Thomas Addis Jr. (27 de julio de 1881 – 4 de junio de 1949) fue un médico y científico escocés de Edimburgo que realizó importantes contribuciones a la comprensión de cómo funcionan los coágulos sanguíneos . Fue pionero en el campo de la nefrología , la rama de la medicina interna que se ocupa de las enfermedades del riñón . Addis describió la patogénesis de la hemofilia en 1911 y fue el primero en demostrar que el plasma normal podía corregir el defecto en la hemofilia .
Addis era hijo de Thomas Chalmers Addis, empleado de la sucursal local del Servicio de Impuestos Internos , y Cornelia Beers-Campbell, quienes se casaron en Hoboken, Nueva York, en 1880, pero él nació en Edimburgo . Influencias significativas en su infancia fueron su abuelo, el reverendo Dr. Thomas Addis DD, ministro de la Iglesia Libre de Morningside, y el asistente de su abuelo, el muy reverendo Dr. Alexander Martin (quien llegó a liderar el movimiento dentro de la Iglesia Libre para la reunificación con la Iglesia establecida de Escocia). Addis estudió medicina en su natal Edimburgo, en el Instituto de Patología de la Charité de Berlín y en Heidelberg . Se graduó de la Facultad de Medicina de la Universidad de Edimburgo con un MB en 1905 y un MD en 1908. [1]
En 1911, asumió una cátedra en la Universidad de Stanford , donde permaneció hasta su muerte en 1949. Addis se casó con Elesa Bolton Partridge en 1913. Tuvieron dos hijas, Elesa y Jean. Por su hija Jean, Addis es el bisabuelo de Gavin Newsom , el actual gobernador de California . [2]
Además de sus estudios sobre la hemofilia, Addis hizo muchas contribuciones a la comprensión del metabolismo de los pigmentos biliares . Sus investigaciones sobre la función renal condujeron al nacimiento de la fisiología renal moderna. Addis desarrolló un medio para medir la cantidad de glóbulos rojos, glóbulos blancos, células epiteliales, cilindros y el contenido de proteínas en muestras de orina, una prueba utilizada en el diagnóstico y el tratamiento de la enfermedad renal. Hacia el final de su vida, Addis comenzó a estudiar ratas de laboratorio como modelo de proteinuria y fue una de las primeras personas en notar la presencia de las principales proteínas urinarias de los roedores . [3]
En un artículo publicado en Nephrology Dialysis Transplantation , Roland Schmitt et al. evaluaron la contribución de Addis a la ciencia médica de esta manera: "Desde los tiempos de Thomas Addis y otros pioneros, no se puede decir que ningún examen físico esté completo sin que el médico observe la orina del paciente, en forma macroscópica y bajo el microscopio". [4]
Al final de su carrera, la Universidad de Stanford le quitó el laboratorio a Addis, tal vez debido a sus opiniones políticas de izquierdas. Apoyó a los leales en la Revolución Española y fue presidente de la sección de San Francisco de la Spanish Refugee Appeal, una organización que ayudaba a los refugiados de la España de Franco . Addis visitó la Unión Soviética en 1935 y salió impresionado por los logros médicos del país comunista. Era amigo de Harry Bridges y otros izquierdistas . Addis fue presidente de la sección de San Francisco del Physician's Forum, una organización que apoyaba el seguro médico nacional . Poco antes de su muerte, fue expulsado de la Asociación Médica Estadounidense por negarse a pagar su cuota anual de membresía, lo que hizo para protestar por la falta de apoyo de la AMA al plan de seguro médico nacional del presidente Truman .
Su colega de Stanford, Frank W. Weymouth, escribió sobre él:
La injusticia o la opresión en la calle de al lado... o en cualquier lugar habitado por hombres era una afrenta personal para Thomas Addis y su nombre, desde su temprano lugar en el alfabeto, era visible en las listas de patrocinadores de decenas de organizaciones que luchaban por la democracia y contra el fascismo . Trabajó en más comités de los que se podrían haber esperado razonablemente de un hombre tan ocupado... Tom Addis estaba feliz de haber contribuido a llevar a la organización de la sociedad algo de la lógica de la ciencia y de promover esa comprensión y esa democracia que son los únicos cimientos duraderos de la dignidad humana. [5]
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