El totonaco es un grupo lingüístico totonaca de México , hablado en varios estados del centro de México por el pueblo totonaca . Es una lengua mesoamericana y muestra muchos de los rasgos que definen el Área Lingüística Mesoamericana . Junto con otras 62 lenguas indígenas, se reconoce como lengua oficial de México, aunque como lengua única. [2]
El pueblo totonaca es un grupo indígena originario de Totonacapan a lo largo del Golfo de México . El Golfo de México se extiende desde la frontera con Texas hasta la Península de Yucatán. Incluye la mayor diversidad topográfica del país y contiene una gran variedad de ecozonas, así como microhábitats. El pueblo totonaca comparte su territorio con los nahuas , otomíes y tepehuas (que no deben confundirse con la lengua tepehuano ), todos los cuales tienen comunidades dentro de la región. Totonacapan está ubicado en el centro este de México entre las actuales Puebla y Veracruz. La gente de Totonacas ha migrado a varias ciudades como Veracruz, Puebla y Ciudad de México. Las poblaciones totonacas también se encuentran en las regiones colonizadas de Uxpanapa en el sur de Veracruz y el estado de Quintana Roo en la parte oriental de la Península de Yucatán. Los totonacas habitan dos tipos diferentes de ambientes: mesas frescas y lluviosas de gran altitud y tierras bajas costeras cálidas y húmedas. [3]
Existen algunas fuentes que sostienen que el término totonaco, según explican los pobladores, significa “gente que viene de donde nace el sol”. Otras explicaciones del término consisten en significados despectivos que indican poca capacidad o habilidad para comprender. Sin embargo, existen otras interpretaciones del término que afirman que el totonaco consiste en la explicación de que toto se traduce como “tres” mientras que naco se traduce como “corazón” por lo que el significado general de totonaco se convierte en “tres corazones”. [3]
La propuesta más reciente para la clasificación de las lenguas totonacas separa a Misantla de un grupo central central, y divide además a ese grupo en familias del norte y de tierras bajas y sierra. [4] [5]
La siguiente es la fonología totonaca de Huehuetla, Sierra Norte de Puebla.
/p/ parada bilabial
Dos alófonos:
[p] oclusión bilabial sorda
[b] oclusiva bilabial sonora, en variación libre después de una consonante nasal
/t/ parada alveolar
Dos alófonos:
[t] oclusión alveolar sorda
[d] oclusiva alveolar sonora, en variación libre después de una consonante nasal
/k/ oclusión velar
Dos alófonos:
[k] oclusiva velar sorda
[ɡ] oclusiva velar sonora, en variación libre después de una consonante nasal
/q/ detiene la uvular
Tres alófonos:
[q] oclusión uvular sorda
[ɢ] oclusiva uvular sonora, en variación libre después de una consonante nasal
[χ] fricativa uvular sorda, en variación libre después de una fricativa y en posición final después de la vocal /i/
/ʔ/ oclusión glotal
Este fonema aparece sólo en posición final después de una vocal y tiende a desaparecer en el habla.
/l/ sonora lateral
[l] sonora alveolar lateral
[ɾ] colgajo alveolar, en variación libre antes de /a/
/n/ nasal alveolar
Tres alófonos:
[n] nasal alveolar
[ŋ] velar nasal, ocurre antes de una parada velar
[ɴ] nasal uvular, ocurre antes de una oclusión uvular
/j/ sonora palatal sonora
[j] sonora palatal sonora
[j̊] sonora palatal sorda, en variación libre en la posición final de sílaba
/w/ sonorante labiovelar sonora
[w] sonorante labiovelar sonora
[w̥] sonora labiovelar sorda, en variación libre en posición final de sílaba
El fonema /ʔ/ presenta una frecuencia ampliamente observada dentro de las lenguas totonacas habladas en las áreas de Papantla y Xicotepec de Juárez (Ashmann, 1973 y Reid & Bishop, 1974). Crescencio García Ramos, en su trabajo sobre la fonología del totonaca de El Tajín, advierte el carácter mecánico del cierre glotal y al mismo tiempo señala la “importancia operativa” en ciertas posiciones (García Ramos, 1979: 153). También presenta una serie de consonantes glotalizadas oclusivas:
/pʔ/, /tʔ/, /kʔ/, /qʔ/, /tsʔ/, /tʃʔ/, /tɬʔ/. [6]
En la variante que aquí se estudia se observa una tendencia a la desaparición del fonema /ʔ/; esta noción también es mencionada por McQuown en el dialecto de Coatepec: “el fonema /ʔ/ desaparece bajo diversas circunstancias” (McQuown, 1990: 85–86). [6]
/i/ frontal, alto, cerrado, sin redondear
Cinco alófonos:
[i], [ĩ], [ɛ], [ɛ̃], [i̥]
/iː/ delantero, alto, cerrado, no redondeado, largo
Tres alófonos:
[iː], [ɛː], [iɛ]
/a/ central, baja, abierta, no redondeada
Tres alófonos:
[a], [ã], [ḁ]
/aː/ central, baja, abierta, no redondeada, larga
Dos alófonos:
[aː], [ãː]
/u/ espalda, alta, cerrada, redondeada
Cinco alófonos:
[u], [ũ], [ɔ], [ɔ̃], [u̥]
/uː/ atrás, alto, cerrado, redondeado, largo
Dos alófonos:
[uː], [ũː]
[6]
La morfología en el totonaco de Filomeno Mata incluye la flexión, la derivación y la composición. Los adjetivos en esta lengua tienen reduplicación, lo que también se puede ver en todo el uso de esta lengua. Los hablantes prefieren usar expresiones verbales de manera más general en su forma cotidiana de hablar, como usar palabras como "en lugar de 'visitantes', tiintamimáana 'los que vienen'; en lugar de 'costureras', tiintsapananáh 'los que cosen'". El totonaco de Filomeno Mata es una lengua centrada en los verbos e incluye también elementos no verbales. El totonaco de Filomeno Mata marca sujeto y objeto en el verbo. Los sustantivos en esta lengua tienen una variedad de estructuras de morfología. Con respecto a los pronombres, no hay distinciones de género dentro de esta lengua. "Solo existe un conjunto de pronombres personales que pueden usarse para sujetos u objetos". [7] Los hablantes de esta lengua cambian entre el pronombre en primera persona usando i-, a- o e- . Existe una contradicción entre los hablantes de esta lengua con respecto a los pronombres de tercera persona ya sea usando ' uu ' o ' tsamá ' porque pueden usarse de diferentes maneras en una oración.
En cuanto a la posesión en el totonaco Filomeno Mata, los sustantivos pueden ser declinados para posesión, pero los adjetivos no. En el caso de los términos de parentesco, siempre tiene marcadores posesivos. Se afirma que, "Los sustantivos que hacen referencia a partes del cuerpo y a prendas de vestir casi siempre también son poseídos". [7] Los prefijos posesivos son kin - para primera persona, min - para segunda persona y š- para tercera persona. kan - se utiliza cuando se añade como sufijo al sustantivo y esto sucede cuando hay un poseedor plural involucrado. Esto se puede mostrar en la siguiente tabla:
En esta lengua es común que la afijación posesiva no afecte el acento, excepto en el sustantivo "casa", que es ĉikị en totonaco Filomeno Mata. Lo que sucede con esta palabra en particular es que el acento se desplaza hacia el prefijo si es de primera o segunda persona del singular o toma el sufijo plural que siempre llevará el acento y se verá como " kinĉikkán 'nuestra casa', o minĉikkán para 'tu casa'". "Cuando el sustantivo que se refiere al poseedor aparece con el sustantivo poseído, el orden es POSEÍDO-POSESOR, con el primer sustantivo afijado con marcador(es) posesivo(s)". [7] Esto es consistente con el orden de las palabras que es VSO pero puede cambiar para descartar el orden de palabras adjetivo-sustantivo en este caso. Cuando los sustantivos plurales son poseídos, los afijos posesivos aparecen fuera de los morfemas plurales. Esto se muestra en la siguiente tabla para dar ejemplos de cómo se representa esto. [7]
Los clíticos son morfemas de palabras que también tienen características sintácticas. Los clíticos se utilizan en diferentes categorías de elementos de negación/polaridad negativa, adverbiales aspectuales y otros adverbiales también. Los enclíticos aspectuales contienen = ts'ḁ que significa 'ya' y = kú'ụ que significa 'solo; todavía'. Los proclíticos y enclíticos se unen a clases de palabras en este idioma. Para intensificadores negativos, tuu=, tii=, łaa= y čii= pueden unirse a sustantivos, pronombres, adjetivos, adverbios y números. Hay otros clíticos que son proclíticos como maya que significa 'nada más que' y laa que significa 'como' que se unen solo a sustantivos. [7] Ejemplos de proclíticos sobre cómo se usan en algunas oraciones se muestran en la siguiente tabla. [7]
Filomeno Mata Totonaca tiene una forma muy interesante de describir los números y escribirlos. Afirma que "las raíces de los números del 11 al 19 se componen aproximadamente de un prefijo 'diez' y los numerales del 1 al 9. Los numerales hasta el veinte tienen como prefijo el clasificador numérico general ' aq- , también utilizado para objetos esféricos". La siguiente tabla solo mostrará los números del 1 al 20. [7]
La derivación no verbal que se utiliza en el totonaco de Filomeno contiene alrededor de "1500 sustantivos, adjetivos y adverbios". [7] La mayoría de las palabras se derivan de verbos. Casi todos los elementos no verbales se logran en los verbos, tanto prefijación como sufijación. La reduplicación es una excepción a esto en ciertos subconjuntos. La morfología verbal derivativa tiene una gran variedad de morfemas verbales. Tiene "afijos de cambio de valencia; elementos de negación y polaridad negativa; afijos distributivos, desiderativos, iterativos, ambulativos, totalitivos y deícticos; y otros más idiosincrásicos". [7] Debido a que el totonaco de Filomeno Mata es una lengua que no ha sido escrita hasta hace poco, los hablantes difieren en cómo construir palabras escritas. La mayoría de los afijos derivativos ocurren solo una vez en un verbo; sin embargo, debido a la recursividad, pueden ocurrir más de una vez. Ejemplos de estos morfemas son "– nii , el causativo maa- , y los aplicativos instrumentales lii- y puu- ." [7] La derivación se logra a través de la afijación. En relación con los afijos flexivos, los afijos derivacionales ocurren cuando preceden y siguen a la raíz del verbo. Un ejemplo de un morfema derivacional es el siguiente: el prefijo asociativo maq- que indica la acción de un verbo que se realiza con otros. El asociativo no afecta la valencia del verbo. El verbo maqtayaa (ASS.+stand) se traducirá entonces como 'ayudar a alguien'. [7]
El totonaco del Alto Necaxa (UNT) es una lengua indígena del área de Puebla, México. [8]
Las oraciones UNT son elásticas y existe cualquier combinación de orden de palabras.
La única excepción a esa regla es la oración que tiene una estructura inicial de predicado donde el verbo es seguido por el SN, como se muestra en el siguiente ejemplo:
" tsisáx tʃu: wá mat taʃtutsá tsamá: táʔo (Ch.) ahora temprano en la mañana la anciana pasó por aquí" [8]
No hay un orden fijo para SO u OS, pero cuando hay dos SN (sintagmas nominales), la gente suele usar el orden VSO. Es más probable que una oración como “ túksli Pedro Juan ” se entienda como “Pedro golpeó a Juan” y menos probable que se tome como “Juan golpeó a Pedro”. Los verbos normalmente aparecen al principio de la oración, pero un sujeto focalizado puede aparecer al principio seguido de un verbo, como en las siguientes oraciones:
"tsamá: is'áta animá:ɬ xa: tu: skatkutún
"El hijo del animal no quiere aprender nada" [8]
tu: tsamá: ka:li: tampá: tawanán
"Esos (animales) que traéis se comen a la gente" [8]
Los ejemplos anteriores se encuentran a menudo en narraciones y discursos y pueden establecer el tema. En la oración “Esos animales que traías comen gente”, me refiero a esos animales que traías. Cuando quiero decirte exactamente de qué estoy hablando, doy primero el tema, que es “esos animales”. El uso de pronombres personales es poco frecuente, pero generalmente se encuentra al principio de la oración en el discurso:
"kit nu:n ti: kintama:wa: ní kilúʃu me, nadie me ha comprado mi ropa" [8]
También podemos observar que en las oraciones interrogativas la palabra interrogativa se encuentra al principio de la oración. Parece que la UNT está más preocupada por brindar la información más pertinente primero y no tanto por tener un orden de oraciones rígido. Es necesario realizar más investigaciones, pero así es como parece funcionar el lenguaje. [8]
Un predicado copulativo es necesario para usar con predicados nominales y adjetivos. El predicado conecta sustantivo y adjetivo y un predicado nominal complementa a ambos. Cuando se usa el tiempo presente, la cópula es cero, los tiempos pasado y futuro tienen su cópula distinta. Podemos ver cómo funciona esto en las siguientes oraciones:
"kit ma:ʔeɬtawaʔae:ní
Yo soy un profesor
" kit ma:ʔeɬtawaʔae:ní ʃakwaní:
Yo era profesora
" kit ma:ʔeɬtawaʔae:ní nakwán
"Seré profesor" [8]
En el siguiente ejemplo podemos ver como el verbo “wan” (que significa “ser”) es en lo que se basa la cópula. A través de la derivación morfológica la cópula se une con el sufijo desiderativo “-kutun” dándonos el significado de “querer X”, como se ve a continuación:
"tsamá: ʔawátʔa púʃku wankutún el niño quiere ser jefe (algún día)" [8]
Los predicados nominales siguen un orden de palabras con el sujeto al principio y el verbo al final, de modo que la cópula se encuentra entre ellos. Los predicados adjetivos siguen el mismo estilo, como en los siguientes casos:
"lú:kux tʃiʃkú
El hombre es valiente
lú:kux ʃwaní tʃiʃkú
El hombre era valiente
lú:kux nawán tʃiʃkú
"el hombre será valiente" [8]
Cuando una oración copulativa contiene predicados adjetivos y sujetos pronominales, el sujeto estará al principio de la oración: Además de los aspectos perfectos, se pueden construir otros aspectos copulares como en los siguientes:
"tá:tʃa, waní: wiʃ ʔaɬa:wanampá: ¡ajá! así que eres tú quien roba y come" [8]
La negación UNT emplea la partícula negativa “xa” antes del verbo en una oración:
"xa: wáɬ tsamá: tʃáux, xa: waɬ
él no comió las tortillas, él no las comió
pus, xa:k manoʔɬa tu: ya: animá:ɬ wamá:ɬ tsamá: sandía
Bueno, no puedo averiguar qué tipo de animal está comiendo la sandía" [8]
Básicamente, aparte de insertar “xa” antes del verbo para formar la negación, no hay otros cambios morfológicos en la oración. Además, “xa” se puede combinar con pronombres animados e inanimados para lograr los equivalentes de las palabras “no one” y “nothing” en inglés, como se ve aquí:
"xa:tsá ti: iʃlaʔtsinkutún tsamá: paléx ahora nadie quería ver al cura" [8]
La partícula “le” también se utiliza en combinación con “xa” para expresar incapacidad, como en el siguiente ejemplo:
"xa: le: katimaʔeɬtawaʔé:ɬ (Ch.) no pudo enseñarles" [8]
Los pronombres interrogativos en UNT se utilizan para hacer preguntas, están enfocados y aparecen al principio de una oración para preguntar “¿Quién? ¿Qué? ¿Cómo? ¿Dónde? ¿Cuándo?”:
"ti: ¿wan?
¿Quién es?
tu: ɬawawí:la wa:tsá?
¿Qué estás sentado aquí haciendo?
tʃi: naɬawayá:uw
¿Qué vamos a hacer?
xa: ¿lactancia?
¿Por dónde pasaste?
¿Qué quieres?
¿Cuándo lo dijiste?" [8]
Debido a que el pronombre interrogativo relativo locativo “xa” suena parecido, la mayoría de las preguntas sobre ubicación usan la partícula “tʃu” para evitar malas interpretaciones:
" xa: tʃu: pína? ¿A dónde vas?" [8]
Para hacer el equivalente a preguntas en inglés como “which” y “what kind”, podemos agregar la partícula “ya” a “ti” (who) y “tu” como se demuestra en las siguientes preguntas:
"ti: ya: kɾistiánu ya:ɬ naktéx?
¿Quién está parado en el camino? (lit. '¿Qué persona...?')
tu: ya: ma:pá:tʃa?
¿Qué tipo de paredes tiene? [8]
Hacer preguntas de “sí/no” en UNT es lo mismo que cuando se hace una afirmación, con la excepción de la entonación ascendente al final de la oración que indica la necesidad de una respuesta de sí/no:
En UNT las conjunciones coordinantes comunes son “ʔe” (y) y “ʔo” (o) y se sospecha que se tomaron prestadas de las “y” y “o” españolas y se usan de la misma manera que sus contrapartes españolas e inglesas, como se ve aquí:
" tsamá: puská:t laʔatʃu:yá:ɬ tsí:sa naka:takúʃtu ʔe: xikwánli
La mujer tuvo una visión en la madrugada en el bosque y tuvo miedo.
antsá iʃtawi:laná:ɬ tsamá: tʃa:tú: tsamá ʔawátʃa ʔe tsumaxát
Allí vivían los dos, un niño y una niña.” [8]
Hasta la fecha no se ha encontrado evidencia de coordinación de otros tipos de palabras o frases, pero existen las conjunciones “ʔo” (o) y “pal” (si) que son iguales a “o...o”:
" ʔo: paɬ tala:li:ma:kiɬwakáɬ ʔo: paɬ tala:li:lakaɬtukúɬ o bien se golpeaban en la boca o bien se apuñalaban en la cara" [8]
La UNT también emplea el adverbio "na", aproximadamente equivalente a las palabras inglesas "both" y "also".
" natʃipá na: iʃmakan na: iʃtuxanín va a agarrarle ambas manos y también sus pies" [8]
Estas dos conjunciones coordinantes son raras.
La UNT tiene un patrón uniforme para construir oraciones subordinadas finitas. Primero, tenemos un pronombre relativo o un complementador que va seguido de un verbo finito ordinario.
Las oraciones relativas se forman alrededor de un verbo precedido por “ti” o “tu”. “Ti” se usa para humanos, seres sobrenaturales y ciertos animales después del sustantivo que se modifica.
"kmaʔní:ɬ kit misín ti: iʃmín ka:wá lakstín
Maté al nagual que venía a comerse a los niños.
kalaʔáuw tsamá: táʔo ti: ʃtaʔanán
vamos con esa vieja que hace tortillas
ʔeɬatu:tún ʃtawi:laná:ɬ ti: xa: iʃtaapaʃní:
Había tres que no habían recibido el bautismo” [8]
De manera similar a como lo usamos con las preguntas, agregamos la partícula “ya” para distinguir entre “qué” y “cuál”. Los inanimados y animales considerados de bajo estatus toman la forma “tu” en lugar de “ti”.
"mat min lú:wa tu: mat iʃmín ka:wá kɾistiánu dicen que vendría una serpiente y se comería a la gente" [8]
Semánticamente, podemos clasificar estas cláusulas en dos grupos: el primer tipo es el denominado “relativo sin cabeza”, al que se hace referencia al argumentar la cláusula incorporada. El otro es el “complemento oracional” que se refiere a un evento o estado de cosas. A continuación, se muestran algunos ejemplos de “relativos sin cabeza”.
"katasaníuwtsamá: ti: nakinka:maʔta:yayá:n llamemos a quien nos va a ayudar" [8]
Es interesante notar la expresión que algunas personas mayores usan para referirse a la esposa, “ti ma wí”, que literalmente se traduce como “la que lo alimenta” en español.
ʔe nali:pína tsamá: ti: kima:wí: y tomarás a mi mujer” [8]
Aunque a veces ocurren, los parientes sin cabeza con el pronombre “tu” son menos comunes.
"iʃmín tu: iʃwamá:ɬ esa cosa que se la estaba comiendo vino" [8]
Otro tipo de cláusula complementaria es la no argumental que se forma con otros pronombres relativos como se ve a continuación:
"tasta:lá: tsamá: uʃúm, xa:tsá katsí: tʃi: tsex natamaʔta:yá las avispas lo siguen, no sabe cómo se salvará" [8]
Con excepción del pronombre relativo, las oraciones matrices y las oraciones insertas son iguales. Las oraciones oracionales se forman generalmente utilizando la conjunción “paɬ” (si).
"wiʃ katsí:ya paɬ tsex nata:taʃtúya sabes si puedes salir adelante con él" [8]
Se trata de cláusulas subordinadas que se utilizan para expresar tiempo, lugar, modo, motivo, propósito, condición y están precedidas por uno de los dos complementos que se utilizan para construir cláusulas relacionadas con el tiempo. Estos son “akʃní” (cuando) y “li waná” (Pt.)/“li wán” (Ch.), “mientras”. El primero es el más utilizado y el segundo raramente.
"ikte:aktʃintama:pí:ɬ akʃní te:taʃtúɬ tsamá: tumí:n
Pisé el dinero y lo aplasté cuando pasé por allí.
li:waná: naxáʃa nakɬawá tu: nawáya (Parte)
Mientras tú descansas yo te preparo la comida
li:wán nakpáʃa, li:wán naɬáwa líwa (Cap.)
Mientras yo me baño, tú preparas la comida” [8]
Una cláusula adverbial que hace referencia a un lugar estará precedida por “xa” (donde).
"póʔtu tu: iʃtalaʔpu:wán iʃtawá antsá xa: iʃtaki:tʃá:n comieron todo lo que quisieron allí [en el lugar] a donde llegaron" [8]
Este ejemplo demuestra cómo las cláusulas pueden servir como complemento en lugar de modificador del verbo:
"tsex paɬ kiʃoʔoníya tʃi: kli:wán ikmaʃki:yá;n, mat wan 'bueno, si me pagas como digo, te lo daré', dice" [8]
Otra conjunción subordinada en UNT es “tʃu nú” (porque):
"mat paʃki:kán tʃu:nú: mat maʔní:ɬ lú:wa lo aman porque se dice que mató a la serpiente" [8]
Con menos frecuencia se utiliza la conjunción “tʃi”, como en el siguiente ejemplo:
"xa: katiáɬ tʃi: wa: wánka naɬu:waskuxkán tʃu:wá él no va a ir ya que le dijeron que aquí van a hacer trabajo comunitario" [8]
Es mucho más común que los hablantes utilicen el prefijo “li”:
"u:tsá kili:wi:li:kaní: namintsá tsamá: lú:wa tu: nakiwá me pusieron aquí porque viene la serpiente que me comerá" [8]
El idioma español ha donado “porque” como se ve en estos ejemplos:
"nali:tʃi:yá:uw porque xa: tsex tu ɬawamá:ɬ
Te vamos a meter preso porque lo que haces no está bien
naikwayá:n porque iktsí:nksa
"Te voy a comer porque tengo hambre" [8]
UNT tiene el modificador de propósito “ki nú”, aunque el propósito no se expresa comúnmente:
"kalaʔlóʔo tantú:n ki:nú tsex napu:ɬú:ya afloja ese poste para que puedas sacarlo" [8]
Las conjunciones “xá ʃku” y “lÍ wa” (Ch.)/”li kwá” también forman oraciones subordinadas de propósito:
"ʃánka kamá:ki: ki:ní:t xá:ʃku: namá:sa (pt.) guarda bien la carne para que no se pudra" [8]
“Pal” (si) y “pa lá” (si no) comúnmente preceden a una cláusula condicional, como se ve aquí:
"paɬ tʃu:ntsá nama:tseyí:ya kinanimá:ɬ ʔe nali:pína ti: kima:wí: si curas mi caballo entonces te llevarás a mi esposa" [8]
“Su” y “pentú” son otros dos complementizadores negativos:
"nala:eɬti:yá:uw su: kit naklakalasá:n
Me responderás o te golpearé en la cara
" ʔo:pentú natali:ma:makawani:yá:n skuxnín
o si no los funcionarios os obligarían a comprar licor para todos por hacerlo” [8]
Estos dos no se ven muy a menudo y se cree que el primero es de origen extranjero. Además de tomar prestado el término español “porque”, la UNT también ha tomado prestado el modificador “ásta” (hasta), como se ve a continuación:
"ásta xa: ka:ki:manóʔli tu: tsex iʃtaɬawaɬa:wán
Hasta que supo lo que andaban haciendo
ásta akʃní ʃtaʃtú tʃitʃiní ásta akʃní ʃtaknú: namaʔʃteʔkána
desde que salió el sol hasta que se puso el sol" [8]
“Asta” tiene un doble significado en UNT y puede usarse como marcador de tiempo cuando se combina con otro modificador como “xa”, pero también puede usarse en sentido adverbial.