El testamento de Gideon Mack es una novela escrita por el autor escocés James Robertson , publicada por primera vez en 2006. Rinde homenaje consciente a las ideas y temas explorados originalmente con poderoso efecto en la novela Memorias privadas y confesiones de un pecador justificado (1824) del, ensayista y poeta escocés James Hogg . Ambientada en la Escocia actual, la historia de Robertson de un ministro contemporáneo de la Iglesia de Escocia , Gideon Mack, que esencialmente duda de la existencia de Dios , y por lo tanto de toda su vocación , involucra una amplia variedad de temas que incluyen cuestiones de filosofía, tragedia y la naturaleza de las relaciones entre padre e hijo . Fue preseleccionada para el Premio Man Booker de 2006 .
La historia principal de El testamento se desarrolla en una narración que trata de un editor que recuerda la "extraña desaparición" del personaje principal de la novela, Gideon Mack, y el descubrimiento del "último testamento" de Mack. El testamento en sí mismo comprende la narración principal. Narra la vida de su autor, un hijo de la rectoría (es decir, el hijo de un ministro de la Iglesia escocesa ), que ha seguido los pasos de su padre y finalmente se ha convertido en ministro de la pequeña ciudad de Monimaskit. Sin embargo, como Gideon no cree en Dios como tal, se desilusiona cada vez más con su existencia, hasta que un accidente lo hace caer en un desfiladero local. Creído muerto, emerge tres días después, afirmando haber conocido y conversado con el Diablo , quien ha confirmado varias de sus dudas. Después de escandalizar y alienar a sus amigos, a la parroquia y a la Iglesia en general, Gideon desaparece una vez más, dejando su relato escrito para la posteridad.
El epílogo de la novela se presenta como el informe del periodista independiente que fue el primero en poner el manuscrito en conocimiento de la editorial, y en el que se entrevista a varios habitantes de Monimaskit mencionados en el testamento de Gideon.
La novela explora la interacción entre la religión, la fe y la cultura en general, y la sensación de alienación o ausencia de Dios que suele ser evidente en el mundo moderno. El encuentro de Gideon con el Diablo se convierte en cierto modo en el desenlace de su vida, proporcionándole finalmente una perspectiva desde la que entender el mundo y su lugar en él. Las relaciones conflictivas y cordiales que Gideon mantiene con quienes lo rodean se repiten con frecuencia a lo largo de la novela, pero es solo después de su experiencia, cuando los conflictos se vuelven predominantes, que parece capaz de acercarse a la verdadera felicidad. La cuestión de la creencia dentro de la modernidad recibe un enfoque nítido en la cuestión de si Gideon está loco o no, o si realmente se encontró con el Diablo. Este debate se complica aún más en el epílogo, que ofrece una visión general en tercera persona de la historia de Gideon y sugiere que puede ser, hasta cierto punto, un narrador poco fiable .
La novela recibió una crítica positiva en The Guardian . [1] En su reseña, Irvine Welsh escribió que la novela "consolida" la posición de Robertson como "[...] uno de los escritores escoceses [...] más destacados". [1]
El libro fue seleccionado para el Premio Booker . [2]