La diosa destrozada es una novela de fantasía del escritor estadounidense Darrell Schweitzer , ilustrada por Stephen Fabian .
Fue publicado por primera vez en formato de bolsillo por Starblaze/The Donning Company en marzo de 1983, y posteriormente se publicaron ediciones de bolsillo por parte de Starmont House (1988), Borgo Press (1989) y Wildside Press (1999). La primera edición de tapa dura fue publicada por Starmont House en 1988, seguida por Science Fiction Book Club en 2000. La primera edición en formato electrónico fue publicada por Wildside Press en junio de 2015. La primera edición británica fue publicada en formato de bolsillo por New English Library en marzo de 1996. Ha sido traducida al italiano y al francés . [1]
La historia explora el destino de una Tierra futura lejana plagada de magia al final de una era de milagros caóticos entre la muerte de la última divinidad del mundo, la Diosa, y el nacimiento de una nueva, narrando la lucha por la naturaleza que adoptará la próxima deidad y, por tanto, la del mundo mismo.
El inmenso cadáver de la Diosa se conserva como reliquia debajo de la ciudad sagrada de Ai Hanlo, presidida por su santo gobernante Tharanodeth, guardián de los huesos de la Diosa. Sin que él lo sepa, una malévola bruja tiene planes para su ciudad y la santidad que protege. Fingiendo estar muerta, sacrifica sus ojos a un demonio para obtener poder en un complejo plan que le permite a su alma poseer al hijo pequeño de Tharanodeth, Kaemen. El alma es entregada por un niño similar creado alrededor de los ojos, que luego es abandonado en la guardería de Kaemen como un expósito.
El mago de la corte Hadel, sospechando que el niño expósito es una amenaza, aconseja deshacerse de él, pero Tharanodeth interviene, lo protege y lo llama Ginna. Kaemen y Ginna crecen en el palacio; el primero, bajo el hechizo de la bruja, se vuelve voluntarioso, cruel y egoísta, mientras que el segundo es una pizarra en blanco cuya inocencia pasiva lleva a Tharanodeth a preferirlo a su propio hijo.
Cuando los niños tienen doce años, Tharanodeth muere y Kaemen ocupa su lugar como gobernante. Ginna continúa viviendo una existencia descuidada en el palacio, educada por Hadel y con la amistad de una niña. Después de tres años, el niño y la niña huyen de la tiranía cada vez más caprichosa de Ai Hanlo y Kaemen, que está marcando el comienzo de un apocalipsis de sangre y oscuridad. Se unen a una caravana de mercaderes y más tarde a un barco tripulado por guerreros místicos mientras la oscuridad que se extiende desde la ciudad contamina y cambia el mundo, envolviendo a la humanidad y despertando monstruos y horrores enterrados durante mucho tiempo.
Ginna adquiere conocimiento y algo de poder durante su viaje, pero se desespera de poder marcar una diferencia. Llega al objetivo de su búsqueda, un bosque de luz de otro mundo vigilado por el espíritu de la madre de la Diosa, y descubre el secreto del horror que se apodera del mundo y su propio origen y propósito. Su destino lo lleva a un conflicto directo con el condenado Kaemen y la visión maligna de su creador brujo, con el resultado de la lucha para decidir el destino del mundo y la naturaleza de la deidad que presidirá su próxima fase. ¿Será una de muerte y decadencia, o es posible algún tipo de redención?
Posteriormente, Schweitzer exploró la época anterior a los acontecimientos del libro en un ciclo de cuentos recopilados en Echoes of the Goddess (2013), que sirven como precuela de la novela.
Mary Gentle , en un artículo publicado en Vector , evaluó la calidad del libro de la siguiente manera: "Pocos escritores pueden alcanzar realmente la calidad de una pesadilla. Con esto no me refiero a la catalogación de horror y sangre que los escritores de propaganda suelen calificar de pesadilla, sino al miedo a lo informe y casi banal que surge de la mente dormida. John Bellairs lo hizo con The Face in the Frost ... James Blaylock puede hacerlo. Y ahora también está The Shattered Goddess. [2]
W. Paul Ganley en Fantasy Mongers : "Personajes cautivadores e intrigantes, melancólicos, inquietantes, persuasivos... imágenes feroces que contienen partes iguales de leyenda y fantasía; claramente diferentes". [3]
La Enciclopedia de la Fantasía (1997) señaló que "la novela tiene un inmenso poder en su clímax y... sostiene el estado de ánimo desolado de la pérdida". [4]
La novela también fue reseñada por Neal Wilgus en Thrust n.° 20, verano de 1984, y por Janice M. Eisen en Aboriginal Science Fiction , mayo-junio de 1989. [1]