Los Tillamook son una tribu nativa americana de la costa de Oregón del grupo lingüístico Salish . El nombre "Tillamook" es un término del idioma Chinook que significa "gente de [la aldea] Nekelim (o Nehalem)", [1] a veces se da como un término de la costa Salish , que significa "Tierra de muchas aguas". La tribu Tillamook consta de varias divisiones y dialectos, incluidos (de sur a norte):
Se estima que a principios del siglo XVIII los Tillamook contaban con 2200 habitantes, pero perdieron población en el siglo XIX debido a enfermedades infecciosas y asesinatos cometidos por europeos estadounidenses. En 1849 se estima que contaban con 200 miembros. En 1856 se vieron obligados a vivir en la reserva Siletz con muchas otras tribus y bandas; el territorio de las bandas del sur (los pueblos Nestucca, Salmon River y Siletz River) se encontraba en gran parte dentro de los límites de 1855 de la reserva Siletz. En 1898, los Tillamook del norte (Nehalem y la bahía de Tillamook) y los Clatsop (Tlatsop / łät'cαp) (que significa "lugar de salmón seco", una tribu de habla chinook inferior que linda con su territorio al norte y habla el dialecto nehalem, lo que refleja el matrimonio mixto con los Tillamook del norte) fueron las primeras tribus en demandar al gobierno de los Estados Unidos por una compensación por el título aborigen de la tierra que les había quitado sin un tratado ratificado o compensación. Recibieron un acuerdo en 1907. Sus descendientes ahora se consideran parte de las Tribus Confederadas de Siletz . Otros nehalem son parte de las Tribus Confederadas Clatsop Nehalem no reconocidas. [2]
El pueblo Tillamook vivía tradicionalmente en una zona que se extendía desde Tillamook Head en el norte hasta Cape Foulweather y se extendía hasta la cima de las montañas Coast Range. Coastal Oregon Native Americans Archivado el 17 de febrero de 2006 en Wayback Machine calcula que la población era de aproximadamente 2200 a principios del siglo XIX, según relatos históricos escritos.
El primer encuentro documentado de los europeos con el Tillamook fue en 1788 por Robert Haswell , segundo oficial del barco de Robert Gray . Un segundo encuentro fue a fines de 1805 por parte de la expedición estadounidense Lewis y Clark , quienes estaban invernando en Fort Clatsop . Habían llegado a la costa del Pacífico mientras exploraban más allá de la extensión de la recién adquirida compra de Luisiana para el presidente Thomas Jefferson .
Una ballena fue arrastrada a la orilla cerca de la aldea Tillamook de Necost (en lo que ahora es el Parque Estatal Ecola ), y los Tillamook rápidamente la despojaron de su carne, guardando la carne/grasa como alimento y el aceite de desecho para su uso posterior. [3] Después de enterarse de esto, Lewis y Clark buscaron intercambiar grasa. Recibieron 300 libras y algo de aceite a cambio de bienes comerciales. [4] Lewis y Clark describieron una aldea de alrededor de 1000 personas que vivían en unas 50 casas, [5] estimando la población total en alrededor de 2200. Según la expedición, la fuente básica de alimento de los Tillamook era el salmón . La gente capturaba salmón durante la migración anual del salmón de abril a octubre, cuando el salmón remontaba la corriente en ríos de agua dulce desde el océano para desovar. Los Tillamook comían algo fresco y procesaban gran parte del pescado para usarlo durante todo el año, preservándolo secándolo y moliéndolo hasta convertirlo en polvo.
En 1824 y 1829, la tribu sufrió una alta mortalidad en epidemias de viruela ; esta era una enfermedad infecciosa nueva para ellos, introducida por el contacto con pueblos europeos, entre los cuales era endémica . Los nativos americanos sufrieron porque no tenían inmunidad adquirida . La llegada de los colonos de Oregon Trail en 1841 y los conflictos resultantes por la tierra y los recursos causaron más pérdidas de población. Para 1845, Wilkes estimó que quedaban 400 Tillamook. [6] En 1849, Lane estimó que sobrevivieron 200 de la tribu.
A principios y mediados del siglo XIX, el jefe Kilchis era el líder del pueblo Tillamook. Kilchis puede haber sido descendiente de uno de los supervivientes de un galeón de Manila español que naufragó cerca de la montaña Neahkahnie y la desembocadura del río Nehalem . Conocido como el naufragio de cera de abejas , probablemente fue el Santo Cristo de Burgos , que se perdió en 1693 mientras navegaba de Filipinas a México. [7] [8] [9] Warren Vaughn, uno de los primeros colonos blancos de Tillamook, conocía a Kilchis y creía que era descendiente de uno de los supervivientes del naufragio, y dijo que el propio Kilchis afirmaba tener esa ascendencia. [10] [9]
En 1856, el gobierno federal obligó a los Tillamook y a más de 20 tribus restantes a trasladarse a la reserva Siletz . No es posible realizar estimaciones adicionales de la población, ya que las tribus se han casado entre sí y ya no se enumeran por separado. En 1898, los Tillamook se convirtieron en la primera tribu en demandar al gobierno de los EE. UU. para obtener una compensación por las tierras que habían tomado, junto con los Clatsop . En 1907, junto con otras dos tribus, se les concedieron 23.500 dólares.
Los tillamook hablaban inicialmente tillamook , una lengua salishana , pero gradualmente comenzaron a usar el inglés en mayor cantidad. El último hablante fluido de tillamook murió en 1970, lo que dejó a la lengua dormida. [11] Entre 1965 y 1972, en un esfuerzo por revitalizar la lengua, un grupo de investigadores de la Universidad de Hawái entrevistó a los pocos tillamook que quedaban y creó un diccionario de 120 páginas. [12]
El antropólogo Franz Boas, de principios del siglo XX, escribió: "Los indios Tillamook son la rama más meridional de los Coast Salish. Viven en la costa del océano Pacífico y están separados de sus parientes más septentrionales por tribus que hablan lenguas chinookan. Su lengua se habla en dos dialectos, el siletz y el tillamook propiamente dicho. Fue descrito y clasificado por primera vez por Horatio Hale en las Publicaciones de la expedición Wilkes". [13]
El nombre Tillamook se deriva de las referencias que los chinosok hacen a ellos, en referencia a su lugar de asentamiento. Significaba el pueblo de Nekelim (pronunciado Ne-elim). Este último nombre significa el lugar Elim, o, en el dialecto Cathlamet , el lugar Kelim. Este dialecto se diferenciaba de los dialectos del norte en su peculiar fonética. Boas señaló que la cultura de los Tillamook parecía haber diferido bastante de la de los salish de la costa norte, y evidentemente había sido influenciada por la cultura de las tribus del norte de California. [13]
Según el trabajo de Franz Boas , la cultura de la tribu Tillamook era significativamente diferente de la de sus vecinos Salish, evidentemente influenciada por las tribus del norte de California. [14]
Los Tillamook eran hábiles tejedores de cestas, [15] y tenían una mitología detallada con vínculos a eventos existentes; la Historia del pájaro del trueno y la ballena , por ejemplo, refleja el gran terremoto en esa región en 1700. Los Tillamook dividían su mitología en tres categorías; la más antigua era la Era de los Mitos, seguida por la Era de la Transformación, cuando el "Viento del Sur" rehizo la tierra. La tercera era es el "período de los sucesos verdaderos", o eventos que sucedieron en lo que los Tillamook consideraban historia reciente. A pesar de esto, las historias de la tercera era se consideraban tan mitológicas como las de la primera o la segunda.
Los Tillamook ejercían los roles de género de numerosas maneras. Durante la infancia, los niños recibían nombre en una ceremonia en la que se perforaban las orejas y se perforaba el tabique nasal. Si el bebé tenía hermanos mayores, se les exigía que se mantuvieran alejados durante al menos una semana por temor a que su presencia hinchara la oreja del bebé y causara su muerte. [16] Durante la infancia, rara vez se castigaba a los niños y a las niñas. Se enfatizaban ciertas actividades según el sexo de la persona . La primera comida que cazaba un niño y la primera comida que recolectaba una niña se reservaban para los ancianos. Al inicio de la pubertad , las niñas eran recluidas y se sometían a una serie de comportamientos rituales y tabúes alimentarios. Uno de esos rituales era una vigilia de espíritus guardianes que duraba toda la noche en el bosque, durante la cual la niña se bañaba repetidamente en un arroyo frío en un intento de ganar espíritus guardianes. Para los niños, el ayuno y las búsquedas de espíritus guardianes que incluían el baño se volvieron importantes. El poder y la ocupación adulta de un niño se equiparaban con el espíritu que obtenía a través de la búsqueda. Los niños y las niñas activaban los poderes espirituales adquiridos de su tutor solo en la mediana edad. [17] Los adultos de Tillamook se distinguían aún más por la moda, ya que ambos sexos se pintaban la parte central del cabello de rojo, pero los hombres usaban el cabello en una sola trenza, mientras que las mujeres tenían dos trenzas. Los hombres y las mujeres también tenían tatuajes y usaban pendientes en las orejas según sus preferencias. [18]
Los matrimonios entre los Tillamook se concertaban y se intercambiaban servicios entre las dos familias según su estatus. La residencia inicial era la aldea de los padres del novio. Si los hombres adquirían un estatus alto, podían buscar más de una esposa. Los nacimientos ilegítimos eran un resultado común del proceso de matrimonio concertado y condujeron a una alta incidencia de infanticidios . [17]
Algunos miembros de la tribu Nekelim están inscritos en las Tribus Confederadas de Indios Siletz de Oregón, reconocidas a nivel federal , o en las Tribus Confederadas de la Comunidad Grand Ronde de Oregón . [19] Otros Nehalem forman parte de las Tribus Confederadas de Nehalem Clatsop, no reconocidas . El sitio arqueológico de Bald Point preserva algunos aspectos de la cultura Tillamook. La ciudad de Tillamook y el condado de Tillamook en Oregón llevan el nombre de la tribu en honor a ella.
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