La Torre de la Doncella ( en azerí : Qız qalası ) es un monumento del siglo XII situado en la Ciudad Vieja de Bakú , Azerbaiyán . Junto con el Palacio de los Shirvanshahs , que data del siglo XV, forma parte de un grupo de monumentos históricos incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO de Monumentos Históricos en 2001 como bien cultural, Categoría III. Es uno de los emblemas nacionales más distintivos de Azerbaiyán y, por lo tanto, aparece en los billetes y membretes oficiales azerbaiyanos. [1] [2]
La Torre de la Doncella alberga un museo que cuenta la historia de la evolución histórica de la ciudad de Bakú. También cuenta con una tienda de recuerdos. La vista desde la azotea abarca los callejones y minaretes de la Ciudad Vieja , el Bulevar de Bakú , la casa de Isa bek Hajinski y una amplia vista de la Bahía de Bakú .
La Torre está rodeada de leyendas arraigadas en la historia y la cultura de Azerbaiyán . [3] [4] De hecho, algunas epopeyas se convirtieron en tema de escenarios para ballets y obras de teatro. El ballet Torre de la Doncella es una obra maestra de talla mundial del ballet azerbaiyano creado por el compositor Afrasiyab Badalbeyli en 1940; una nueva versión del ballet se representó en 1999.
Como resultado del retroceso de la línea costera del mar Caspio , surgió una franja de tierra que se desarrolló entre los siglos IX y XV, cuando se construyeron las murallas de la ciudad antigua y el palacio, incluido el enorme bastión de la Torre de la Doncella. [5]
Algunas fuentes científicas indican que la Torre de la Doncella es un ejemplo supremo del zoroastrismo y la arquitectura preislámica en Irán y Azerbaiyán. [6] [7] Davud A. Akhundov proporciona evidencia arqueológica y arquitectónica y argumenta que la Torre es el Templo del Fuego de los zoroastrianos, la Torre que tenía 7 salidas de emergencia en la parte superior de la torre. [8] Los zoroastrianos creían que hay 7 escalones o 7 cielos para llegar al cielo.
Davud A. Akhundov y Hassan Hassanov datan la torre-templo del fuego aproximadamente en el siglo VIII-VII a. C. [9] [10] [11]
La Torre de la Doncella, situada en la parte sureste de Icheri Sheher , tiene un misterio y una historia antigua y leyendas vinculadas a dos períodos, aunque no se han establecido de manera concluyente. La zona fue poblada por primera vez en el Paleolítico . [12]
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Sara Ashurbeyli , profesora e historiadora destacada y experta en la historia de Bakú, ha calculado que los cimientos de la torre, que se extienden 15 metros por debajo del nivel del suelo y los tres pisos inferiores por encima del suelo, se construyeron originalmente entre los siglos IV y VI d.C. y señala la marcada diferencia en la piedra utilizada en la torre en comparación con la piedra utilizada en la ciudad medieval que la rodea. [13] Esta conclusión está parcialmente respaldada por el historiador Bretanitskiy, quien ha postulado que la torre se construyó parcialmente entre los siglos V y VI y luego más tarde en el siglo XII. [13] Se cree que el sitio se utilizó originalmente durante la era sasánida como templo zoroástrico . [14] Una inscripción ubicada a 14 metros de altura en la pared sur que en antigua escritura cúfica menciona a Qubbeye Masud ibn Davud o Kubey Mesud ibn Da'ud, un arquitecto activo durante el siglo XII; es el padre del arquitecto que construyó la Torre Redonda de Mardakan . [15] Sin embargo, esto es discutido, ya que la inscripción, a diferencia de la inscripción de la Torre Mardakan, no revela realmente que él haya sido el arquitecto, aunque en general se acepta que gran parte de la torre moderna data del siglo XII. [13] Ahmadov cree que la torre se utilizó como observatorio astronómico desde el momento de esta reconstrucción, debido al hecho de que 30 protuberancias de piedra tallada en la sección inferior de la torre y las 31 protuberancias en la sección superior, unidas con un cinturón de piedra, se correlacionan con los días del mes. [13]
Según recientes excavaciones arqueológicas, llevadas a cabo en 1962-63 en la planta baja del túnel, la torre fue construida sobre una gran roca que se inclinaba hacia el mar, y la estructura de contrafuertes que sobresalía de la torre principal proporcionaba estabilidad a la torre. Excavaciones posteriores también han revelado vigas de madera, cada una de 14 metros (46 pies) de altura, en la base de la torre. Se ha deducido que se trata de un diseño resistente a los terremotos. También se ha conjeturado que la forma cilíndrica de la torre, con paredes de base de 5 metros (16 pies) de espesor que se estrechan hasta los 4,5 metros (15 pies) (también se mencionan 4 metros (13 pies)), proporcionó la base sólida sobre la que ha sobrevivido a lo largo de los siglos. También se menciona que la torre se construyó de una sola vez y no en diferentes momentos como infieren otros estudiosos. [16]
La torre y otras estructuras de muralla que ahora están en la lista de la UNESCO fueron reforzadas durante el dominio ruso en 1806 y han sobrevivido. [17]
La Torre de la Doncella está representada en el anverso de los billetes azerbaiyanos de 1 a 250 manats de 1992-2006, [18] y del billete de 10 manats emitido desde 2006, [19] así como en el anverso de la moneda azerbaiyana de 50 qəpik acuñada entre 1992 y 2006 [20] y en el reverso de la moneda de 5 qəpik acuñada desde 2006. [21]
Existen varios misterios y leyendas relacionadas con la Torre de la Doncella de Bakú. Sin embargo, el misterio principal es el diseño y el propósito de la Torre. Mientras tanto, hay hasta 20 leyendas relacionadas con la Torre de la Doncella de Bakú. Un gran número de ellas están conectadas con el período islámico y medieval de la historia de Bakú. Pero otras están profundamente arraigadas en la historia, la religión y la cultura zoroástricas o preislámicas de Azerbaiyán [22] . Probablemente, la leyenda más famosa es la de la joven virgen de cabellos de fuego que salvó al pueblo de Bakú de la esclavitud. La epopeya muestra raíces en las creencias y la cultura zoroástricas de Azerbaiyán y ha llegado hasta los tiempos modernos.
Hace mucho tiempo, existía la antigua ciudad-fortaleza de Bakú. La fortaleza tenía una Torre del Templo del Fuego. En un momento de la historia de Bakú, el enemigo logró rodear la fortaleza. El enemigo exigió que la gente de Bakú se rindiera, pero esta se negó. En consecuencia, el enemigo lanzó un asedio para demoler la fortaleza y capturar a todos los habitantes como esclavos. Como resultado, muchos defensores de la fortaleza murieron mientras intentaban detener los ataques del enemigo. El comandante del enemigo ordenó cortar las líneas de suministro de agua en un intento de someter a los defensores de la fortaleza. Todos en la fortaleza tenían sed. No tenían agua ni comida, solo sangre y muerte. Los Magos Supremos, junto con otros sacerdotes, rezaron al Fuego Sagrado guardado en la Torre del Templo del Fuego de la fortaleza, pidiendo al dios Ahura Mazda que ayudara y protegiera a la gente. Rezaron día y noche, pidiendo al Todopoderoso y Misericordioso Ahura Mazda que salvara sus vidas y rechazara al enemigo.
Finalmente, el dios supremo Ahura Mazda escuchó las oraciones de los magos y de la gente. Un día, la gente vio un gran trozo del Fuego Sagrado cayendo desde lo alto de la Torre del Templo del Fuego. Una hermosa muchacha salió del fuego. Tenía el pelo largo del color del fuego. La multitud se arrodilló y comenzó a rezarle. La muchacha dijo: “¡No tengan miedo! ¡Estoy aquí para ayudarlos y protegerlos! ¡Denme una espada y un casco! El enemigo no debe ver mi pelo del color del fuego. ¡Abran la puerta de la fortaleza!”.
Mientras tanto, el comandante enemigo esperaba afuera para una pelea uno a uno con el pahlevan (héroe) de la fortaleza. Si el pahlevan de la fortaleza ganara la pelea, el ejército enemigo se retiraría, pero, si el comandante enemigo ganara, la fortaleza sería destruida y los habitantes sobrevivientes serían esclavizados.
La puerta de la fortaleza se abrió y el comandante enemigo vio que el pahlevan de la fortaleza se acercaba para luchar. Comenzó una dura batalla. En uno de los benditos momentos que siguieron, el pahlevan de la fortaleza derribó al enemigo y le puso una espada directamente en el cuello. El enemigo gritó: “¡Oh, tú ganas! ¿Quién eres? Quítate el casco. ¡Quiero ver tu cara, pahlevan!”. Se quitó el casco y vio que el pahlevan de la fortaleza era una hermosa niña con cabello largo de color fuego. Exclamó: “¡Oh, eres una niña! ¡Eres una niña valiente y hermosa! ¡Si las niñas de Bakú son tan valientes, nunca capturaré tu fortaleza! ¡No me mates, belleza!”.
Él se enamoró de ella por su belleza y valentía y le pidió que se casara con él. Por supuesto, la chica no lo mató, se enamoró de él por su corazón abierto.
Al final, el enemigo no capturó Bakú y la gente local bautizó una torre como la Torre de la Doncella. [23]
Hace mucho tiempo, la ciudad fortaleza de Bade-Qube (Bakú) fue sitiada por el enemigo. Bade-Qube tenía tres filas de murallas defensivas, pero todas ellas habían sido rodeadas por el enemigo.
Después de que el asedio se prolongó durante noventa días, los gobernantes supieron que debían actuar. Dentro de la fortaleza, cerca del mar, había un templo con una torre alta y humeante de color negro en el que se realizaban antiguos rituales para salvar el Fuego Sagrado. El mago principal del templo, Egirwand, realizó antiguos rituales de fuego y proclamó a los adoradores del fuego: "Mañana, el Sha será asesinado por el poder desconocido y virginal". La puerta del templo se abrió de repente y salió una joven virgen con cabello llameante. Estaba iluminada por el fuego sagrado del templo y sostenía una espada llameante en sus manos. Cubierta por la llama, salió del templo y se quedó junto al mago principal. El mago dijo: "Debéis salvar la ciudad santa, una capital de fuegos eternos, y salvar la Torre que os creó".
Así, la joven de rostro lunar y llamas miró por última vez la torre del templo y entró en batalla con el general Nureddin y sus tropas. Cumplió su promesa y salvó a sus compatriotas, pero se enamoró del general enemigo, al que había matado. Así, decidió suicidarse, clavándose la espada en el hombro y entregando su alma a la Torre del Fuego Sagrado. Después de suicidarse, los vientos Khazri y Gilavar soplaron con fuerza durante siete días. Desde entonces, los fuegos del templo dejaron de arder y el templo recibió el nombre de Torre de la Doncella (Qiz Qalasi) en honor a la santa virgen salvadora. [24]
Una vez, un enemigo asedió la fortaleza de Bakú. Sin embargo, los habitantes de Bakú se negaron a rendirse y decidieron seguir luchando y defender sus vidas. Lucharon con gran valentía, pero la situación dentro de la fortaleza se volvió cada vez más desesperada. El enemigo lanzó un asedio estricto para someter a los defensores cortando el suministro de agua.
Mientras tanto, el Mago Supremo y otros sacerdotes oraron al Dios Todopoderoso Ahura Mazda en la Torre del Templo del Fuego Sagrado de la fortaleza para pedir ayuda.
Después de varios días de oraciones continuas, Ahura Mazda escuchó las bendiciones y oraciones de los sacerdotes. Se produjo un fuerte y devastador terremoto, en el que pereció el ejército enemigo. Así, el Todopoderoso Ahura Mazda destruyó al enemigo y el pueblo de Bakú escapó de la esclavitud, pero los Fuegos Sagrados dejaron de arder en lo alto de la Torre del Templo del Fuego de Bakú. [25]
La torre ha sido descrita como el "monumento más majestuoso y misterioso de Bakú, la Gyz Galasy", construida sobre una base de roca sólida, demuestra justo en la costa, una fusión de influencias árabes, persas y otomanas. Fue construida junto a un pozo de petróleo natural. [26] Es una estructura cilíndrica de ocho pisos que se eleva a una altura de 29,5 metros (97 pies) con un diámetro de base de 16,5 metros (54 pies). Se dice que el espacio interno disponible en la torre es adecuado para acomodar a 200 personas. Una larga proyección sólida hacia la torre principal mira al este, que está orientada hacia el amanecer que apunta a los equinoccios, lo que ha llevado a la conclusión de que fue construida como una torre astronómica; mientras que el contrafuerte mira al este, la puerta de acceso a la torre mira al sureste. Cada piso de la torre tiene un techo abovedado poco profundo, "una cúpula de piedra" que tiene una abertura central. El espesor de los muros varía desde los 5 metros (16 pies) en la base, estrechándose cilíndricamente hasta los 3,2-4,2 metros (10-14 pies) en los pisos superiores. Todos los pisos están conectados por una escalera que linda con la pared circular y están iluminados por estrechas ventanas o nichos que se ensanchan hacia el interior. La estructura construida en mampostería de piedra exhibe superficies con acabados variados, que están incrustadas con piedra caliza gris local. Las hiladas alternas de piedra colocadas en yeso dan un efecto de bandas blancas y negras. La parte noroeste de la torre conserva el acabado de la superficie original. También hay una proyección en forma de pico, un contrafuerte, de forma curva, hecho en mampostería. La mampostería más antigua tiene esquinas cuadradas. [2] [27] [28]
Un examen detallado de las características de construcción de la torre por parte de los arqueólogos sugiere que la mampostería de piedra, tanto en sus superficies interiores como exteriores, tiene forma de diamante y se ve tanto en la parte superior como en la inferior del muro de la torre. El corte en forma de diamante que se ve como un elemento decorativo, particularmente en la cara exterior del muro lateral oeste, está ornamentado en la parte superior y es liso en la parte inferior del muro; una característica sutil observada en toda la torre sugiere que fue construida como una unidad monolítica en un período. Sin embargo, se afirma que las renovaciones recientes son rudimentarias. [27]
Otra estructura notable que se ve en la torre es un pozo de agua de 0,7 metros (2,3 pies) de diámetro, que tiene 21 metros (69 pies) de profundidad (su profundidad llega hasta el acuífero ) que se ha descubierto en el segundo piso de la torre. También tiene una entrada a nivel del suelo, que fue descubierta por el arqueólogo Abbas Islamov durante un estudio reciente de la torre. Este pozo se ha interpretado como una estructura de recolección de agua de lluvia, y se dice que el agua es limpia y fresca (aunque cerca del mar). La tubería de cerámica (30 centímetros (12 pulgadas) de diámetro) que se ve bajando desde los nichos de la torre hacia el pozo estaba destinada a ser una fuente de suministro. Dado que se dice que el antiguo sistema de plomería está en su forma original, necesita ser limpiado y su disposición determinada por estudios adicionales para describir la red de drenaje que se construyó originalmente como parte de la torre. La cerámica del sistema de plomería y el limo depositado en ellos también podrían ayudar a fijar la edad de la torre mediante el uso de la técnica de termoluminiscencia. [27] [28]
También se puede ver en la torre, entre el segundo y el séptimo piso, un canalón de forma semicircular en cada piso. Está hecho de tubos de cerámica colocados uno sobre otro y unidos con mortero de cal. Los tubos se producen presumiblemente con la técnica del torno de alfarero. Tienen un diámetro de 20 a 25 centímetros (7,9 a 9,8 pulgadas) con paredes de 2,2 centímetros (0,87 pulgadas) de espesor, y cada segmento tiene una longitud de 40 a 45 centímetros (16 a 18 pulgadas). Se pueden ver canalones similares desde la planta baja hasta el nivel de los cimientos, pero con los tubos de cerámica de cuatro esquinas de 22 centímetros (8,7 pulgadas) × 18 centímetros (7,1 pulgadas) de tamaño, que corren hacia el exterior a través de la pared. [16]
Tras la declaración de la totalidad del bien cultural, incluida la torre y las murallas de la ciudad, como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , un terremoto en 2000 causó daños en el bien. La UNESCO, al observar la falta de esfuerzos de las autoridades nacionales para conservar adecuadamente este patrimonio cultural, incluyó estos monumentos en la " Lista del Patrimonio Mundial en Peligro ", de 2004 a 2009 con el comentario "Pérdida de autenticidad debido en parte al terremoto de 2000 y a las presiones del desarrollo urbano". Sin embargo, después de que las autoridades competentes elaboraran un Plan Maestro de Conservación y se aseguraran de una conservación y gestión adecuadas del bien, la etiqueta de "en peligro" que se le había asignado al sitio patrimonial fue eliminada por la UNESCO en 2009. También se solicitó que el Estado Parte presentara al Centro del Patrimonio Mundial, antes del 1 de febrero de 2010, un informe actualizado sobre el estado de conservación del bien y los progresos realizados para que lo examinara el Comité del Patrimonio Mundial en su 34ª sesión en 2010. [17] [29] [30] [31]
Entre 2011 y 2013, la torre fue sometida a una restauración. En 2011, se instalaron barreras de plexiglás alrededor de la plataforma de observación de la torre para evitar suicidios. [32]
La legendaria historia del rey dispuesto a obligar a su hija a casarse con un hombre al que no ama, de lo que ella escapa pidiendo a su padre que primero le construya una torre y luego se suicida saltando desde lo alto de ella, ha sido el tema de muchos poemas y obras de teatro azerbaiyanos. El ballet titulado Torre de la Doncella fue el primer ballet azerbaiyano compuesto por Afrasiyyab Badalbayli, en 1940. Este ballet se representa en el Teatro de Ópera y Ballet de Bakú. Sin embargo, la historia es una versión modificada de la leyenda. Según el ballet, el rey, a su regreso de su campaña de guerra, descubrió que su esposa había dado a luz a una niña en lugar de un niño. Se puso furioso y ordenó matar a su hija. Sin embargo, la niñera de la bebé se la llevó a un lugar secreto, donde creció como una bella dama. A los diecisiete años, se comprometió con un amante. En ese momento, el rey la vio por casualidad, quiso casarse con ella y, por lo tanto, se la llevó y la mantuvo en la Torre de la Doncella. El amante de la joven se puso furioso por este giro de los acontecimientos y logró matar al rey. Luego corrió a la Torre de la Doncella para rescatar a su amado. Sin embargo, cuando la joven escuchó el sonido de pasos que se acercaban a la torre, pensó que era el rey que venía a verla y se suicidó de inmediato saltando desde la torre. [16] [28]
Desde 2011, la torre también participa en " La Hora del Planeta ", una campaña contra el cambio climático en la que grandes edificios "se oscurecen" durante una hora para concienciar sobre la causa. [33]
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