Una narración del cautiverio y la restauración de la señora Mary Rowlandson (también conocida como La soberanía y la bondad de Dios ) es una autobiografía de 1682 escrita por Mary (White) Rowlandson , una colona inglesa casada y madre que fue capturada en 1675 en un ataque de los nativos americanos durante la Guerra del Rey Felipe . La retuvieron a cambio de un rescate durante 11 semanas y 5 días. Seis años después de ser liberada, se publicó su relato de la terrible experiencia, que se considera un ejemplo formativo del género literario de las narraciones de cautiverio . [1] [2] [3] [4] También se considera uno de los primeros bestsellers de Estados Unidos, y se imprimieron cuatro ediciones en 1682 cuando se publicó por primera vez. [5]
Durante la Guerra del Rey Felipe, el 10 de febrero de 1675, el asentamiento de Lancaster , en la Colonia de la Bahía de Massachusetts , fue atacado por nativos americanos . Los guerreros quemaron casas y abrieron fuego contra los colonos ingleses, matando a varios e hiriendo a más. Tomaron prisioneros a muchos de los sobrevivientes, entre ellos Mary Rowlandson y sus tres hijos. Mary y su hijo menor resultaron heridos, y otros miembros de su familia, incluido su cuñado, murieron.
Después de pasar una noche en un pueblo cercano, los nativos americanos con sus cautivos se adentraron más en el desierto. Al estar heridas, el viaje fue difícil para Rowlandson y su hija. Llegaron a un asentamiento indígena llamado Wenimesset, donde Rowlandson conoció a otro cautivo llamado Robert Pepper, que intentó ayudar a los nuevos cautivos. Después de permanecer en Wenimesset durante aproximadamente una semana, la hija herida de Rowlandson, Sarah, murió. Rowlandson fue vendida a otro indio que estaba emparentado con el rey Felipe por matrimonio. Enterraron a la hija muerta de Rowlandson y se le permitió visitar a su hija mayor, Mary, que también estaba detenida en Wenimesset. A su hijo se le permitió visitarla desde un asentamiento indígena cercano. Los indios le dieron a Rowlandson una Biblia en la que encontró mucha esperanza. Esto le dio la confianza para comenzar a explorar más.
Después de atacar otro pueblo, los nativos americanos decidieron dirigirse al norte, y Rowlandson se separó nuevamente de su familia y sus nuevos amigos. Los nativos americanos, junto con Rowlandson, comenzaron a moverse rápidamente a través del bosque, ya que el ejército inglés estaba cerca. Llegaron al río Baquaug y lo cruzaron con los soldados ingleses muy cerca. Los ingleses no pudieron cruzar, y Rowlandson y los indios continuaron hacia el noroeste. Llegaron al río Connecticut y planearon reunirse con el rey Felipe , pero los exploradores ingleses estaban presentes, por lo que se dispersaron y se escondieron.
Rowlandson y los nativos americanos pronto cruzaron el río y se encontraron con el rey Felipe. En este asentamiento, Rowlandson cosió ropa para los indios a cambio de comida. Rowlandson quería ir a Albany con la esperanza de que la vendieran por pólvora, pero los indios la llevaron hacia el norte y cruzaron el río nuevamente. Rowlandson comenzó a tener la esperanza de que pudiera regresar a casa, pero los indios se dirigieron hacia el sur y continuaron a lo largo del río Connecticut en lugar de dirigirse al este hacia los asentamientos ingleses. Los indios continuaron con sus incursiones y capturaron a Thomas Read, quien se unió al grupo de Rowlandson. Read le dijo a Rowlandson que su esposo estaba vivo y bien, lo que le dio esperanza y consuelo. El grupo de Rowlandson comenzó a moverse hacia el este.
Cruzaron nuevamente el río Baquaug, donde se encontraron con mensajeros que le decían a Rowlandson que tenía que ir a Wachuset , donde los indios discutirían la posibilidad de que ella regresara a la libertad. Rowlandson se dirigió ansiosamente hacia Wachuset, pero el viaje la agotó. Se sintió desanimada al ver a un colono herido en un ataque indio anterior. Finalmente llegó a Wachuset y habló con el rey Felipe, quien le garantizó la libertad en dos semanas. El consejo preguntó cuánto pagaría su esposo por su rescate y enviaron una carta a Boston ofreciéndole la libertad por veinte libras.
Después de muchos más ataques y victorias de los indios, a Rowlandson se le permitió viajar de regreso a Lancaster, luego a Concord y finalmente a Boston . Se reunió con su esposo después de 11 semanas. Se quedaron con un amigo en Concord por un tiempo hasta que la hermana, el hijo y la hija de Rowlandson también regresaron. Reunidos, la familia construyó una casa en Boston, donde vivieron hasta 1677.
Rowlandson escribe sobre la incertidumbre de la vida y su brevedad. En particular, a partir del ataque y la muerte de sus hijos, tanto la incertidumbre como la brevedad de la vida se hicieron evidentes. Como mujer cristiana de su tiempo, también habla de su inquebrantable creencia en Dios al interpretar los acontecimientos. Es posible que Mary Rowlandson escribiera su historia con el deseo de representarse a sí misma ante sus lectores, a veces a expensas de los hechos.
Durante su cautiverio, Rowlandson se adaptó cada vez más a la comunidad, como se puede apreciar en el subtexto. Un ejemplo es que al principio llamó a la comida que le daban “basura inmunda”, pero luego la encontró “dulce y sabrosa al gusto”. [6] Con el aprendizaje llegó una mayor aceptación y gradualmente comprendió cómo su preparación se relacionaba con sus vidas móviles. [7]
Narrativa del cautiverio y la recuperación de la señora Mary Rowlandson (audiolibro de dominio público) en LibriVox