La Theotokos de Tikhvin ( ruso : Тихвинская икона Божией Матери ) es uno de los iconos cristianos ortodoxos más célebres . Se dice que es uno de los íconos escritos por [ se necesita aclaración ] San Lucas Evangelista . Según la tradición, en el siglo V el icono fue trasladado de Jerusalén a Constantinopla , donde se construyó una iglesia especialmente para él. [1] Estas son las mismas tradiciones que se acumulan en el ícono de Odigitria , lo que sugiere que las historias se han combinado; En términos de composición, el icono de Tikhvin es del tipo Hodegetria. Algunos historiadores del arte prefieren una fecha de alrededor de 1300 y un artista ruso. Esto coincide con otra tradición de que el icono apareció milagrosamente, flotando sobre un lago, en Rusia, cerca de Tikhvin , en 1383.
Desde el siglo XIV, el icono se mantuvo en Tikhvin, donde finalmente se fundó el Monasterio de la Asunción de Tikhvin para albergar el icono. En 1941, durante la Segunda Guerra Mundial , Tijvin fue ocupada durante un mes por tropas alemanas , que saquearon el monasterio y, en particular, se llevaron el icono a Pskov , y en 1944 lo trasladaron a Riga . El icono finalmente fue llevado a los Estados Unidos por motivos de seguridad por el ex obispo de Riga de la Iglesia Ortodoxa Letona , John (Garklāvs) . Entre 1949 y 2004, el icono permaneció en la Catedral Ortodoxa de la Santísima Trinidad en Chicago , Illinois .
En agosto de 1978, la Theotokos de Tikhvin fue llevada por el arzobispo John, quien se había convertido en el arzobispo de Chicago y Minneapolis de la Iglesia Ortodoxa de Estados Unidos para su veneración a la Iglesia Ortodoxa Rusa de Santa María en Holdingford, Minnesota . [2]
Fue devuelto a Tikhvin , Rusia, en 2004 por su hijo adoptivo, el P. Sergei Garklavs de Chicago . A cambio, el obispo Mstislav de Tikhvin regaló en 2016 una reproducción exacta del ícono de Tikhvin, completo con una riza enjoyada. [3] El ícono se conserva en el Monasterio de la Asunción de Tikhvin, donde se mantuvo antes de 1917. [4] La mayoría del icono, excepto la piel expuesta de Jesús y María (los dos rostros y cuellos, ambos pares de manos y los pies de Jesús), normalmente está cubierta por un marco cincelado de metales preciosos y joyas ( riza ).