Dohäsan , Dohosan , Tauhawsin , Tohausen o Touhason [1] (finales de la década de 1780 a principios de la década de 1790 - 1866 [2] ) fue un destacado nativo americano . Fue jefe de guerra de la banda Kata o Arikara de los indios Kiowa , y luego jefe principal de toda la tribu Kiowa, un cargo que ocupó durante 33 años extraordinarios. Es mejor recordado como el último jefe principal indiscutible del pueblo Kiowa antes de la Era de las Reservas, y el líder del campo de batalla de las Tribus de las Llanuras en la batalla más grande jamás librada entre las tribus de las Llanuras y los Estados Unidos. [3]
El nombre de Dohäsan, que era hereditario, se ha traducido de diversas formas: Pequeña Montaña, Pequeño Acantilado o Cima de la Montaña. El nombre es difícil de traducir porque /tòhɔ́ː/ denota 'la concavidad de un acantilado en lugar del acantilado en sí. /sân/ significa 'pequeño'. Era hijo de un jefe llamado Dohá (Acantilados). Debido a que su nombre y la jefatura de su banda eran hereditarios (aunque no necesariamente de padre a hijo), Dohäsan fue sucedido por su sobrino, en lugar de uno de sus hijos, y aunque su padre era un jefe, fue su tío quien fue el jefe de guerra hereditario de quien obtuvo su nombre. [3]
La tribu Arikara recibió ese nombre debido a su estrecha relación comercial con los Arikaras en el valle superior del Misuri durante los primeros registros históricos de la tribu. Debido a sus relaciones comerciales con comerciantes de los Estados Unidos, España y Francia, los kiowa, y en particular los Arikara, eran bien conocidos por los estadounidenses de origen europeo. Los comerciantes conocían a Dohäsan desde finales de la década de 1820. Se ganó la reputación de ser un guerrero feroz, pero astuto, y un jefe de guerra exitoso. [4] Dohäsan era miembro de la sociedad guerrera de élite, los Koitsenko . [5]
Aunque su posición como jefe de la tribu Arikara era hereditaria, el jefe principal de todo el pueblo Kiowa no era un cargo hereditario. Los ancianos de todas las tribus se reunían y elegían al jefe principal, y generalmente mantenía ese puesto por el resto de su vida. Dohäsan se convirtió en jefe principal de los Kiowas en la primavera de 1833, después de que los ancianos y subjefes de la tribu depusieran al entonces jefe principal A'date. Esto siguió a la masacre de la aldea de A'date por parte de los Osages en Cutthroat Gap, cerca de la cabecera del arroyo Otter en lo que se convirtió en el Territorio Indio de los Oklahomas. Dohäsan fue el último jefe principal indiscutible de la tribu Kiowa mientras fueron un pueblo libre. [3]
Después de que A'date fue depuesto y Dohäsan se convirtió en el jefe principal de todo el pueblo kiowa, el ejército de los Estados Unidos conoció a Dohäsan. La masacre de un pueblo entero de kiowa motivó la expedición de dragones del coronel Henry Dodge al oeste de Oklahoma en el verano de 1834. Dohäsan estaba entre los que estaban presentes para saludar al coronel y su expedición. El artista George Catlin , que acompañó a la expedición, dibujó y pintó el retrato de Dohäsan. La expedición descubrió que Dohäsan era una persona amable y tranquila en condiciones de paz.
Un hombre muy caballeroso y de gran espíritu, que trató a los dragones y oficiales con gran amabilidad mientras estuvo en su país. Su largo cabello, que estaba recogido en varios grandes garrotes y adornado con una gran cantidad de broches de plata, le llegaba hasta las rodillas.
—George Catlin
El objetivo de la expedición era poner fin a los feroces combates entre las distintas tribus de las llanuras, y en mayo de 1837 Dohäsan fue uno de los principales firmantes del Tratado de Fort Gibson, por el que el gobierno de los Estados Unidos buscaba poner fin a la guerra intertribal en el territorio indio. [3] [4]
Los tratados no sirvieron para poner fin a las frecuentes incursiones de los kiowas en busca de caballos y otros botines, y es discutible si incluso frenaron la lucha entre las tribus. Texas estaba básicamente abierto a las incursiones conjuntas de los kiowas y los comanches, y las incursiones anuales en México se convirtieron en una parte temida de la vida tanto en México propiamente dicho como en sus estados del norte. En sus incursiones, Dohäsan y sus miembros de la tribu y sus aliados comanches vinieron a vivir en el invierno en las llanuras de Staked , especialmente a lo largo del valle del río Canadian y el cañón de Palo Duro , que sirvió como base tanto para la invernada como para las incursiones anuales. [3] [4]
En el cañón de Palo Duro, el 17 de septiembre de 1845, el teniente James W. Abert lo retrató en su carpeta de acuarelas. En el verano de 1851, Dohäsan lideró una partida de guerra de varias bandas kiowa y comanches aliados contra los pawnees cerca de la cabecera del arroyo Medicine Lodge en Kansas , matando a la mayoría de ellos. [3]
Su nombre vuelve a aparecer en los registros del ejército en 1857, cuando condujo con éxito a sus guerreros para escapar de una emboscada de soldados mexicanos en Hueco Tanks, cerca de El Paso Norte, en Texas. Los mexicanos habían perseguido a los invasores hacia el norte, fuera de México, y esperaban eliminarlos. En cambio, la mayoría de las tropas mexicanas murieron o resultaron heridas. [3]
El gobierno estadounidense estaba ansioso por mantener la amistad con los kiowas mientras se acercaba la Guerra Civil y, a fines de 1859, como gesto de buena voluntad, las tropas del mayor John Sedgwick le dieron a Dohäsan una vieja ambulancia del ejército junto con los obsequios habituales. Cuando no pudo dominar el arte de conducir un tiro, Dohäsan hizo que un par de muchachos kiowas montaran los caballos enjaezados mientras él se sentaba en el asiento del conductor. [3]
En 1861, cuando las autoridades federales amenazaron con retener los bienes de la renta y enviar tropas contra los kiowas si no cesaban sus incursiones, Dohäsan, enojado y despectivamente, llamó al "jefe blanco" un tonto con "corazón de mujer". [4]
Además de la extraordinaria duración de su servicio como Jefe Principal y de ser el último Jefe Principal de los Kiowa libres, Dohäsan será recordado en la historia militar por comandar las fuerzas nativas americanas en la Primera Batalla de Adobe Walls . [6]
La primera batalla de Adobe Walls ocurrió el 26 de noviembre de 1864, en las cercanías de Adobe Walls, las ruinas del puesto comercial y salón de adobe abandonado de William Bent cerca del río Canadian en el condado de Hutchinson, Texas . La batalla fue uno de los enfrentamientos más grandes en términos de números entre los europeos-americanos y los indios en las Grandes Llanuras, y el enfrentamiento más grande de la historia entre los comanches y los kiowa y sus aliados, contra los no nativos. Surgió porque el general James H. Carleton , comandante del distrito militar de Nuevo México, decidió castigar los ataques comanches y kiowa a las caravanas de carros de Santa Fe. Los indios veían a las caravanas de carros como intrusos que mataban búfalos y otros animales que los indios necesitaban para sobrevivir. [6]
El coronel Christopher (Kit) Carson recibió el mando de la Primera Caballería de los Voluntarios de Nuevo México y se le ordenó avanzar y hacer campaña contra los campamentos de invierno de los comanches y los kiowas. Esta fue la segunda invasión del corazón de la Comanchería, después de la expedición de Antelope Hills. Se informó que los campamentos en cuestión estaban en algún lugar del lado sur del río Canadian. El 10 de noviembre de 1864, Carson partió de Fort Bascom con 335 jinetes y 75 exploradores ute y apaches jicarilla . Carson los había reclutado en el rancho de Lucien Maxwell cerca de Cimarron, Nuevo México. El 12 de noviembre de 1864, la fuerza de Carson, provista de dos obuses de montaña bajo el mando del teniente George H. Pettis, veintisiete carros, una ambulancia y raciones para cuarenta y cinco días, avanzó por el río Canadian hacia el Panhandle de Texas. Carson había decidido marchar primero hacia Adobe Walls, lugar que conocía por haber trabajado allí con Bent más de 20 años antes. El mal tiempo, incluida una tormenta de nieve temprana, provocó un avance lento y el 25 de noviembre de 1864, la Primera Caballería llegó a Mule Springs, en el condado de Moore, aproximadamente a 30 millas (48 km) al oeste de Adobe Walls. Los exploradores informaron de la presencia de un gran campamento indígena en Adobe Walls y Carson ordenó a su caballería que avanzara, seguida por los carros y los obuses. [6]
Aproximadamente dos horas después del amanecer del 26 de noviembre de 1864, la caballería de Carson atacó una aldea kiowa de 150 cabañas. El jefe, Dohäsan, y su gente huyeron, dando la alarma a las aldeas comanches aliadas cercanas. Marchando hacia Adobe Walls, Carson se atrincheró allí alrededor de las 10 a.m., utilizando una esquina de las ruinas como hospital. Carson descubrió para su consternación que había numerosas aldeas en el área, incluida una aldea comanche muy grande. El número total de indios que se oponían a Carson a menudo se estima en 3.000, pero es poco probable que la fuerza total de los comanches, kiowa y kiowa-apache ascendiera a más de la mitad de esa cantidad. [7] Cualquiera que fuera su número, Carson vio que estaba superado en número por los guerreros que avanzaban para enfrentarse a él en la batalla, una fuerza mucho mayor de la que había esperado. [8]
Dohäsan, asistido por Satank (Oso Sentado), Guipago (Lobo Solitario) y Satanta (Oso Blanco), lideró a los kiowas en el primer ataque. Se desató una feroz lucha a medida que los guerreros kiowas, apaches kiowas y comanches atacaban repetidamente la posición de Carson. Según se informa, Satanta respondió al toque de corneta de Carson con sus propios toques de corneta. Carson logró repeler los ataques solo gracias a su inteligente uso del fuego de apoyo de los obuses gemelos. Después de seis a ocho horas de lucha bastante continua, Carson se dio cuenta de que estaba empezando a quedarse sin municiones para los obuses y municiones en general, y ordenó a sus fuerzas que se retiraran. [1] Los indios enojados intentaron bloquear su retirada prendiendo fuego a la hierba y la maleza cerca del río. Sin embargo, el astuto Carson hizo fuego de contraataque y se retiró a un terreno más alto, donde los obuses gemelos continuaron manteniendo a raya a los indios. Cuando llegó el crepúsculo, Carson ordenó a un grupo de sus exploradores que quemaran las logias de la primera aldea, lo que también resultó en la muerte del jefe kiowa-apache, Camisa de Hierro, cuando se negó a abandonar su tipi . [9]
A pesar de que Carson se vio obligado a retirarse ante una oposición mucho mayor de la que esperaba, el ejército de los Estados Unidos declaró la Primera Batalla de Adobe Walls como una victoria. Carson probablemente estaba en inferioridad numérica en proporción de 10 a 1, y su hábil uso de los petardos y de los obuses impidió que lo superaran. Tal como estaban las cosas, Carson perdió 6 muertos, 25 heridos y aproximadamente 50-60 muertos entre los indios. Sin embargo, nada podía ocultar el hecho de que los kiowa y sus aliados habían expulsado al ejército estadounidense del campo de batalla. Dohäsan, probablemente de unos 70 años, había comandado la mayor fuerza de indios de las llanuras jamás reunida contra el ejército, y había obligado a una fuerza armada con obuses a retirarse y rendirse. [6]
En octubre de 1865, Dohäsan firmó el Tratado del Pequeño Arkansas , pero protestó enérgicamente por el confinamiento en una reserva, declarando que los kiowas eran dueños de toda la tierra desde el río North Platte hasta el alto Panhandle de Texas y necesitaban espacio para moverse libremente. Poco después, a principios de 1866, murió. [3]
Como se señaló anteriormente, aunque la posición principal en la banda Kata o Arikara de los indios Kiowa era hereditaria, no necesariamente se transmitía de padre a hijo y, en este caso, no fue así.
El anciano Set'angia (Oso Sentado), líder de la sociedad de guerreros Koitsenko, no tomó parte en la contienda con los dos líderes de guerra más jóvenes y ya famosos (ambos eran Koitsenko), y Gui'pahgo (Lobo Solitario), sobrino de Dohasan, famoso como guerrero y líder de guerra, y uno de los líderes en la lucha de Adobe Walls, prevaleció sobre Set'tainte (Oso Blanco), el único líder guerrero comparable con él, y fue elegido como el nuevo jefe principal del pueblo Kiowa.
El hijo de la hermana de Dohäsan, Agiati o "Plumas que Reúnen", heredó su nombre en 1864. [10] El joven Dohäsan participó en las batallas restantes mientras los kiowas luchaban por seguir siendo un pueblo libre. Pero el tiempo se acababa y formó parte de la delegación a Washington en 1872, que apeló al gobierno para que permitiera a los kiowas seguir siendo libres. [3]
Después, cuando los kiowas restantes se fueron a la reserva, el joven dohäsan vivió con su familia en paz en la reserva cerca de Fort Sill hasta su muerte. [3]
Dohäsan fue el principal encargado del calendario entre los kiowas durante la mayor parte del siglo XIX. [11] Añadió muchas innovaciones al arte pictórico kiowa. En su recuento de invierno , añadió una imagen para la Danza del Sol de verano de cada año . A los diseños de tipis pintados , Dohäsan introdujo imágenes de golpes de conteo . Cuando murió, su sobrino Agiati se convirtió en encargado del calendario, seguido a su vez por el hijo de Agiati, Silver Horn (1860-1940), uno de los artistas kiowas más prolíficos. [10]
El calendario original de Dohäsen se encuentra en la colección del Museo de Antropología Phoebe Hearst de la Universidad de California en Berkeley . [12] En 1892, el joven Dohäsan donó la historia anual de su calendario familiar, iniciado por su tío, el último gran jefe principal de los kiowa, al capitán Hugh L. Scott, quien a su vez lo donó al Instituto Smithsonian .
Los descendientes de Dohasan incluyeron a su nieta, Betty Nixon, quien cofundó el Mid-America All-Indian Center en Wichita, Kansas , en 1976. [1]
