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La judía americana

The American Jewess (1895-1899) se describió a sí misma como "la única revista del mundo dedicada a los intereses de las mujeres judías ". Fue la primera publicación periódica en inglés dirigida a las mujeres judías estadounidenses, cubriendo una gama evocadora de temas que iban desde el lugar de las mujeres en la sinagoga hasta si las mujeres debían andar en bicicleta . [2] La revista también sirvió como brazo publicitario del recién fundado Consejo Nacional de Mujeres Judías . [3] The American Jewess fue una publicación periódica "publicada en Chicago y Nueva York entre 1895 y 1899" y representaba las ideas que se encontraban entre los judíos estadounidenses liberales de la época. [4] Fue "la primera revista de mujeres judías editada por mujeres que eran independientes de cualquier vínculo organizativo o religioso", junto con la "primera revista en idioma inglés editada independientemente por mujeres". [5] La revista imprimió historias sobre política, individuos famosos, estética y libros nuevos. También había una sección para niños. [6] La revista incorporó en sus contenidos puntos de vista sionistas y políticas feministas . [7] Se publicaron 46 números a lo largo de cuatro años y medio, con una tirada total de aproximadamente 31.000 ejemplares. [8]

Historia

Entre 1890 y 1920, “miles de inmigrantes judíos” llegaron a los Estados Unidos en busca de “un respiro de la persecución, un lugar seguro frente a la represión y los pogromos , y una oportunidad de ganarse la vida decentemente”. [6] A finales del siglo XIX, muchos judíos estadounidenses “estaban en condiciones de vivir como lo hacían otros estadounidenses burgueses ” y “emulaban el estilo de vida de los WASP de clase media”. [3] En concreto, “los judíos de clase media de ambos sexos emulaban las costumbres de la comunidad WASP ( protestante anglosajón blanco ) pero no estaban integrados en ella. Vestían, entretenían y amueblaban sus casas según los patrones establecidos por la mayoría, pero celebraban fiestas diferentes y a menudo se sentían mal recibidos en la sociedad gentil”. [3]

Rosa Sonneschein (1847-1932), una mujer emprendedora de St. Louis , fundó y editó la publicación. [3] The American Jewess ofreció la primera crítica sostenida, por parte de mujeres judías, de las desigualdades de género en el culto judío y la vida comunitaria. [9]

Sonneschein obtuvo apoyo para la revista durante el Congreso de Mujeres Judías en la Exposición Mundial de Colombia en Chicago en 1893. El primer número se lanzó en abril de 1895. Sonneschein vendió la revista en 1898, pero mantuvo la dirección editorial. El último número se imprimió en agosto de 1899. [10]

Publicaciones

Se crearon muchas revistas diferentes para las mujeres estadounidenses “de todos los días”, como “Ladies Home Journal, Woman's Home Companion, Good Housekeeping y The Homemaker”, pero ninguna de ellas incorporaba la perspectiva de las mujeres judías. [3] Debido a esto, “una revista que se basara en una de las revistas populares leídas por sus contrapartes protestantes pero que aún contuviera lo suficiente que fuera central para las preocupaciones judías, bien podría atraer a la mujer judía americanizada en ascenso social”. [3] Fue a partir de este prototipo que nació The American Jewess .

Los temas de las publicaciones de The American Jewess abarcaban espectros de ideales políticos, feministas y religiosos. Algunas de las perspectivas mejor reflejadas en la publicación periódica son los editoriales publicados por Rosa Sonneschein , la editora y creadora de la revista desde el principio y el final de su publicación. Sonneschein a menudo "utilizaba sus páginas editoriales para promover sus puntos de vista sobre prácticamente cualquier tema", pero sobre todo "se centraba principalmente en cinco temas: la responsabilidad del judaísmo hacia las mujeres judías; la responsabilidad de las mujeres judías hacia sí mismas y hacia la vida familiar y la cultura judías; la responsabilidad de los judíos estadounidenses hacia los Estados Unidos; la identificación y erradicación del antisemitismo; y la promoción del sionismo". [7] En el punto medio de la vida de la revista, "abril de 1897", The American Jewess publicó un artículo en apoyo de los "maestros de la ciudad de Nueva York que luchaban por la igualdad salarial". [3] Sonneschein "instó a todas las trabajadoras a "obligar" a sus empleadores a poner fin a la discriminación en la fuerza laboral. [3] Sonneschein fue una firme defensora de los derechos de las mujeres, y lo reflejó en sus obras al expresar su expectativa de que el movimiento reformista judío “ampliaría su reconocimiento de la igualdad de las mujeres y apoyaría la plena emancipación de las mujeres en sus sinagogas”. [7] Por ejemplo, reconoció la “posición progresista del judaísmo reformista en su liturgia y rituales, particularmente por su reemplazo de la ceremonia del Bar Mitzvah” debido al hecho de que “ignoró el papel de las niñas, con la ocasión de la confirmación, que las incluía”. [7]

En línea

La publicación periódica fue compilada y digitalizada para su acceso en línea por OCLC a partir de copias que se encuentran en el Archivo de Mujeres Judías , la Biblioteca Klau del Instituto Judío de Religión del Hebrew Union College , las Bibliotecas de la Universidad Brandeis y la Biblioteca del Congreso . La versión en línea está alojada en la Universidad de Michigan. [11]

Referencias

  1. ^ Rothstein, Jane H. (marzo de 2009). "La judía estadounidense". Archivo de mujeres judías.
  2. ^ Simon, Carleton (junio de 1896). «Por qué las mujeres deberían conducir». The American Jewess . 2 (9): 455–456 . Consultado el 15 de marzo de 2013 .
  3. ^ abcdefgh Berrol, Selma (1985). "Clase o etnicidad: la mujer judía alemana americanizada y sus hermanas de clase media en 1895". Estudios sociales judíos : 21–32.
  4. ^ Kessner, Carol (1989). "רוזה זונשיין: דמותה ופעלה / Rosa Sonneschein: la mujer y su obra". Actas del Congreso Mundial de Estudios Judíos . 2 : 325–330. JSTOR  23535650.
  5. ^ Porter, Jack Nusan (1978). "Rosa Sonnenschein y "The American Jewess": La primera revista independiente de mujeres judías en idioma inglés en los Estados Unidos". Historia judía americana . 68 (1): 57–63. JSTOR  23882049.
  6. ^ ab BURCH, C. BETH (1990). ""O My America!" de Johanna Kaplan: La reivindicación femenina judía sobre América". Estudios en literatura judía estadounidense (1981-) . 9 (1): 36–47. JSTOR  41205740.
  7. ^ abcd GOLDENBERG, MYRNA; גולדנברג, מירנה (1989). "רוזה זונשיין וכתב-העת "היהודיה האמריקנית" / ROSA SONNESCHEIN Y "LA JUDÍA AMERICANA"". Actas del Congreso Mundial de Estudios Judíos / דברי הקונגרס העולמי למדעי היהדות . י : 331–338. JSTOR  23535651.
  8. ^ "The American Jewess Project | Jewish Women's Archive". jwa.org . Consultado el 4 de diciembre de 2018 .
  9. ^ "En cuarentena, encontrando inspiración en las vidas de grandes mujeres judías estadounidenses". The Forward . 31 de marzo de 2020 . Consultado el 15 de mayo de 2024 .
  10. ^ Mujeres judías en Estados Unidos: una enciclopedia histórica . Nueva York: Routledge. 1998. ISBN 978-0415919357..
  11. ^ "Acerca del Proyecto Judío Americano". Colecciones digitales de MLibrary . Bibliotecas de la Universidad de Michigan . Consultado el 15 de marzo de 2013 .

Enlaces externos