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tomorrica

Tomorrica ( pronunciación albanesa: [͈tomorˈritsa] ) es una región tradicional o etnográfica en Albania central , ubicada cerca de la frontera entre el condado de Berat y el condado de Elbasan . Toma su nombre del monte Tomorr .

La región moderna consta de 31 pueblos y está dividida por el río Tomorrica . [1] La ciudad de Gramsh se considera parte de la historia de la región, pero muchos pueden considerar que no forma parte de la región en sí. La región también es conocida por sus peculiares vientos, conocidos localmente como stoçen , en los que las nubes se acercan al suelo y "se extienden como una alfombra". [1]

La población es principalmente albanesa y tradicionalmente pertenecía a la fe bektashi durante la época otomana, [2] habiendo sido cristiana ortodoxa durante la Edad Media anteriormente, aunque hoy en día hay mucha gente irreligiosa al igual que muchas otras partes de Albania . También se ha visto afectada más recientemente por una fuerte emigración , dejando aldeas enteras desiertas en la actualidad. [3] A pesar de su estado actual en decadencia, así como su pequeña población y terreno accidentado, se dice que Tomorrica ha contribuido en gran medida a la historia de Albania. Por lo tanto, se la ha llamado "desdichada con gente grande". [1]

En verano, se celebra un festival en el que los habitantes locales suben a la cima del monte Tomorr, donde se encuentra un tekke bektashi . Aunque oficialmente se trata de un festival bektashi, los no bektashianos, como los cristianos y los sunitas, también pueden participar.

Historia

Vista desde Zhepe del Bektashi tekke en la cima del monte Tomorr

Edad media

En la Edad Media, Tomorrica formaba parte del dominio de la familia Muzaka , una familia noble albanesa de fe cristiana ortodoxa originaria de Opar que dio su nombre a la región de Myzeqe . Según los anales de Gjon Muzaka , Tomorrica en el siglo XV constaba de 80 aldeas. [1] Los Muzaka tenían en la región la "bodega" de sus posesiones, y también una mina de oro. [1] En esa época, Tomorrica se encontraba a lo largo de la Vía Egnatia por la que Venecia transportaba sus mercancías a Moscopole , Grevena y Tesalónica . [1]

Después de la muerte de Skanderbeg , muchas familias huyeron a Grecia o Italia y contribuyeron al surgimiento de las poblaciones arvanitas y arbëreshë en esas tierras. [1] Dentro de Calabria , Eqrem Cabej sostiene que los arbëreshë con los nombres Gjerba, Jerba, Barç, Zhupa y Zhepa tienen su origen en Tomorrice. [1]

Dominio otomano

Durante el gobierno otomano, Tomorrica era un subdistrito de Skrapar. [1] En la época del gobierno otomano temprano, Tomorrica tenía alrededor de 500 guerreros aptos para el combate, que frecuentemente se rebelaban contra la Puerta. [1] En 1570, una importante revuelta fue liderada por Hamza-Bey de Gramshi. [1]

La ciudad de Gramsh floreció en el siglo XVI con 400 casas y 18 tiendas, y fue el lugar de residencia de importantes beys y spahis que gobernaron tierras lejanas en Fier, Berat, Korca e incluso en Macedonia y Grecia. [1] Gramsh se hizo famoso no solo localmente, sino también en las altas esferas del Imperio Otomano durante esta época. [1] Fue durante esta época que vivió el famoso arquitecto Kasemi y fue el arquitecto jefe del Imperio Otomano. [1] Más tarde, sin embargo, las fortunas declinaron y la pérdida de propiedades en Grecia debido a la Guerra de Independencia griega fue un golpe importante. [1] Casi al mismo tiempo, la famosa familia Frasheri se mudó de Tomorrica a Dangellia , mientras se producían disputas sangrientas. [1]

En el siglo XVIII se produjo otra oleada de emigración de Tomorrica, con la huida de cientos de familias. Los habitantes locales huyeron de la zona y se asentaron en Perrenjas, Mazreke en el condado de Korca, Krushevo en Macedonia, así como entre las poblaciones de Arberesh en el sur de Italia y Grecia. [1]

En 1833 los habitantes de Tomorrica tomaron posesión de la mayor parte de la región, obligando al gobierno otomano a acatar las condiciones de los rebeldes. [4] Al final del Imperio Otomano, dos chetas afiliados al guerrillero nacionalista albanés Sali Butka estaban activos en Tomorrica. [1]

Era moderna

La resistencia albanesa se ocultó en Tomorrica durante la Segunda Guerra Mundial . [1]

Monte Mañana

Monte Mañana

El monte Tomorr ha sido objeto de una importante reverencia y un culto histórico entre los albaneses, y se dice que tiene orígenes paganos . Esto hizo que muchos viajaran a la región históricamente como parte de sus peregrinaciones a Tomorr. El culto a Tomorr se incorporó a la fe bektashi como un elemento sincrético , y una tekke bektashi se encuentra en la cima de la montaña. Tomorr era especialmente venerado en las regiones desde las que era visible, que incluyen la propia Tomorrica, así como Skrapari , Dishnica , Dangellia , Myzeqeja , Sulova, Mallakastra y otras. [1] Del 20 al 25 de agosto, hay un festival en el que cientos de miles de personas suben a la montaña, con la participación de personas de todas las religiones, y en algunos casos vienen de lugares tan lejanos como Macedonia, Montenegro y Kosovo para unirse. [1]

En el siglo XVIII, el viajero otomano abjasio-turco Evliya Çelebi escribió que los europeos de varias partes del continente viajaron a Tomorrica por sus hierbas curativas. [1] Entre los europeos occidentales notables que viajaron a Tomorrica se incluyen Edward Lear y Antonio Balducci . [1]

Personas notables

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx Zylyftar Hoxha (20 de marzo de 2016). "Ne Tomorrice, nen Malbaba". Gazeta Dita . Consultado el 9 de enero de 2018 .
  2. ^ Çarçani, Leonard. Besimet Fetare në Prefekturën e Elbasanit . Página 24
  3. ^ abcde Bashkim Koci (3 de marzo de 2015). "¡¿Kush s'të do, moj Tomorricë?!". Red balcánica . Consultado el 9 de enero de 2018 .
  4. ^ Pollo, Stefanaq (1984), Historia e Shqipërisë: Vitet 30 të shek. XIX-1912 (en albanés), Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë, Instituti i Historisë, p. 119, OCLC  165705732