Tholpavakoothu ( malayalam : തോൽപാവകൂത്ത്, tamil : தோல்பாவைக்கூத்து) es una forma de títeres de sombras que se practica en Kerala y Tamil Nadu . India . Se representa con títeres de cuero y se representa en templos o aldeas en teatros especialmente construidos. Esta forma de arte es especialmente popular en Madurai y los distritos cercanos de Madurai en Tamil Nadu y también en los distritos de Palakkad , Thrissur y Malappuram de Kerala. [1]
Tholpavaikoothu es una palabra compuesta de tres términos tamiles : தோல் ( tōl ), que significa cuero, பாவை ( pāvai ), que significa muñeca y கூத்து ( kūttu ), que significa obra de teatro o drama. Es uno de los dos Pavai Koothu tradicionales que sucedieron en el sur de la India. El otro es "marappavaikoothu", también llamado bommalattam . La única variación es que Bommalattam usa muñecos de madera, mientras que tholpavaikoothu usa muñecos de cuero. La primera mención conocida de Pavaikoothu (tanto bommalattam como tholpavaikoothu) se encuentra en Thirukkural, un antiguo texto tamil del año 300 d.C. El 1020º Kural menciona esto. El lenguaje de interpretación utiliza palabras tamil , sánscrita y malayalam . Al igual que Mudiyettu y Patayani , Tholpavakoothu también es una forma de arte dedicada a Bhadrakali en Kerala. Según la leyenda, Tholpavakoothu se realizó a petición de Bhadrakali, quien no pudo presenciar el asesinato de Ravana mientras luchaba contra el demonio Darika . Así, cuando se representa en los templos, generalmente se coloca un ídolo de la Diosa sobre un pedestal frente a la arena donde se representa. [2] [3]
Un koothumadam es un escenario separado de 42 pies de largo en el que se representa Tholpavakoothu. El escenario tiene una pantalla, un trozo de tela blanca, detrás del cual se sostienen los títeres. La iluminación corre a cargo de 21 lámparas encendidas en mitades de coco o lámparas de barro colocadas detrás de los títeres, provocando que sus sombras caigan sobre la pantalla. Las lámparas se colocan equidistantemente sobre una viga de madera especialmente construida llamada vilakku madam . La actuación va acompañada de la recitación de slokas y los artistas deben aprender más de 3000 de ellos antes de actuar. La recitación se acompaña de instrumentos como chenda , maddalam , ezhupara , ilathalam , conch y cherukuzhal . [4] [5] [6]
Una representación completa de Tholpavakoothu, que representa todos los episodios del Kamba Ramayana, tarda 21 días en completarse con representaciones de nueve horas diarias y requiere de 180 a 200 títeres. Una actuación completa necesita hasta 40 artistas. El titiritero principal se llama pulavar . Tradicionalmente, las actuaciones comienzan por la noche y duran hasta el amanecer. El espectáculo comienza con un kelikottu y una invocación llamada kalarichinthu . [3] Las actuaciones se realizan de enero a mayo y durante los pobres . Una actuación de Tholpavakoothu puede durar 7, 14, 21, 41 o 71 días dependiendo de la tradición del templo donde se realiza. Se sigue representando en más de cien templos de Kerala. [7]
Las marionetas utilizadas en Tholpavakoothu solían estar hechas de piel de venado, pero ahora normalmente se hacen de piel de cabra . Los títeres están pintados con tintes vegetales , ya que estos tintes duran mucho. Algunas marionetas pueden medir hasta cuatro pies de altura. Los títeres se controlan mediante dos palos; el titiritero sostiene el títere en una mano mientras se manipulan sus extremidades utilizando un palo más delgado que se sostiene en la otra mano del titiritero. [ dieciséis]
El titiritero principal suele ser un pulavar , que es un honorífico otorgado a un titiritero que también es un erudito. Los pulavars reciben una formación intensiva en títeres y tienen un profundo conocimiento de malayalam, tamil y sánscrito. Los titiriteros tienen que estudiar el Kamba Ramayana y tener buenos conocimientos de los Vedas y Puranas , Ayurveda y estar formados en música clásica. Sin embargo, algunos titiriteros renuncian a la música clásica , ya que implica varios años de estudio para dominarla. Un titiritero puede tardar entre 6 y 10 años de riguroso entrenamiento para dominar completamente este arte y poder realizarlo. [2] [4] KK Ramachandra Pulavar era el principal titiritero de Kerala. Nació en una familia tradicional con una rica trayectoria histórica; Había estudiado Tholpavakoothu con su gran gurú/padre desde los seis años.
Tholpavakoothu, como muchas formas de arte tradicionales, se ha enfrentado a la amenaza de extinción debido a la llegada de plataformas alternativas de entretenimiento como la televisión y el cine y debido a los cambios en los valores culturales. Las generaciones más jóvenes cada vez rechazan más esta forma de arte, ya que es muy exigente y no paga mucho. La audiencia de estos programas ha disminuido incluso en la zona rural de Kerala. Para hacer frente a estos cambios sociales, la duración de muchas representaciones se ha reducido drásticamente. Temáticamente, los titiriteros han comenzado a introducir temas contemporáneos y seculares para atraer a los jóvenes. En los últimos años se han presentado temas como la andrajería , la amistad comunitaria e historias de la lucha por la libertad de la India . Las representaciones ya no se limitan sólo a los templos, sino que también se llevan a cabo en lugares seculares como universidades y en el Festival Internacional de Cine de Kerala . [5] [8] [9] [10]
