieron casi todo lo que poseían para comprar comida. Las medias de sus piernas y las alfombras de sus casas podrían cambiarse por un saco de patatas. Una vez que llegaron los soldados aliados y comenzó el largo proceso de limpieza de escombros, las Trümmerfrauen se dieron cuenta de que podían seguir vendiendo los objetos que encontraban en otros edificios. Se sacaron una gran cantidad de trapos de debajo de los escombros. Algunos de los antiguos dueños de tiendas sacaron sus máquinas de coser y comenzaron a coser los harapos para formar vestidos. Los vestidos se titulaban Lumpenkleider , que significa "vestidos de harapos".
Hubo tres motivos para la creación de los vestidos. Primero, dieron una sensación de normalidad y esperanza de que algún día las cosas volverían a ser como antes. En segundo lugar, los vestidos inmediatamente después de la guerra tenían fines estéticos, en otras palabras, hacer que las mujeres fueran más atractivas para los soldados aliados. En tercer lugar, los vestidos valían entre 10.000 y 20.000 marcos reichs cada uno.
La palabra alemana Fräulein (en aquella época) definía a una mujer que confraternizaba con un soldado, acto estrictamente prohibido durante la guerra. Al final de la guerra, las mujeres se habían quedado sin artículos para intercambiar por comida, por lo que recurrieron al comercio ellas mismas. Si una mujer podía atraer la atención de un soldado aliado, probablemente recibiría un pago en forma de comida o, en algunos casos, protección de otros hombres. [5] Las mujeres afortunadas poseían vestidos de harapos que las hacían mucho mejores para atraer a los soldados aliados. La estrategia fue tan beneficiosa que la gente empezó a confeccionar muchas prendas con mitgebrachten Stoffen (material recuperado). Con el tiempo, muchas mujeres consiguieron vestidos y ejercieron la prostitución, que luego toleraron, como un trabajo nocturno mientras limpiaban escombros durante el día. Las noches ocupadas dieron lugar a una creciente industria del entretenimiento en muchos cabarets y bares de Berlín. [4]
Un gran aumento de la prostitución entre las mujeres alemanas y los soldados aliados provocó que muchos contrajeran enfermedades venéreas. El gobierno estadounidense creó a "Veronika Dankeschön" (una alusión a la " enfermedad venérea "), una seductora caricatura enferma que protagoniza una campaña mediática diseñada para asustar a los soldados estadounidenses para que pongan fin a las relaciones sexuales con mujeres alemanas. Cuando los hombres alemanes regresaron a casa, comenzaron a llamar prostitutas a estas mujeres. Raingard Esser, doctor en historia medieval y moderna, cree que los hombres actuaron así para expresar su ira y lucha por saber que sus mujeres tenían que venderse para sobrevivir, mientras que ellos, los hombres, ahora también dependían de la mujer. [6]
La historiadora Leonie Treber reconoce que muchas ciudades y personas consideran a las Trümmerfrauen como un gran movimiento de heroísmo y fuerza. Sin embargo, no está de acuerdo con el tamaño que la gente cree que tiene. Berlín movilizó a 60.000 mujeres para retirar los escombros que quedaron de la guerra, pero esta cifra representaba sólo el 5% de la población femenina. En zonas como el sector británico de Berlín, Treber informa que el porcentaje de mujeres que se incorporaron a este difícil trabajo fue sólo de un tercio del uno por ciento.
Según Treber, muchos veían el trabajo como un castigo o una humillación, ya que los nazis habían obligado a las Juventudes Hitlerianas , los prisioneros de guerra y los prisioneros de los campos de concentración a retirar los escombros de las ciudades bombardeadas. Inmediatamente después de la guerra, los miembros del Partido Nazi fueron obligados a sustituir a los trabajadores forzados. Sin embargo, fueron insuficientes y las mujeres aceptaron la tarea a cambio de un salario por hora y cartillas de racionamiento de alimentos.
El uso posterior de Trümmerfrauen como campaña mediática que representaba un gran movimiento unificado tuvo mucho éxito en Alemania del Este . La misma idea no llegó muy lejos en Alemania Occidental hasta los años 1980. Treber afirma que la razón de esto fue que la mujer independiente e incansable no resonaba con la "imagen femenina conservadora". [7]
