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Nueva estética

La nueva estética es un término acuñado por James Bridle para referirse a la creciente aparición de la tecnología digital e Internet en el mundo físico, y a la fusión de lo virtual y lo físico. El fenómeno existe desde hace mucho tiempo, pero James Bridle articuló la noción a través de una serie de charlas y observaciones. El término ganó mayor atención después de un panel en la conferencia SXSW en 2012. [1]

Historia

El movimiento, que se desarrolló a partir de una serie de colecciones de objetos digitales que se han ubicado en lo físico, circula en torno a un blog llamado "The New Aesthetic" (La nueva estética), que ha definido los amplios contornos del movimiento sin un manifiesto. [2] La Nueva Estética como concepto se presentó en South By South West (SXSW) el 12 de marzo de 2012, en un panel organizado por James Bridle e incluyó a Aaron Cope, Ben Terrett , Joanne McNeil y Russell Davies. [3] [4] [5]

Un artículo de Bruce Sterling en la revista Wired impulsó las ideas en torno a la Nueva Estética a la conciencia crítica y pública. El artículo de Sterling propuso algunas áreas críticas clave para el desarrollo. [6] La respuesta posterior fue rápida y estuvo acompañada de una serie de contribuciones contemporáneas significativas. [7] [8] [9]

El autor Bruce Sterling ha dicho de la Nueva Estética:

La “Nueva Estética” es un producto originario de la cultura de redes moderna. Proviene de Londres, pero nació en el mundo digital, en Internet. La Nueva Estética es un “objeto teórico” y un “concepto compartible”.
"La Nueva Estética es "colectivamente inteligente". Es difusa, de colaboración colectiva y está hecha de muchas piezas pequeñas unidas de forma vaga. Es rizomática, como probablemente dirían las personas de Rhizome. Es de código abierto y un triunfo de los aficionados. Es como su logotipo, un conjunto brillante de globos atados a un peso enorme, oscuro y letal". [6]

Matthew Battles , colaborador de Metalab, un proyecto del Centro Berkman para Internet y Sociedad , da una definición que hace referencia a supuestos ejemplos paradigmáticos:

"La Nueva Estética es un intento colaborativo de trazar un círculo en torno a varias especies de actividad estética, entre las que se incluyen, entre otras, la fotografía con drones, la vigilancia ubicua, las imágenes con fallos, la fotografía de Street View y la nostalgia de la red de 8 bits. En el centro de la Nueva Estética está la sensación de que estamos aprendiendo a "saludar a las máquinas" y que tal vez, en sus formas algorítmicas, llenas de fallos y llenas de ruido, ellas están empezando a devolvernos el saludo con seriedad". [10]

Una de las contribuciones más importantes a la noción de la Nueva Estética ha sido el desarrollo y la vinculación con la forma en que lo digital y lo cotidiano se interpenetran cada vez más. En este sentido, la noción de la irrepresentabilidad de la computación, tanto como infraestructura como ecología, es significativa para entender la tendencia común de la Nueva Estética hacia los gráficos pixelados y una forma retro de 8 bits. [11] Esto está relacionado con la idea de una episteme (u ontoteología ) identificada con la computación y las formas computacionales de ver y hacer: la computacionalidad .

Michael Betancourt ha analizado la Nueva Estética en relación con la automatización digital. La "nueva estética" proporciona un punto de referencia para el análisis del análisis de las máquinas realizado por Karl Marx en "El fragmento sobre las máquinas".

"Los documentos de la 'nueva estética' son el cambio desde las consideraciones anteriores del trabajo de la máquina como un amplificador y extensión de la acción humana -como un aumento del trabajo humano- a su reemplazo por modelos donde la máquina no aumenta sino que suplanta, en el proceso aparentemente eliminando el intermediario humano que es el trabajo que históricamente se encuentra entre el trabajo de los diseñadores-ingenieros humanos y la fabricación siguiendo sus planes". [12]

Según Betancourt, la Nueva Estética documenta un cambio en la producción que es diferente al descrito por Marx. Mientras que las máquinas que Marx describió dependían del control humano, las identificadas con la Nueva Estética trabajan para suplantar el elemento humano, reemplazándolo por la automatización digital, eliminando efectivamente el trabajo vivo del proceso de producción.

Referencias

  1. ^ James Bridle (15 de marzo de 2012). «Informe #sxaesthetic» . Consultado el 16 de abril de 2012 .
  2. ^ Bridle, J. (2011a) Saludando a las máquinas, Web Directions, consultado el 04/05/2012, http://www.webdirections.org/resources/james-bridle-waving-at-the-machines
  3. ^ Berry, David M. (2012) Computacionalidad y la nueva estética, Imperica, http://www.imperica.com/en/david-m-berry-computationality-and-the-new-aesthetic
  4. ^ Bridle, J. (2012b) #sxaesthetic, consultado el 04/06/2012, http://booktwo.org/notebook/sxaesthetic
  5. ^ Bridle, J. (2011b) Mirando a la biblioteca con ojos envidiosos, Booktwo.org, consultado el 04/05/2012, http://booktwo.org/notebook/books-computational-value
  6. ^ ab Sterling, Bruce (2012) "Un ensayo sobre la nueva estética", blog Wired, 2 de abril de 2012. Consultado el 4 de mayo de 2012.
  7. ^ Battles, M. (2012) Pero se mueve: la nueva estética y el gusto virtual emergente, Metalab, consultado el 08/04/2012, http://metalab.harvard.edu/2012/04/but-it-moves-the-new-aesthetic-emergent-virtual-taste/
  8. ^ Bogost, I. (2012) La nueva estética debe volverse más extraña, The Atlantic, https://www.theatlantic.com/technology/archive/2012/04/the-new-aesthetic-needs-to-get-weirder/255838
  9. ^ Borenstein, G. (2012) ¿Qué es ser una persona del siglo XXI?, Creators Project, consultado el 04/07/2012, http://www.thecreatorsproject.com/blog/in-response-to-bruce-sterlings-essay-on-the-new-aesthetic Archivado el 07/04/2012 en Wayback Machine.
  10. ^ Matthew Battles (8 de abril de 2012). "Pero se mueve: la nueva estética y el gusto virtual emergente". Metalab . Consultado el 14 de abril de 2012 .
  11. ^ Berry, DM, Dartel, M. v., Dieter, M., Kasprzak, M. Muller, N., O'Reilly, R., y Vicente, J. L (2012) Nueva estética, nuevas ansiedades, Ámsterdam: V2, consultado el 27/06/2012, http://www.v2.nl/publishing/new-aesthetic-new-anxieties
  12. ^ Betancourt, Michael (2013-05-02). "CTheory.net". Archivado desde el original el 2013-05-12 . Consultado el 2021-01-25 .

Lectura adicional

Enlaces externos