La revista frenológica

El American Phrenological Journal^[A] era una publicación periódica de los Estados Unidos dedicada a la pseudociencia racista de la frenología , una colección de teorías que correlacionaban las características del cráneo con la personalidad y la inteligencia. El periódico fue fundado en 1838 y disuelto en 1911. Fue apoyado por la familia frenóloga Fowler, quienes lo publicaron bajo los auspicios de Fowler & Wells Company . Varias figuras históricas destacadas se sometieron a análisis frenológicos por parte de los Fowler y los hallazgos se publicaron en la revista; entre ellos se encuentran la abolicionista Lydia Maria Child y el escritor Mark Twain .

Historia

El American Phrenological Journal and Miscellany se fundó en 1838 como una publicación periódica frenológica , aunque los detalles de su fundación se desconocen en gran medida. ^[2]^{: 73} Fue apoyado financiera e ideológicamente por la familia frenóloga Fowler, incluidos Orson Squire Fowler , Lorenzo Fowler y Samuel R. Wells; Wells se convirtió en su principal editor durante la década de 1870. ^[2]^{: 73} Fue publicado por Fowler & Wells Company , ^[4] y atribuyó el aumento del interés en la frenología durante la década de 1830 a Johann Spurzheim y George Combe . ^[5]^{: 178}

En su primer número, la revista explicó que su propósito era apoyar las teorías que subyacen a la frenología -un área de investigación pseudocientífica y racista que correlaciona las medidas del cráneo con la personalidad y la inteligencia- y aplicarlas. ^[2]^{: 72–73, 78} Era un periódico ecléctico; Además de su investigación frenológica, adquirió y publicó escritos en los dominios de la ciencia médica, la fisonomía y en algunas áreas no relacionadas, como la educación. ^[2]^{: 73} Durante sus primeros años, tuvo una circulación de alrededor de 20.000 suscriptores, cada uno de los cuales pagaba 1 dólar al año (aumentado a 1,50 dólares al año durante la Guerra Civil). ^[2]^{: 73–74} Fue una de las publicaciones más populares y autorizadas en el campo de la frenología durante este tiempo. ^[6]^{: 46} Aunque la frenología estaba profundamente impregnada de racismo, un artículo republicado en 1847 tenía un tono relativamente progresista: Los descendientes de africanos podían poseer "un cerebro tan bueno [...] como el que tendría cualquier blanco, bajo las mismas circunstancias", si así lo deseaban y trabajaban continuamente para fomentar el desarrollo intelectual. ^[5]^{: 179-180}

A finales de la década de 1890, Jessie A. Fowler se convirtió en la editora de la revista. ^[6]^{: 62} Se disolvió en 1911. ^[2]^{: 73}

Personas analizadas

En 1839, los Fowler realizaron un análisis frenológico de Black Hawk , un líder sauk , y concluyeron que su cráneo indicaba que era una figura violenta, destructiva y malévola. ^[3]
Ese mismo año, Lorenzo Fowler realizó un análisis frenológico de Cinqué , figura clave de la rebelión a bordo del barco negrero La Amistad , mientras se encontraba a la espera de juicio. Concluyó que Cinqué tenía atributos frenológicos que señalaban poder y liderazgo, y una inteligencia "superior a la de la mayoría de los negros en nuestro propio país". Posteriormente, los Fowler vendieron bustos de Cinqué y volvieron a publicar la historia en 1840. ^[7]
En septiembre de 1841, los Fowler realizaron un análisis frenológico de Lydia Maria Child , una escritora y abolicionista que editó el National Anti-Slavery Standard . Concluyeron que ella buscaba "lograr reformas morales, sociales e intelectuales" debido a su insatisfacción con el mundo. Los abolicionistas y sus publicaciones, incluido el Liberator , comenzaron a aceptar la frenología como una ciencia útil en sus proyectos de reforma política. ^[8]
En 1901 se publicó en la revista un análisis frenológico del escritor estadounidense Mark Twain ; concluyó que era decidido y de temperamento nervioso. Jessie A. Fowler probablemente lo escribió. ^[6]^{: 62}

Notas

^ También conocido como Phrenological Journal and Science of Health , ^[1] American Phrenological Journal and Miscellany , ^[2]^{: 73} Phrenological Journal and Life Illustrated , ^[3] y con otros nombres.

Referencias

^ Bittel, Carla (2013). "Mujer, conócete a ti misma: producción y uso del conocimiento frenológico en la América del siglo XIX". Centauro . 55 (2): 104-130. doi :10.1111/1600-0498.12015.
^ abcdefg Gibbons, Michelle E. (2009). "'Voces del pueblo': Cartas al American Phrenological Journal , 1854–1864". Historia del periodismo . 35 (2): 72–81. doi :10.1080/00947679.2009.12062787. S2CID 197745215.
^ ab Coleman, Cynthia-Lou (2020). "Cráneo de Black Hawk". Enfrentamientos en tierras de nativos americanos: enmarcando disputas ambientales y científicas . Estudios Palgrave en Medios y Comunicación Ambiental. Palgrave Macmillan . ISBN 9783030341060.
^ Stern, Madeleine B. (1980). "Margaret Fuller y los editores frenólogos". Estudios sobre el Renacimiento americano . 229 : 229–237. JSTOR 30228171. PMID 11636034.
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^ a b C Gribben, Alan (1972). "Mark Twain, la frenología y los 'temperamentos': un estudio de influencia pseudocientífica". Trimestral americano . 24 (1): 45–68. doi :10.2307/2711914. JSTOR 2711914. PMID 11634496.
^ Branson, Susan (2017). "Frenología y ciencia de la raza en la América anterior a la guerra". Primeros estudios americanos . 15 (1): 164-193. doi : 10.1353/eam.2017.0005. JSTOR 90000339. S2CID 152210042.
^ Foster, Travis M. (2010). "Simpatía grotesca: Lydia Maria Child, reforma blanca y encarnación del espacio urbano". ESQ: Una revista del Renacimiento americano . 51 (1): 1–32. doi :10.1353/esq.0.0045. S2CID 162305955.