Abu Ulwan Thimal ibn Salih ibn Mirdas ( árabe : أبو علوان ثمال بن صالح بن مرداس , romanizado : Abū ʿUlwān Thimāl ibn Ṣāliẖ ibn Mirdās ; murió en 1062), también conocido por su laqab (epíteto honorífico) al-Dawla ( árabe : معز الدولة , romanizado : Muʿizz al-Dawla ), fue el emir mirdasí de Alepo junto con su hermano mayor Shibl al-Dawla Nasr en 1029-1030 y luego únicamente en 1042-1057 y 1061-1062.
Thimal , sucesor elegido del fundador de los Mirdasidas, su padre Salih ibn Mirdas , fue expulsado de Alepo por su hermano Nasr en 1030, pero retuvo la mitad jazirana (la Alta Mesopotamia) del emirato desde su asiento en al-Rahba . Cuando Nasr fue asesinado por el ejército fatimí de Anushtakin al-Dizbari en 1038, Thimal tomó el control de Alepo pero partió rápidamente para evitar un asalto fatimí. Una vez más volvió a sus dominios de Jaziran, que fueron reducidos por las capturas de Manbij y Balis por parte de Anushtakin . Sin embargo, ganó la ciudad numayrida de Raqqa después de casarse con la viuda de Nasr, la princesa numayrida al-Sayyida al-Alawiyya.
Después de la muerte de Anushtakin en 1042, Thimal asumió el control en Alepo con el apoyo de los fatimíes. Sin embargo, se alió con los bizantinos , convirtiéndose en vasallo de su imperio, ante la oposición de los fatimíes. Después de tres campañas fatimíes fallidas contra él, Thimal se reconcilió con el califa fatimí al-Mustansir en 1050, manteniendo su tributo a Bizancio. La paz resultante trajo estabilidad al reino mirdasid durante los siguientes siete años, durante los cuales Alepo creció y prosperó.
Sin embargo, las condiciones financieras y políticas y la disensión entre su tribu, los Banu Kilab , las tropas principales de los Mirdasids, obligaron a Thimal a abdicar en 1057 y retirarse a El Cairo . Cuando el sobrino de Thimal, Mahmud ibn Nasr , derrocó al gobernador fatimí de Alepo en 1060, Thimal reafirmó el control sobre la ciudad. Pasó gran parte de su breve segundo reinado haciendo campaña con éxito contra los bizantinos.
Thimal era hijo de Salih ibn Mirdas , el emir (príncipe) supremo de los Banu Kilab que fundó la dinastía Mirdasid cuyos territorios abarcaban la región de Alepo y la Jazira occidental . Se desconoce el año de nacimiento de Thimal, al igual que el de los otros Mirdasids. [1] Como la mayoría de los musulmanes de la región de Alepo, el Kilab profesaba la doctrina duodécima chiita , aunque no está claro hasta qué punto. Un indicio de la suscripción de Thimal a la religión fue su kunya ( pedonímico ), "Abū ʿUlwān", un nombre asociado con el Islam chiíta. [2] Antes de la captura de Alepo por parte de Salih en 1024, Thimal residía en la fortaleza de al-Rahba , una ciudad fortificada en el Éufrates medio que había estado en posesión de su padre desde 1008; Salih vivía en un campamento tribal en las afueras de Alepo. [3] Hasta la conquista de Alepo, la corte mirdasí estaba en al-Rahba, donde fue visitada por el poeta Ibn Abi Hasina en 1019 y 1022. El poeta ensalzó a Thimal en ambas visitas y lo elogió como malik (rey). [4] Ibn Abi Hasina estuvo particularmente asociado con Thimal y anotó casi todos los eventos de su vida, aunque los cronistas medievales no registraron muchos de estos eventos. [5]
Thimal se mudó a Alepo tras su conquista. Salih lo designó como su walī al-ʿaḥd (sucesor elegido) y su nombre fue inscrito en consecuencia en las monedas junto con los nombres de Salih y el califa fatimí, al-Zahir ( r. 1021-1036 ), cuya soberanía reconocían nominalmente los mirdasidas. . Cuando Salih fue asesinado por las fuerzas del general fatimí Anushtakin al-Dizbari , es posible que Thimal permaneciera en Alepo, mientras que su hermano mayor Nasr logró escapar de la derrota de los mirdasidas. [6] Posteriormente, Nasr y Thimal abandonaron la serie de ciudades centrales de Siria que su padre había conquistado y concentraron sus fuerzas en los territorios de Jund Qinnasrin y Diyar Mudar , correspondientes al norte de Siria y al oeste de Jazira, respectivamente. Compartieron el poder en Alepo, con Thimal controlando la ciudadela y Nasr la ciudad. [7] El emperador bizantino Romano III ( r. 1028-1034 ) percibía a los jóvenes emires mirdasidas como gobernantes débiles cuyo emirato era susceptible a una toma de poder fatimí. [8] Por lo tanto, decidió actuar contra los Mirdasids a pesar de los esfuerzos de estos últimos por negociar un acuerdo pacífico. [7] [8] Sin embargo, el ejército liderado por Romanos fue derrotado por una fuerza mirdasid mucho más pequeña liderada por Nasr en la batalla de Azaz en agosto de 1030. [8]
Durante el enfrentamiento con los bizantinos, Thimal había permanecido en Alepo con el grueso de los guerreros de Banu Kilab para defender la ciudad y su ciudadela en caso de que la caballería de Nasr se dispersara. [9] Mientras tanto, los hermanos habían enviado a sus familias a refugiarse en los campamentos de su tribu en las afueras de Alepo. [10] Después de la victoria de los Mirdasid, Thimal abandonó Alepo para traer de regreso a su familia a la ciudad, pero durante su ausencia Nasr se apoderó de la ciudadela y se convirtió en el único emir Mirdasid de Alepo. [7] [10] Thimal buscó recuperar la ciudad y, para ello, obtuvo el apoyo de la mayoría de los Banu Kilab. [11] Muy probablemente en respuesta a esta amenaza, Nasr apeló a la protección bizantina y entró en vasallaje bizantino en mayo de 1031. [7] Los jefes de los Banu Kilab finalmente mediaron en una reconciliación entre Thimal y Nasr mediante la cual el primero gobernaría la parte de la Alta Mesopotamia. del emirato Mirdasid desde al-Rahba, mientras que Nasr gobernaría la parte siria desde Alepo. [12]
En 1038, Nasr se había visto envuelto en un conflicto con al-Dizbari, el poderoso gobernador de Siria con sede en Damasco. La enemistad, que databa de la derrota de al-Dizbari y el asesinato de Nasr y del padre de Thimal en al-Uqhuwana , se reavivó cuando el visir fatimí al-Jarjara'i diseñó la asignación de Homs al emirato de Nasr para disgusto de al-Dizbari. [13] El gobernador fatimí despedido de Homs apeló a la ayuda de al-Dizbari para derrocar a Nasr, lo que llevó a al-Dizbari a lanzar una campaña contra los mirdasíes. Nasr movilizó tantos guerreros Kilabi como pudo y junto con Thimal se enfrentó a las tropas de al-Dizbari, cuyas filas incluían numerosos miembros de las tribus Banu Tayy y Banu Kalb , cerca de Salamiyah . Los mirdasidas fueron derrotados y mientras se reagrupaban, al-Dizbari saqueó Hama al norte de Homs. Los dos bandos volvieron a luchar en Tell Fas, cerca de Latmin . Durante la batalla, Thimal huyó con sus leales a Kilabi, dejando que Nasr y un pequeño núcleo de seguidores fueran derrotados y asesinados por al-Dizbari. [14]
Según el historiador Suhayl Zakkar, la intención de Thimal había sido "restaurar su propia posición en Alepo que Nasr le había usurpado de manera casi similar". [15] Sin embargo, se desmoralizó ante la derrota de su hermano y temió no estar en una posición lo suficientemente fuerte como para defender Alepo. Por lo tanto, partió de la ciudad hacia Jazira con su familia, incluida la esposa de Nasr, al-Sayyida al-Alawiyya bint Waththab, y este último y el hijo de Nasr, Mahmud ibn Nasr . Dejó a su primo Muqallid ibn Kamil a cargo de la ciudadela y a un pariente Kilabi, Khalifa ibn Jabir, a cargo de la ciudad, mientras él podía reunir refuerzos entre las tribus beduinas de Jazira. [16] El ejército de Al-Dizbari finalmente sitió Alepo y para junio/julio de 1038, la había capturado y expulsado a Muqallid y Khalifa, junto con cualquier leal a Mirdasid que quedara en la ciudad. [17]
Thimal retuvo la porción mesopotámica del emirato Mirdasid, [18] pero al-Dizbari más tarde le capturó Balis y Manbij , pero no pudo tomar al-Rahba. Mientras tanto, Thimal se había casado con al-Sayyida al-Alawiyya, la viuda de Nasr y princesa de los aliados de Thimal, los Banu Numayr . Cuando su hermano Shabib ibn Watthhab murió en 1039/40, ella heredó las ciudades gemelas de al-Raqqa y al-Rafiqa y posteriormente les confió Thimal. [19] Este último hizo de al-Raqqa su capital para permanecer lo más cerca posible de Alepo. [18] [19]
El estado fatimí, guiado por al-Jarjara'i, había entrado en conflicto con la virtual independencia y consolidación del poder de al-Dizbari en toda Siria. Al-Jarjara'i condenó a al-Dizbari como traidor y gran parte del ejército fatimí en Siria lo abandonó. Finalmente se vio obligado a abandonar Damasco hacia Alepo, lo que llevó a al-Jarjara'i a solicitar que Thimal lo neutralizara. [19] Además, el califa fatimí al-Mustansir ( r. 1036-1094 ) concedió formalmente a Thimal el cargo de gobernador de Alepo. [20] Cuando Thimal movilizó a su Kilabi y otras fuerzas beduinas de al-Raqqa para apoderarse de Alepo, al-Dizbari murió en enero de 1042. [19] [20] Sin embargo, a las tropas de Thimal y Muqallid se les negó la entrada a la ciudad por parte de los aḥdāth (milicia urbana) apoyada por la guarnición fatimí cuyas tropas desafiaron el decreto de al-Mustansir. Thimal se retiró a los campamentos tribales Kilabi en Qinnasrin , pero a los pocos días surgió la oportunidad de tomar Alepo cuando los aḥdāth y las tropas fatimíes entraron en conflicto por el control de la ciudad. En consecuencia, el aḥdāth permitió la entrada de Thimal el 22 de febrero, lo que obligó a las tropas fatimíes a atrincherarse en un palacio adyacente a la ciudadela, que estaba en manos del antiguo ghilamān (soldados esclavos) de al-Dizbari. Thimal pudo capturar rápidamente el palacio, pero solo capturó la ciudadela después de un asedio de siete meses, tras lo cual fue felicitado por al-Mustansir. [21]
Durante su asedio a la ciudadela, Thimal envió enviados a la emperatriz Teodora ( r. 1042-1056 ) para obtener protección bizantina a cambio de reconocer la soberanía de Teodora y ofrecer tributo. [22] Teodora aceptó y otorgó a Thimal el título de magistros , mientras confería títulos imperiales de menor rango a al-Sayyida al-Alawiyya y otros seis miembros de la familia Mirdasid. [19] [22] Thimal se convirtió así en vasallo de Bizancio de la misma manera que lo había sido Nasr. En opinión de Zakkar, Thimal se había sentido motivado a buscar protección bizantina por temor a que los fatimíes en un momento u otro se volvieran contra él. [22] Aunque al-Mustansir confirmó el cargo de gobernador de Thimal en 1045, las tensiones entre Thimal y al-Mustansir aumentaron cuando el primero devolvió sólo parcialmente a los fatimíes los 400.000 o 600.000 dinares que al-Dizbari dejó en la ciudadela de Alepo. [19] [22] Los lazos aún más tensos fueron la interrupción por parte de Thimal del tributo anual de 20.000 dinares a al-Mustansir. [22]
En 1048, al-Mustansir envió un ejército liderado por los gobernadores fatimíes de Damasco y Homs, Nasir al-Dawla ibn Hamdan y Ja'far ibn Kulayd, respectivamente, junto con auxiliares de los Banu Kalb, para conquistar Alepo. La fuerza fatimí capturó Hama y Ma'arrat al-Nu'man antes de derrotar a Thimal en las afueras de Alepo, lo que obligó a este último a retirarse detrás de las murallas de la ciudad. En el otoño de 1048, Ibn Hamdan acampó con sus fuerzas en Shildi, una aldea en el río Quwayq en las cercanías de Alepo con el doble propósito de permanecer cerca de la ciudad y tener acceso a un suministro de agua para sus tropas. Sin embargo, se vio obligado a trasladarse a Damasco como resultado de las grandes pérdidas de hombres y equipo sufridas cuando los Quwayq inundaron su campamento durante las fuertes lluvias. Debido a estos acontecimientos naturales, Thimal se salvó de un posible asedio fatimí. [23] Durante la campaña fatimí de 1048, Thimal, sospechando de las lealtades de la clase notable de Alepo, detuvo a varios notables, incluido el cadí Ibn Abi Jarada, y ejecutó personalmente a uno de ellos. [24]
Tras la retirada de Ibn Hamdan, Thimal intentó negociar una paz con al-Mustansir a través de los sucesivos visires judíos de este último, Sadaqa ibn Yusuf al-Falahi y Abu Sa'd, pero ambos fueron ejecutados en una sucesión relativamente rápida. [19] Su primo, Ja'far ibn Kamil, mientras tanto pasó a la ofensiva y mató a Ibn Kulayd en Kafartab , provocando una renovada expedición fatimí contra los mirdasidas. Esta campaña fue dirigida por Rifq al frente de un ejército de 30.000 hombres que incluía una mezcla incómoda de tropas bereberes regulares y auxiliares beduinos de Banu Kalb y Banu Jarrah . El emperador bizantino intentó sin éxito persuadir a al-Mustansir para que detuviera el avance y, en consecuencia, envió dos ejércitos para supervisar los acontecimientos en el norte de Siria. Para evitar su utilización por parte de los fatimíes, Muqallid demolió las fortificaciones de Ma'arrat al-Nu'man y Hama. En agosto de 1050, las fuerzas de Rifq fueron aniquiladas por las tropas Kilabi de Thimal en Jabal Jawshin y Rifq fue detenido y herido de muerte. [25]
Después de su victoria, Thimal buscó evitar más conflictos y lograr la reconciliación con los fatimíes. Con ese fin, liberó a todos sus prisioneros de guerra y entró en una mediación mediada por el qāḍī (juez) fatimí de Tiro , Ali ibn Iyad. [26] Este último persuadió a al-Mustansir para que aceptara una delegación mirdasid encabezada por al-Sayyida al-Alawiyya y que incluía al joven hijo de Thimal, Waththab, a finales de 1050. [25] [26] Los delegados pagaron al califa 40.000 dinares, lo que equivalía a a dos años de tributo impago. [26] Al-Sayyida al-Alawiyya declaró la lealtad de los mirdasíes a los fatimíes y llamó a al-Mustansir a "conceder paz y protección" a Alepo. [27] Al-Mustansir posteriormente confirmó la autoridad de Thimal sobre Alepo y los demás territorios de su reino. [25]
La paz con los fatimíes contribuyó a la estabilidad del emirato de Thimal durante los siguientes siete años. Durante este tiempo, el jeque al-dawla (jefe del estado) de Thimal , Ibn al-Aysar, supervisó los asuntos municipales en Alepo y fue el principal representante de Thimal ante el emperador bizantino y el califa fatimí. [25] Se mantuvieron tributos anuales a ambos gobernantes. A diferencia de sus predecesores mirdasíes, que confiaban en los cristianos alepinos como visires, Thimal confió la política fiscal a una sucesión de visires de su antigua base de poder al-Rahba, así como de Mosul : Abu'l Fadl Ibrahim al-Anbari, Abu Nasr Muhammad ibn Jahir y Hibat Allah ibn Muhammad al-Ra'bani al-Rahbi. [25] [24] Los dos últimos eran "expertos en finanzas públicas", según Bianquis, y habían servido a otros gobernantes musulmanes. Los habitantes de Alepo en general prosperaron durante este período y se beneficiaron de los bajos precios. La ciudad experimentó un auge en la construcción de viviendas, la mayoría de las cuales sobrevivieron hasta la destrucción de Alepo por los mongoles en 1260. [25]
En 1057 y 1058, varias presiones internas y externas hicieron que el gobierno de Thimal se volviera insostenible. Entre ellos se encontraba una grave sequía y una cosecha fallida en el emirato, un nuevo estado de guerra entre los fatimíes representados por su comandante expedicionario en Siria, Ibn Mulhim , y los bizantinos, y la presión militar de al-Basasiri contra Alepo desde el este. [28] La incapacidad de Thimal para satisfacer las demandas financieras de los miembros de su tribu, la fundación del poder mirdasid y su conflicto con su hermano Atiyya , que tenía su base en Balis, causaron disensiones contra él dentro del Kilab. El visir fatimí al-Yazuri aprovechó la precaria posición de Thimal y su aparente intención de abandonar su emirato. El visir envió al cadí de Tiro , Ibn Aqil , para mediar con Thimal y facilitar su salida. [28] En el acuerdo resultante, Thimal renunció el 23 de enero de 1058 y los fatimíes lo compensaron con las gobernaciones o apéndices de las ciudades costeras de Acre , Beirut y Jubayl (Biblos). [28] [29] Ibn Mulhim posteriormente se convirtió en gobernador fatimí de Alepo. El gobierno de Thimal sobre las tres ciudades costeras fue evidentemente un acuerdo tributario, ya que no ejerció control sobre ellas y fijó su residencia en El Cairo con la bendición de al-Mustansir. [28]
En septiembre de 1060, el sobrino de Thimal, Mahmud ibn Nasr , capturó Alepo de manos de Ibn Mulhim, después de derrotar a una fuerza expedicionaria fatimí dirigida por Nasir al-Dawla ibn Hamdan. [30] En respuesta, el califa al-Mustansir despojó a Thimal de sus posesiones a lo largo de la costa siria, a lo que Thimal protestó, alegando su inocencia de los asuntos en Alepo. Aceptó una propuesta del califa de reconocerlo como emir de Alepo una vez más a cambio de derrocar a Mahmud. [31] Thimal partió de El Cairo y, al llegar a Homs, convocó al Kilab para que lo apoyara. Una gran parte de la tribu atendió su llamado y marchó con él hasta las puertas de Alepo, a las que llegó en enero de 1061. Su asedio inicial fue cancelado con la llegada de los refuerzos numayridas de Mahmud y una parte más pequeña del Kilab, con quien Mahmud persiguieron a Thimal y al resto del Kilab. Thimal derrotó a Mahmud, quien se retiró a Alepo y apeló a la intervención de los jefes Kilabi. Este último medió en el fin de los combates mediante el cual Mahmud entregó Alepo a Thimal el 23 de abril a cambio de un pago significativo en efectivo y cereales y un salario anual. [32]
El segundo reinado de Thimal estuvo marcado por campañas contra los bizantinos y los numayridas. Contra este último, que había tomado el control de al-Rahba, Thimal envió a su hermano Atiyya con una tropa Kilabi para restaurar la posesión mirdasid de la ciudad estratégica en agosto de 1061. Después de que Atiyya la capturó, la esposa numayrida de Thimal, al-Sayyida al-Alawiyya, reconcilió a Thimal y los numayrids bajo Mani ibn Watthhab . [33]
Si bien durante su reinado anterior, Thimal había sido aliado y práctico vasallo de los bizantinos, durante su segundo reinado abandonó esta política en favor de los fatimíes. Zakkar teoriza que esto se debió a su larga estancia en El Cairo, donde pudo haberse dado cuenta de que los fatimíes ya no eran capaces de organizar una campaña militar seria contra Alepo, y la preocupación de los bizantinos por las incursiones selyúcidas en Anatolia y el posible apoyo de Bizancio a Mahmud en los combates de 1060. Cuando los bizantinos restauraron una serie de fortalezas al norte de Alepo alrededor de enero de 1062, Thimal lo consideró una amenaza y atacó a un ejército bizantino en la fortaleza de Artah en mayo, al que derrotó. Posteriormente, los bizantinos acordaron desmantelar las nuevas fortificaciones y pagarle a Thimal una suma anual. Los bizantinos incumplieron su mandato a los pocos meses y su gobernador de Antioquía conspiró con algunos elementos de la ahdath de Alepo contra Thimal. El complot fue descubierto y llevó a Thimal a enfrentarse a los bizantinos en dos pequeñas escaramuzas en octubre de 1062. [33]
Thimal enfermó por esta época e invitó a Atiyya a Alepo y tomó la sorprendente decisión de nominarlo como su sucesor. [34] [35] El 28 de noviembre de 1062, Thimal murió "después de liderar varias operaciones victoriosas contra las invasiones bizantinas en las montañas y mesetas situadas entre Alepo y Antioquía" (como se menciona anteriormente), en palabras de Bianquis. [35] Atiyya asumió el poder para disgusto de Mahmud, quien se consideraba el emir legítimo de Alepo. [34] La muerte de Thimal marcó el declive de la influencia de los jefes Kilabi sobre los asuntos mirdasid a favor de una fuerza emergente, mercenarios turcomanos bajo el mando de Ibn Khan , que había entrado en el norte de Siria poco después de la muerte de Thimal. Con su respaldo, Atiyya mantuvo a raya a Mahmud y sus partidarios de Kilabi hasta 1065, cuando Ibn Khan desertó y se pasó a Mahmud y lo ayudó a apoderarse de Alepo. [36]