La antigua leyenda de Kadeng Thangjahanba y Tonu Laijinglembi ( Meitei : Kadeng-Tonu ) es un ciclo épico de encarnaciones de la mitología y el folclore de Meitei del reino Moirang [a] del antiguo Kangleipak (principios de Manipur ). Se trata del fatídico amor de Kadeng Thangjahanba, un hábil herrero , por la bella Tonu Laijinglembi. [1]
Tonu Laijinglembi y Kadeng Thangjahanba son personajes históricos reales que vivieron en el siglo XII durante el reinado del rey moilang Iwang Puriklai Laijing Punsiba (1138-1210). [2] [3] [4] En la mitología meitei , el dios Thangching (o 'Thangjing') bendijo a Henjunaha y Lairoulembi para que renacieran como Kadeng Thangjahanba y Tonu Laijinglembi. Los escritores y cantantes de baladas de la antigüedad entrelazaron las dos historias, creando un "ciclo de regeneración y renacimiento". [5]
Kadeng Thangjahanba ( Old Manipuri : Kateng Thangchahanpa ) fue un orfebre jefe real muy talentoso y hábil designado por el rey Laijing Ningthou Punsiba ( Old Manipuri : Laiching Ningthou Punsipa ) de Moirang. [2] [6] [7] [8]
Tonu Laijinglembi ( Old Manipuri : Tonu Laichinglempi ) era la única hija de Laijing Lakpa ( Old Manipuri : Laiching Lakpa ), un noble favorito del rey de Moirang. [2] [6] [7] [8]
Kadeng Thangjahanba es incomparable en el arte de la herrería , y por lo tanto se gana el favor del rey Laijing Ningthou Punsiba del reino de Moirang y es nombrado herrero jefe real. [2] [6] [7] Al mismo tiempo, Kadeng está teniendo una aventura romántica con la dama Tonu Laijinglembi.
Según las antiguas costumbres tradicionales de Moirang, a Kadeng se le encomienda la tarea de ir a una expedición de caza para reunir animales salvajes para un festival anual; se va durante muchos meses. Mientras tanto, el rey Laijing Ningthou Punsiba, al no tener un hijo que lo suceda, está muy molesto. El rey consulta al sumo sacerdote real, quien sugiere que solo se puede conseguir un heredero varón si el rey se casa con una dama del mismo nombre que el rey . Inmediatamente, el rey envía a sus hombres a buscar mujeres en su reino con un nombre similar al suyo; solo encuentran a la dama Tonu Laijinglembi. (El nombre de Tonu Laijinglembi contiene la palabra "Laijing", que es similar a "Laijing" en King Laijing Ningthou Punsiba). Tonu se muestra reacio, pero no puede rechazar la propuesta real de boda. Y así, durante la ausencia de Kadeng, Tonu y el rey se casan. [2] [6] [7]
Kadeng regresa de su expedición de caza y se sorprende y entristece al escuchar la noticia de que su amada se va a casar. Kadeng fabrica dos hermosas espadas: en el lado de una de ellas, graba las imágenes de Tonu y de él mismo; en el otro lado de la espada, graba las imágenes del rey y de Tonu como la joven reina. Kadeng le presenta las espadas al rey como obsequio. Inicialmente, el rey Laijing Ningthou Punsiba no comprende el significado de las imágenes codificadas. [2] [6] [7]
Kadeng se vuelve extremadamente descuidado con su salud, por lo que cae gravemente enfermo. El rey está profundamente preocupado por el deterioro de la salud de Kadeng. Pero entre todos, Tonu es el más afligido. Al ver esto, el rey se da cuenta del significado de las imágenes grabadas en las espadas. [2] [6] [7]
Sin dudarlo, el rey Laijing Ningthou Punsiba envía a Tonu Laijinglembi a la casa de Kadeng Thangjahanba. Desafiando todas las probabilidades, los dos amantes finalmente se unen y viven felices para siempre. [2] [6] [7] Sin embargo, Tonu lleva en secreto en su vientre al hijo del rey, que se convertirá en Ura Naha Khongjomba .
Durante su expedición de caza, Kadeng Thangjahanba capturó un ciervo Sangai en un lugar llamado "Torbung Lamjao" para presentárselo como muestra de amor a su amada, la dama Tonu Laijinglembi. Sin embargo, cuando se entera de que su amada se ha casado con el rey Laijing Ningthou Punsiba, sus esperanzas se ven frustradas. Apenado, libera al ciervo en la naturaleza de Keibul Lamjao (actual área del Parque Nacional Keibul Lamjao ). Según el folclore, estos ciervos han vivido en la región de Keibul Lamjao desde entonces. [9] [10]
Tonu Laijinglembi (2014): un drama escrito por Sarangthem Bormani y dirigido por B Jugolchandra, presentado el 22 de marzo de 2014; organizado por la Unión Dramática de Manipur. [11]
Tonu Laijinglembi Seitharol (28 de abril de 2018): la edición de Meitei Mayek del libro "Tonu Laijinglembi Seitharol" escrito por Hijam Guno. [12]
Tonu Laijinglembi (2018), un drama basado en el personaje del mismo nombre, dirigido por L Bikram del "Aryan Theatre, Imphal", se estrenó el 30 de marzo de 2018 durante el sexto Festival de Drama Folclórico de Manipur en Imphal . [13]
de otras obras basadas en el tema del amor, cabe mencionar la literatura procedente de la región de Moirang, en Manipur. Se ha señalado la cultura del clan Moirang, una civilización situada en el magnífico lago Loktak. Numerosos manuscritos de la región de Moirang tratan el tema del amor. Una de las historias más populares se refiere a las siete parejas de amantes que se consideran encarnaciones de las mismas almas en diferentes generaciones o épocas. Los siete ciclos son Akongjamba (héroe) y Phouoibi (heroína); Henjunaha (héroe) y Leima Lairuklembi (heroína); Khuyol Haoba (héroe) y Yaithing Konu (heroína); Kadeng Thangjahanba (héroe) y Tonu Laijinglembi (heroína); Ura Naha ...
PURIKLAI LAIJING PUNSIBA (1138-1210) Fue el 33.º rey de Moirang y durante su largo período de 70 años de gobierno, se presenciaron dos notables historias de amor de Salwon y Langwon de la serie Moirang Kangleirol, una fue la octava y trágica historia de 'Kadeng Thangja Hanba y Tonu Laijinglembi', y la otra fue la novena de la serie, Khongjomba-Pidongnu, de la serie Moirang Sheisaklon.
Iwang Puriklai Laijing Punsiba (1138-1210 d.C.) Kadeng Thangja Hanba - Tonu Laijinglembi
El Señor Thangjing y su consorte bendicen a Henjunaha/Lairoulembi para que se reencarne en otra tradición romántica en la figura de Kadeng Thangja Hanba y Tonu Laijing Lembi, un cuento clásico de amor y anhelo en la literatura manipuri. Henjunaha y Lairoulembi son el ciclo de la regeneración y el renacimiento.
Se dice que un héroe legendario, Kadeng Thangjahanba de Moirang, una vez capturó a una Sangai grávida de Torbung Lamjao para un regalo amoroso a su amada Tonu Laijinglembi. Pero, por mala suerte, encontró a su amada en el palacio del rey como su esposa y, como tal, todas sus esperanzas se hicieron añicos. En su desesperación, el héroe liberó al ciervo en libertad en la naturaleza de Keibul Lamjao y, a partir de ese momento, el lugar se convirtió en el hogar de Sangai.
