Sansón de Tottington (1135-1211) fue un monje benedictino inglés que se convirtió en abad de Bury St Edmunds . Supervisó la expulsión de judíos de Bury St Edmunds después de un pogromo en 1190 durante la Semana Santa . Su vida fue utilizada más tarde por Thomas Carlyle como modelo de liderazgo en su libro Pasado y Presente .
Samson nació en Tottington , cerca de Thetford , en 1135. Después de realizar su maestría en París, Samson regresó a Norfolk y enseñó en la escuela de Bury St Edmunds . En 1160, los monjes de St Edmunds lo enviaron a Roma en su nombre para apelar contra un acuerdo del abad y Enrique II de Inglaterra , y por ello, a su regreso, el abad Hugo rápidamente lo encarceló. En 1166, Sansón era un monje plenamente profeso y, en los años siguientes, ocupó varios cargos: los de subsacrista, maestro de invitados, pittancer , tercer prior, maestro de novicios y maestro de trabajadores. Jocelyn de Brakelond fue noviciada bajo la tutela de Samson antes de tomar votos monásticos y convertirse en cronista de la Abadía de Bury St Edmunds bajo el predecesor de Samson y el propio Samon. [1]
Hugo murió en 1180 y, siguiendo el consejo de Eysteinn de Nidaros , que residió en la abadía entre 1181 y 1182, Sansón fue elegido abad de Bury St Edmunds el 21 de febrero de 1182. [2] [3] Por el resto de su vida, Sansón trabajó para la abadía, para la ciudad y para el Estado. Recuperó el derecho a elegir conjuntamente dos alguaciles para la abadía y la ciudad, "mejoró la situación financiera del monasterio pagando deudas, eliminando los préstamos independientes de sus monjes,... aumentando los ingresos de las propiedades de la abadía", [4] reconstruyó el coro, construyó un acueducto y añadió el gran campanario en el extremo oeste de la abadía y dos torres flanqueantes. Defendió las libertades del pueblo. Ayudó a la gente del pueblo a obtener una carta y animó a los nuevos colonos. Los monjes se resistieron a las concesiones de derechos de mercado de Sansón a los habitantes de la ciudad, pero no fueron rival para su abad. Un hospital en Babwell y una escuela gratuita para eruditos pobres también fueron regalos de Sansón a la gente del pueblo.
Samson era abad en el momento de la masacre de judíos de 1190 en Bury St Edmunds . [5] [6] [7] Esto ocurrió dos días después de la masacre del Domingo de Ramos en Clifford's Tower , York , el 16 de marzo. [8] Inmediatamente después, él mismo supervisó y dispuso la expulsión de los habitantes judíos restantes, pidiendo en su carta al rey Ricardo I "permiso por escrito para expulsar a los judíos de la ciudad de St Edmund, porque todo en la ciudad... pertenecía por derecho a San Edmundo: por lo tanto, o los judíos deberían ser hombres de San Edmundo, o él debería desterrarlos de la ciudad". [9] Estos eventos pueden haber estado relacionados con rivalidades políticas locales, ya que Sansón estaba tratando de socavar a su rival Guillermo el Sacrist, que tenía vínculos comerciales con los judíos de la ciudad. [10]
Sansón también parece haber promovido el culto del presunto niño mártir Roberto de Bury en un momento en que el abad de Norwich intentaba hacer valer su autoridad sobre Bury. Norwich fue el hogar del niño mártir rival Guillermo de Norwich .
El Papa Lucio III nombró a Sansón juez delegado en causas eclesiásticas ; formó parte de la comisión para resolver la disputa entre Hubert Walter y los monjes de Canterbury; y en el Consejo Real de Londres, donde se sentó como barón, oponiéndose a los esfuerzos de Guillermo de Longchamp por restringir los derechos de la Orden Benedictina.
Sansón murió en 1211, después de haber gobernado su abadía durante casi treinta años.
Thomas Carlyle escribió un ensayo extenso sobre Sansón y el liderazgo titulado "El antiguo monje" en su Pasado y presente de 1843 , basado en su interpretación en la edición de 1840 de JG Rokewode de la Crónica de Jocelin de Brakelond .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sansón (2)". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.