Tirumular ( tamil : திருமூலர், romanizado : Tirumūlar ), también conocido como Suntaranāthar , fue un místico y escritor shaivita tamil , considerado uno de los sesenta y tres poetas-santos llamados Nayanars , y figura entre un grupo de 18 sabios llamados Siddhars . Su obra magna, el Tirumantiram , que consta de más de 3000 versos, forma parte del texto clave de la compilación de Siddhanta Shaiva tamil llamada Tirumurai .
Las fechas de la vida de Tirumular son controvertidas, y debido a que su obra hace referencia a tantas corrientes de pensamiento religioso, las fechas que asignan diferentes eruditos se utilizan a menudo para fundamentar la cronología relativa de otra literatura en tamil y sánscrito . El verso 74 del Tirumantiram afirma que Tirumular vivió durante 7 yugas (edades) antes de componer el Tirumantiram . [1]
Por lo tanto, algunos se inclinan a situar su composición mucho antes de la era común . Sin embargo, el erudito y lexicógrafo S. Vaiyapuripillai sugirió que probablemente perteneció a principios del siglo VIII d. C., señalando que Tirumular no podría situarse antes dado que parece referirse a los himnos Tevaram de Sambandar , Appar y Sundarar , que utilizó "palabras muy tardías" y que hizo mención de los días de la semana. [2]
Otros desean retrasar la fecha aún más: Dominic Goodall, por ejemplo, parece sugerir, basándose en nociones religiosas que aparecen en la obra con etiquetas tamiles para las que se puede rastrear un cierto desarrollo histórico en otras obras datables, que el Tirumantiram no puede ubicarse antes del siglo XI o XII d. C. [3] Otra opinión, a la que alude, por ejemplo, Vaiyapuripillai ( ibíd. ), es que el texto puede contener un núcleo antiguo, pero con "un buen número de estrofas interpoladas" de fecha posterior. Sea como fuere, las alusiones a obras e ideas en el Tirumantiram no pueden, al menos por el momento, usarse como indicadores útiles de su cronología. [ cita requerida ]
Suntaranāthar, [4] como era conocido el santo, era un yogui originario de la entonces Madurai. Según la leyenda, se cree que viajó al monte Kailash , donde fue iniciado por la deidad Shiva . Después de pasar 5 años en el monte Kailash, emprendió un viaje bajo las órdenes de Shiva a Tamilakam para encontrarse con su contemporáneo, el sabio Agastya en las colinas de Pothigai . Después de encontrarse con Agastya, fue a Chidambaram , y después de adorar a Shiva en el templo de Nataraja , estaba a punto de regresar al monte Kailash. Durante su viaje, cerca del pueblo de Sathanur (un pueblo cerca de Aaduthurai ), vio a un grupo de vacas llorando. Descubrió que su pastor, Mulan, estaba muerto, después de haber sido mordido por una serpiente. Conmovido por la visión de las vacas, decidió usar sus poderes yóguicos y trasladar su alma de su cuerpo al del pastor muerto, dejando su propio cuerpo dentro de un tronco. Al despertar en el cuerpo del pastor, las vacas se pusieron felices; entonces les hizo señas para que se dirigieran hacia el pueblo. Cuando el santo quiso regresar a su propio cuerpo, se sorprendió al descubrir que no estaba por ningún lado. En ese momento, escuchó una voz divina del cielo, la de Shiva, que le dijo que él había estado detrás de la desaparición del cuerpo. La deidad le dijo que deseaba que el santo difundiera sus enseñanzas a través del cuerpo de Mulan, permitiéndole predicar a la gente común en el tamil vernáculo hablado por el pastor, en oposición al tamil literario en el que el santo era muy versado. A partir de entonces Suntaranāthar fue llamado Tiru mular, tiru significa un epíteto que indica respeto. Se cree que el santo se dedicó a meditar bajo un árbol de pipal en Thiruvavaduthurai , recibiendo himnos sagrados en tamil. Estos tres mil himnos sagrados se recopilaron para convertirse en el libro llamado Tirumantiram .