El Libro del Equilibrio y la Armonía ("Zhong he ji", 中和集) es una antología china del siglo XIIIdel maestro taoísta Li Daochun (李道純, fl. 1288-1292) que describe las enseñanzas y prácticas de la Escuela Quanzhen ("Camino de la realidad completa"). [1]
El Zhong he ji comienza afirmando la teoría de la Integración de las Tres Doctrinas ("Sanjiao Heyi", 三教合一). Esta teoría sostiene que el Taoísmo , el Confucianismo y el Budismo evolucionaron de diferentes maneras pero que todos se basan en el Absoluto o Supremo Último (" Taiji ", 太極). [2] Así, las primeras líneas del libro afirman:
El absoluto es movimiento y quietud sin principio, yin y yang sin principio. Los budistas llaman a esto conciencia completa, los taoístas la llaman la píldora de oro, los confucianos lo llaman el absoluto. Lo que se llama el absoluto infinito significa el límite de lo ilimitado. Buda lo llamó "tal como es, inmutable, siempre claramente consciente". El I Ching dice: "tranquilo e imperturbable, pero sensible y eficaz". Un texto alquímico dice: "El cuerpo y la mente inmóviles, subsiguientemente hay aún un potencial real infinito". Sin embargo, todos se refieren a la raíz sutil del absoluto. [3]
El tema central del libro es la búsqueda de la "píldora de oro" ("Jindan", 金丹), que produce trascendencia espiritual e inmortalidad. Esta práctica se divide en Weidan (medicina externa), que se ocupa del cuerpo físico, y la medicina interna (" Neidan ", 內丹), que incluye varias formas de prácticas mentales y se ocupa del espíritu. [4]
El Libro de la Armonía también describe la experiencia del «Paso Misterioso» («Xuanguan», 玄關) y afirma que no tiene una ubicación física fija. El Paso Misterioso es la experiencia central en la que el practicante taoísta logra la trascendencia . El libro luego procede a describir una amplia variedad de prácticas y técnicas de meditación para lograr vitalidad, energía y espíritu, llamados los «tres tesoros». [5]
El libro también incluye una variada colección de poemas y canciones.