Pequeñas canciones del oficial jefe de Hunar Louse, o Esta pequeña escoba innombrable, siendo una reducción en gran parte disfrazada de la Epopeya de Gilgamesh, Tableau II (también conocido como Esta pequeña escoba innombrable) es un cortometraje en stop motion de 1985 de The Brothers Quay . La película está basada vagamente en la primera tablilla de la Epopeya de Gilgamesh . Con el título más largo de toda la producción de Quays, esta película de 1985 se conoce generalmente como Esta pequeña escoba innombrable . El corto comenzó su vida como un programa propuesto de una hora de duración de Channel 4 que exploraba aspectos de la antigua Epopeya babilónica de Gilgamesh , una de las obras literarias supervivientes más antiguas conocidas, que combinaría animación de títeres, secuencias de baile y elementos documentales de acción en vivo. Sin embargo, Channel Four no estaba seguro sobre el proyecto y solo aceptó financiar una secuencia animada corta como piloto, que es todo lo que finalmente se hizo. [1]
En la película, Gilgamesh es un ser grotesco, al estilo de Picasso, que se desplaza en triciclo y patrulla su reino en forma de caja que se cierne sobre un abismo oscuro. Las paredes amarillas están inscritas con texto caligráfico y su extensión aparentemente vasta está rota aleatoriamente por agujeros cuadrados de los que ocasionalmente sobresalen ganchos médicos. Una mesa, un mecanismo y una trampa, que oculta una vagina palpitante dentro de uno de sus cajones, se encuentra en el centro del dominio de Gilgamesh. Muy por encima de este espacio hay cables de alta tensión colgados, vibrando con el viento, uno de ellos atrapado con una raqueta de tenis rota. Primero, se ve a Gilgamesh colocando una trampa extraña para atraer y atrapar al hombre salvaje Enkidu (que se representa como una criatura parecida a un pájaro, parcialmente hecha de esqueletos de animales genuinos). Enkidu parece vivir en un mundo forestal distante visible a través de una escotilla en el costado de una de las paredes del reino flotante. Se ve a Gilgamesh comiendo pelusa de diente de león durante los créditos iniciales antes de que termine de preparar la trampa. Una vez terminado, Gilgamesh se retira a una habitación debajo del piso del reino flotante, esperando la llegada de Enkidu. Algún tiempo después, Enkidu entra y se intriga por una mesa con una imagen anatómica, al estilo de HR Giger / da Vinci , de los músculos de una mujer (que simboliza el personaje Shamhat ). El mecanismo se activa permitiendo a Enkidu mirar dentro de la imagen revelando un trozo de carne oscilante en un gancho dentro del cuerpo de la mujer. Un cajón en la mesa se abre, revelando la vagina palpitante. Extasiado, Enkidu comienza a subir a la mesa, lo que activa la trampa de Gilgamesh, arrojándolo sobre los cables de alta tensión. Un emocionado Gilgamesh reaparece, recuperando al atrapado Enkidu por medio de una tela dorada gigante. Gilgamesh ata a su cautivo con un cordel, lo golpea con un garrote con púas y le cepilla las alas antes de cortárselas con tijeras. Gilgamesh corta el cordel que ata a Enkidu y, mientras la tela dorada cae al suelo, el espectador puede ver una imagen del bosque de Enkidu. La misma pelusa que Gilgamesh estaba comiendo antes cubre el suelo del bosque y el espectador puede observar cómo la cáscara de un insecto se descompone rápidamente. Al final, se ve a Gilgamesh dando vueltas frenéticamente alrededor de Enkidu, que ahora está atrapado debajo del mecanismo de mesa en el que se colocó la trampa. [2]
Como representación simbólica, el mundo de Gilgamesh es un mundo de maldad y engaño, mezclado simultáneamente con tensión psicosexual y resonancia personal para los Quay. Los ganchos médicos, las tijeras oxidadas y los cables de alta tensión afilados como navajas implican un tema de castración, acentuado no solo por la sádica trampa mecánica que Gilgamesh coloca sino también por la secuencia en la que coloca dos huevos en una cuchilla cortadora, posicionándolos donde deberían estar sus propios testículos. Esas imágenes brutales y sexualmente violentas volverían a aparecer en otras películas de los hermanos, sobre todo en La calle de los cocodrilos , donde los materiales orgánicos se organizan en representaciones de genitales masculinos que luego son perforados con alfileres de sastre. [3]
En el poema épico Gilgamesh es el rey de Uruk y oprime a sus ciudadanos. En la adaptación de Los muelles es el señor de un reino aislado donde es el único habitante.
En la epopeya, Enkidu es un hombre salvaje creado por los dioses para distraer a Gilgamesh de sus actividades cuestionables. Enkidu es visto arrancando trampas, arruinando el negocio de un trampero. Enkidu es seducido por Shamhat, una prostituta del templo, el primer paso para civilizarlo. La versión de Los Hermanos muestra a Enkidu siendo seducido primero por Shamhat, lo que lo lleva a una trampa que Gilgamesh le ha tendido. [4]
La película tuvo muchas inspiraciones además de la leyenda de Gilgamesh. La violencia que impregna la película es un homenaje al escritor austríaco Konrad Bayer , el diseño físico de Gilgamesh se basó en las obras de arte de Heinrich Anton Müller , uno de los tres artistas a los que los Quays originalmente tenían la intención de dedicar su película.
'Hunar Louse' es una representación satírica de la Casa Lunar en Londres, la sede de la Agencia Fronteriza del Reino Unido , que puso en duda el estatus de visado de los Quay en el momento en que estaban haciendo la película. Aunque esto fue angustioso en su momento, la experiencia ayudó a crear la atmósfera paranoica que satura la película. [5] [6]