Hung Ga (洪家), Hung Kuen (洪拳) o Hung Ga Kuen (洪家拳) es un arte marcial del sur de China que pertenece a los estilos Shaolin del sur . Las características distintivas de Hung Ga son las posturas fuertes, en particular la postura del caballo o "si ping ma" (四平馬), [2] y las técnicas de mano fuertes, en particular la mano del puente [3] y la versátil garra del tigre . [4] Tradicionalmente, los estudiantes pasaban entre varios meses y tres años en el entrenamiento de postura, a menudo sentados solo en la postura del caballo de media hora a varias horas a la vez, antes de aprender cualquier forma. Luego, cada forma podía llevar un año o más para aprender, y las armas se aprendían al final. En los tiempos actuales, este modo de instrucción generalmente se considera poco práctico para los estudiantes, que tienen otras preocupaciones más allá de practicar kung fu. Sin embargo, algunos instructores aún siguen las pautas tradicionales y hacen del entrenamiento de postura la mayor parte de su entrenamiento para principiantes. A veces se caracteriza erróneamente al Hung Ga como algo puramente externo (es decir, que depende de la fuerza física bruta en lugar del cultivo del qi ), aunque el estudiante avanza progresivamente hacia un enfoque interno.
Los orígenes del Hung Ga se remontan al siglo XVII en el sur de China. Más concretamente, la leyenda cuenta que un monje Shaolin, Jee Sin Sim See (”sim see” = maestro zen) fue el artífice del surgimiento del Hung Ga. Jee Sin Sim See vivió durante una época de lucha en la dinastía Qing. Practicó las artes durante una época en la que el Templo Shaolin se había convertido en un refugio para los que se oponían a la clase dominante (los manchúes), lo que le permitió practicar en semisecreto. Cuando el templo Shaolin fue incendiado, muchos huyeron con él al templo Shaolin afiliado al sur en la provincia de Fukien, en el sur de China. Allí se cree que Jee Sin Sim See entrenó a varias personas, incluidos monjes no budistas, también llamados discípulos laicos Shaolin, en el arte del Kung Fu Shaolin .
Por supuesto, Jee Sin Sim See no era la única persona importante que había huido al templo y se había opuesto a los manchúes. Junto con esto, Hung Hei-gun también se refugió allí, donde se entrenó con Jee Sin Sim See. Con el tiempo, Hung Hei-gun se convirtió en el alumno número uno de Jee Sin Sim See.
Dicho esto, la leyenda cuenta que Jee Sin Sim See también enseñó a otros cuatro, quienes en su totalidad se convirtieron en los padres fundadores de los cinco estilos Shaolin del sur: Hung Ga, Choy Ga, Mok Ga, Li Ga y Lau Ga. Luk Ah-choi fue uno de estos estudiantes. [5]
Debido a que el carácter "Hung" (洪) se utilizó en el nombre del reinado del emperador que derrocó a la dinastía mongol Yuan para establecer la dinastía china Han Ming , los oponentes de la dinastía manchú Qing hicieron un uso frecuente del carácter en sus imágenes. (Irónicamente, Luk Ah-choi 陸阿采 era el hijo de un manchú destinado en Guangdong). Hung Hei-gun es en sí mismo un nombre falso destinado a honrar a ese primer emperador Ming. Los rebeldes anti-Qing llamaron a la más amplia de las sociedades secretas que formaron " Hung Mun " (洪門).
El Hung Mun afirmaba haber sido fundado por sobrevivientes de la destrucción del Templo Shaolin , y las artes marciales que practicaban sus miembros pasaron a llamarse "Hung Ga" y "Hung Kuen".
Su popularidad en los tiempos modernos se asocia principalmente con el héroe popular cantonés Wong Fei-hung , un maestro de Hung Ga.
El plan de estudios de Hung Ga que Wong Fei-hung aprendió de su padre consistía en Puño duro simple , Puño duro doble , Domar el puño del tigre (伏虎拳), Puño del tigre negro (黑虎拳), Puño del tigre enojado (狂虎拳) , y Arhat Fist (羅漢拳), Quinto Hermano Ocho Trigrama Polo (五郎八卦棍), Madre e Hijo Espadas Mariposa (子母雙刀) y Flying Hook (飛鉤).
Wong destiló el material de mano vacía de su padre junto con el material que aprendió de otros maestros en los "pilares" de Hung Ga, cuatro rutinas de mano vacía que constituyen el núcleo de la instrucción de Hung Ga en el linaje Wong Fei-hung: Domar el Puño del Tigre , Puño en Forma de Pareja de la Grulla del Tigre , Puño de los Cinco Animales y Puño de Alambre de Hierro . Cada una de esas rutinas se describe en las secciones siguientes.
"工" Domar el puño del tigre 工字伏虎拳
La larga rutina Domando al tigre entrena al estudiante en las técnicas básicas de Hung Ga mientras desarrolla la resistencia. Se dice que se remonta al menos a Jee Sin Sim See , quien habría enseñado Domando al tigre (o al menos una versión anterior) tanto a Hung Hei-gun como a Luk Ah-choi.
El carácter "工" en Taming the Tiger Fist se llama así porque su juego de pies traza un camino parecido al carácter "工".
Puño de forma emparejada de grulla tigre 虎鶴雙形拳
Tiger Crane se basa en Taming the Tiger, añadiendo "vocabulario" al repertorio del practicante de Hung Ga. Wong Fei-hung coreografió la versión de Tiger Crane transmitida en los linajes que descienden de él. Se dice que añadió a Tiger Crane las técnicas de mano puente y el enraizamiento del maestro Tit Kiu Saam, así como las técnicas de brazo largo, atribuidas de diversas formas a los estilos Fat Ga, Lo Hon y Lama. Todavía existen rutinas de Tiger Crane Paired Form de fuera de Wong Fei-hung Hung Ga.
Puño de cinco animales 五形拳 / Puño de cinco animales y cinco elementos 五形五行拳
Esta rutina sirve como un puente entre la fuerza externa de Tiger Crane y el enfoque interno de Iron Wire. "Cinco Animales" (literalmente "Cinco Formas") se refiere a los Cinco Animales característicos de las artes marciales del sur de China: Dragón, Serpiente, Tigre, Leopardo y Grulla. "Cinco Elementos" se refiere a los cinco elementos chinos clásicos : Tierra, Agua, Fuego, Metal y Madera. El Puño de Cinco Animales de Hung Ga fue coreografiado por Wong Fei-hung y ampliado por Lam Sai-wing (林世榮), un estudiante senior y asistente de enseñanza de Wong Fei-hung, en el Puño de Cinco Animales y Cinco Elementos (también llamado el "Puño de Diez Formas"). En la rama Lam Sai-wing de Hung Ga, el Puño de Cinco Animales y Cinco Elementos ha reemplazado en gran medida, pero no por completo, al Puño de Cinco Animales, que se ha asociado con Dang Fong y otros que no estaban presentes cuando se modificó el Puño de Cinco Animales y Cinco Elementos.
Puño de alambre de hierro 鐵線拳
El alambre de hierro genera fuerza interna y se atribuye al maestro de artes marciales Leung Kwan (梁坤; Liáng Kūn ; 1815–1887), más conocido como Tit Kiuh-saam (鐵橋三; tiěqiáosān ). Al igual que el padre de Wong Fei-hng, Wong Kei-Ying , Tit Sin-saam fue uno de los Diez Tigres de Cantón . Cuando era adolescente, Wong Fei Hung aprendió el alambre de hierro de Lam Fuk-sing (林福成; Línfúchéng ), un estudiante de Tit Sin-saam. La rutina ha sido mejorada y, por lo tanto, alargada por sus estudiantes. La forma del alambre de hierro es esencialmente una combinación de Hei Gung (气功; qigong ) o respiración meditativa con ejercicio isométrico , particularmente tensión dinámica , aunque también se usaban pesas en la práctica tradicional en forma de anillos de hierro que se usaban en las muñecas. Si se practica correctamente, puede aumentar considerablemente la fuerza y promover una raíz estable. Sin embargo, como ocurre con la mayoría de las formas de qigong y la mayoría de las formas de ejercicio isométrico, debe practicarse con regularidad o los beneficios se pierden rápidamente.
El arma elegida por Wong Fei-hung era principalmente el palo de ocho trigramas del quinto hermano (五郎八卦棍), que es una rutina muy popular en los estilos del sur, ya que sus orígenes están vinculados a un famoso héroe patriota. Las espadas mariposa de madre e hijo (子母雙刀) también son un arma principal que se encuentra en todos los estilos del sur. Otras armas a las que se les atribuye haber sido enseñadas en el plan de estudios de Wong Fei-hung fueron el Guandao de primavera y otoño (春秋大刀), y el tenedor de tigre de la familia Yu (瑤家大扒) , la espada ancha (刀), la lanza (槍) y el abanico (扇). Las experiencias de generaciones de practicantes han visto el plan de estudios crecer ampliamente en todas las áreas.
Los programas de estudio de las distintas ramas de Hung Ga difieren enormemente en lo que respecta a las rutinas y la selección de armas, incluso dentro del linaje Wong Fei-hung . Así como las ramas que no descienden de Lam Sai-wing no practican el
Puño de los Cinco Elementos y los Cinco Animales . Las ramas que no descienden de Wong Fei-hung , a veces llamadas "Hung Kuen antiguo" o Hung Kuen "de aldea", no practican las rutinas que él coreografió, ni las ramas que no descienden de Tit Kiu Saam practican el Alambre de Hierro . Por el contrario, los programas de estudio de algunas ramas han crecido mediante la incorporación de más rutinas por creación o adquisición.
Sin embargo, las distintas ramas del linaje Wong Fei-hung aún comparten la base del Hung Ga que él sistematizó. A falta de un punto de referencia común, los estilos "de aldea" del Hung Kuen muestran una variación aún mayor.
Se dice que el plan de estudios que Jee Sin Sim See le enseñó a Hung Hei-gun comprendía el estilo Tigre , el estilo Luohan y la rutina de Doma del Tigre . El intercambio de material con otros artistas marciales le permitió a Hung desarrollar o adquirir la rutina Forma en Pareja de la Grulla del Tigre , una rutina combinada con animales, el Puño de la Flor del Sur y varias armas.
Según la tradición Hung Ga, las artes marciales que Jee Sin Sim See enseñó originalmente Hung Hei-gun eran de corto alcance y el juego de pies más activo, las posturas más amplias y las técnicas de largo alcance que se asocian comúnmente con Hung Ga se agregaron más tarde. Se dice que presentaba "un caballo de dos pies", es decir, posturas estrechas y rutinas cuyo juego de pies generalmente no ocupaba más que el espacio de cuatro baldosas.
Se dice que el Ha Sei Fu (下四虎) se ajusta a esta descripción, aunque el vínculo implícito con el legendario Jee Sin Sim See es más especulativo que la mayoría debido a su genealogía poco documentada. El Hasayfu Hung Kuen de Leung Wah- chew es un estilo de cinco animales con una rutina separada para cada animal. Otras ramas del Hasayfu Hung Kuen también contienen conjuntos de animales combinados, como el Tigre y la Grulla, el Dragón y el Leopardo, etc.
Cinco patrones Hung Kuen 五形洪拳Similar al Ha Sei Fu Hung Ga, el Ng Ying Hung Kuen (五形洪拳) se ajusta a la descripción de las artes marciales de Jee Sin Sim See , pero rastrea su ascendencia a Ng Mui y Miu Hin (苗顯) quienes, como Jee Sin Sim See , fueron ambos sobrevivientes de la destrucción del Monasterio Shaolin . De Miu Hin, el Hung Kuen de cinco patrones pasó a su hija Miu Tsui-fa (苗翠花), y de su hija a su nieto Fong Sai-yuk (方世玉), ambos héroes populares chinos como Jee Sin Sim See , Ng Mui y su antecesor Miu Hin. Los libros de Yuen Yik-kai introdujeron esta rama en el ámbito occidental/europeo. Aunque convencionalmente se traduce como "Puño colgado de cinco patrones" en lugar de "Puño colgado de cinco animales", es un estilo de cinco animales, uno con una sola rutina para los cinco animales pero que también tiene otros conjuntos.
Forma combinada de grulla tigre 虎鶴雙形El estilo de combinación de grulla tigre se ha encontrado en casi todos los estilos Hung. Si bien no es tan extenso como la versión Wong Fei-hung , se considera que contiene 108 movimientos/técnicas.
Ang Lian-huat atribuye el arte a la combinación que Hung Hei-gun hizo del estilo Tigre que aprendió de Jee Sin Sim See con el estilo Grulla que aprendió de su esposa, cuyo nombre en hokkien se da como Tee Eng-choon. Al igual que otras artes marciales que rastrean sus orígenes en Fujian (por ejemplo, la Grulla Blanca de Fujian , los Cinco Ancestros ), este estilo utiliza San Chian como base.
Los Wong Kiew-kit remontan su versión de la rutina de la Grulla Tigre no a Hung Hei-gun o Luk Ah-choi, sino a su compañero de clase mayor Harng Yein.
Hung Kuen del Norte 洪拳Hay estilos del norte que utilizan el nombre "Hung Kuen" (洪拳; pinyin : hóng quán), aunque estos son anteriores a la dinastía Qing (1644-1912). Otros estilos del norte utilizan el carácter "Puño Rojo" (紅拳).
La difusión del Hung Kuen en el sur de China, y en particular en las provincias de Guangdong y Fujian , se debe a la concentración de actividad anti-Qing en esa zona. El Hung Mun comenzó a existir en la década de 1760 como la Sociedad del Cielo y la Tierra , cuyos fundadores provenían de la prefectura de Zhangzhou en la provincia de Fujian, en su frontera con Guangdong, donde uno de sus fundadores organizó un precursor de la Sociedad del Cielo y la Tierra en Huizhou . Guangdong y Fujian siguieron siendo un bastión de simpatizantes y reclutas para el Hung Mun, incluso cuando se extendió por otras partes en las décadas siguientes. Aunque los miembros del Clan Hung casi con certeza practicaban una variedad de estilos de artes marciales, la composición de su membresía significaba que eran las características de las artes marciales fujianesas y cantonesas las que llegaron a asociarse con los nombres "Hung Kuen" y "Hung Ga". A pesar de sus diferencias, los linajes Hung Kuen de Wong Fei-hung , Yuen Yik-kai, Leung Wah-chew y Jeung Kei-ji (張克治) tienen su origen en esta zona y en este periodo, son todos estilos de los Cinco Animales y todos afirman tener orígenes Shaolin. El Hung Kuen del Norte (洪拳), por el contrario, no es un estilo de los Cinco Animales y data del siglo XVI. El cantonés y el fujianés también predominan entre los chinos de ultramar , lo que explica la amplia difusión del Hung Kuen fuera de China.
El linaje Lam Sai-wings desciende principalmente de Wong Fei-hung .
- Chan Hon-chung (陳漢宗), que era muy famoso en Hong Kong y representaba lo mejor de su generación de maestros. Poseía un conocimiento increíble y poseía el sistema Hung Kuen completo transmitido por Lam Sai-wing . En 1938, estableció el Gimnasio Chan Hon Chung para enseñar kung fu Hung Gar (Familia Hung). Al mismo tiempo, tenía una clínica quiropráctica. En 1970, formó la Asociación de Artes Marciales Chinas de Hong Kong con la intención de coordinar y promover las artes marciales chinas en Hong Kong, y ocupó el cargo de presidente durante muchos años.
- Linaje familiar de Lau Jaam Hung Kuen (劉湛家傳) (Aprenda de Lam Sai-wing ). Uno de los maestros de Hung Kuen más famosos en la actualidad fue el director de cine y actor de los hermanos Shaw, Lau Kar-leung (劉家良), que tiene muchos estudiantes en Hong Kong. Uno de los discípulos notables de Lau Kar-leung es Mark Ho (Ho Mai, 何麥), también conocido como Mark Houghton, un inglés que ha vivido en Hong Kong durante 20 años. Mark Ho, con la bendición de Lau Kar-Leung, ha abierto una escuela única de Hung Kuen en Fanling. La escuela en sí parece una escena de una película de los hermanos Shaw; tiene muchas cámaras de entrenamiento, muñecos de madera y troncos colgantes. En la actualidad existen escuelas de Hung Kuen de la familia Lau en China e Inglaterra. Lau Kar-yung / Lau Ga-yung (劉家勇) Es el nieto de Lau Cham (劉湛) (Lau Jaam). Kar-yung es el hijo de la segunda hija de Lau Cham (劉湛), Lau Shiu-yee, y su tío es Lau Kar-leung (劉家良) y también es el sobrino de Lau Kar-wing. Kar-yung fue seguido por Lau Shiu-yee (Madre) para aprender el kung fu Hung Ga de la familia Lau y la medicina herbal china en la escuela de artes marciales de Lau Cham en Hong Kong. Luego se convirtió en miembro de Lau Kar Ban (Liu Jiaban) / los hermanos de Lau e hizo algunas de las mejores películas de Kung Fu jamás vistas. Después de 50 años de entrenamiento y profesión, actualmente es el Gran Maestro de la Rama Hung Kuen de la familia Lau y continúa difundiendo su linaje familiar en todo el mundo. Además, se convirtió en presidente de la Asociación Hung Gar Lau Kar Yung Hung Kuen Kung Fu Association. Se agregaron discípulos adicionales de la familia Lau para el aprendiz de sexta generación, representando a Alemania: Maestro Jau-chi Hang, México: Maestro James Valentino Santi, y la Asociación de Danza del León Hung Kuen del Club Marcial Lau de los Estados Unidos: Maestro Chun Sun Ho (Chris Ho) {hijo de Kar Yung}, Maestra Jaelynn Mae Ho {Hija de Chun Sun} y Maestro Ken Chow (周學禮).
- Lam Cho (林祖) ( sobrino adoptivo de Lam Sai-wing ) fue un icono en la escena de las artes marciales de Hong Kong. Tuvo éxito en innovaciones exitosas y adiciones creativas de varias rutinas de manos y armas. Lam Cho ha enseñado a muchos maestros conocidos que ahora tienen estudiantes en todo el mundo. - YC Wong (黃耀楨) (San Francisco), Bucksam Kong (江北山) (Los Ángeles y Hawái), Kwong Tit-fu (鄺鐵夫) y Tang Kwok-wah (鄧國華) (Boston). Los hijos de Lam Cho, Anthony Lam Chun-fai (林鎮輝), (林鎮忠) y Lam Chun-sing (林鎮成), ahora continúan con su enseñanza de Hung Ga en Hong Kong. Anthony Lam Chun-fai, su hijo mayor, también ha hecho mucho para difundir el Hung Kuen en Europa, mientras que Simon Lam Chun-chung, su tercer hijo, continúa enseñando a los estudiantes de su padre y a los nuevos estudiantes en el famoso estudio de Lam Cho en Mong Kok, Hong Kong.
(Entre los estudiantes de Tang Kwok-wah que actualmente enseñan en la zona se encuentran Winchell Ping Chiu-woo (胡炳超) (Chiu Mo Kwoon, Boston), Yon Lee (李健遠) (quien también es el instructor maestro del Harvard Tai Chi Tiger Crane Kung Fu Club en la Universidad de Harvard desde 1985), y Sik Y. Hum. Calvin Chin de Newton Highlands, Massachusetts, continúa el legado de Kwong).
- Chiu Kau (趙教) comenzó a aprender Hung Kuen en Singapur y luego se convirtió en estudiante de Lam Sai-wing . Más tarde se casó con Wong Siu-ying (黃邵英), quien comenzó a aprender Hung Ga de su esposo. La pareja finalmente se estableció en Hong Kong, donde continuaron su formación en Hung Ga en la Segunda Sección de la Asociación Nacional de Arte de Lam Sai-wing. Sus hijos Chiu Chi-ling (趙志淩) de Alameda, California, y Chiu Wai (趙威) de Calgary, Alberta, Canadá son los herederos de este linaje. Kwong-wing Lam (Lam Kwong-wing, 林光榮) de Sunnyvale, California, estudió con Chiu Kau, Chiu Wai y Lam Jo, y aprendió el estilo Ha Sei Fu de Hung Ga de Leung Wah-chew. En Hong Kong, la escuela original Chiu Wai Hung Kuen continúa bajo la enseñanza de Chiu Wah (趙華), y en 1996 se estableció otra sucursal, Hung Kuen Academy Hong Kong (洪拳學社), por Gam Bok-yin (金博賢), como su fundador, presidente e instructor jefe. Algunos años más tarde, Hung Kuen Academy Hong Kong nombró a Chi Fai Leung (梁志輝) como vicepresidente e instructor principal, y a Lam Siu Fung (林少峰) como instructor. A partir de 2021, Chi Fai Leung (梁志輝) ha fundado una nueva sucursal en Londres, conocida como Hung Kuen Academy UK, donde continúa enseñando Hung Gar tradicional y danza del león, ambos elementos importantes del linaje Chiu Wai.
Los estudiantes del linaje Dang Fong (鄧芳) están compuestos por notables como: Ho Lap Tien, representado en los EE. UU. por el maestro Cheurng Shu Pui (張樹培) de Filadelfia, Yuen Ling, representado en los EE. UU. por el maestro Frank Yee (余志偉; Yee Chi-wai), Lau Kai Ton, representado en los EE. UU. por el maestro Frank Rivera de Nuevo México, Luk Gan Wing, representado en Ontario, Canadá por su hijo, Cheung Tai Hing, representado en los EE. UU. por el maestro Wan Chi Ming de Nueva York, Jao/Chow Wing Duk, representado en España por los maestros Lam Chuen Ping, Wong Jo, Kwan Kei Tin y Won Lei.
[cita] La provincia de Fujian tenía fama de albergar uno de los templos Shaolin que figuran de forma tan destacada en el folclore de las artes marciales. Como resultado, la provincia de Fujian y la provincia adyacente de Guangdong fueron la cuna y el hogar de muchos sistemas Shaolin del sur, al menos según el folclore oral. Un historiador militar podría opinar que la razón por la que esas dos provincias del sur tenían tantos sistemas diferentes de artes marciales tenía más que ver con el hecho de que, durante la dinastía Qing, se formaban y disolvían constantemente ejércitos rebeldes en esas provincias, lo que dio lugar a una amplia variedad de personas que tenían algún tipo de formación e interés en las artes marciales.