Capítulo 42 del Corán
Ash-Shūrā ( árabe : الشورى , al-shūrā , «Consejo, Consulta») es el capítulo 42 ( sūrah ) del Corán (Q42) con 53 versos ( āyāt ). Su título deriva de la cuestión de la «shūrā» ( consulta ) a la que se hace referencia en el versículo 38. El término aparece solo una vez en el texto coránico (en Q42:38). No tiene antecedentes precoránicos. [1]
En cuanto al momento y el contexto de la supuesta revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una " sura de La Meca " anterior, lo que significa que fue revelada en La Meca, y no más tarde en Medina.
Resumen
- 1-2 El Todopoderoso revela su voluntad a Muhammad
- 3 ángeles interceden ante Dios en favor del hombre pecador
- 4 Muhammad no es un administrador de los idólatras
- 5 El Corán revelado en lengua árabe para advertir a La Meca
- 6-10 Dios el único ayudador, creador y preservador, el omnisciente.
- 11-13 El Islam la religión de todos los profetas anteriores
- 14 Muhammad ordenó declarar su fe en la Biblia y la Torá
- 15 Los que discuten con Dios serán castigados severamente.
- 16-17 Sólo Dios sabe la hora del juicio
- 18-19 El Todopoderoso recompensará a los justos y a los malvados según sus obras.
- 20 pecadores que sólo se salvaron gracias a la paciencia de Dios
- 21-22 Recompensas de los justos y de los injustos
- 23 Mahoma acusado de impostura
- 24-27 El Dios soberano perdona y bendice a quien quiere.
- 28-33 El poder de Dios manifestado en sus obras
- 34-41 El carácter de un verdadero creyente se decide
- 42-45 El miserable destino de aquellos a quienes Dios hace errar
- 46 Se exhorta a los pecadores a arrepentirse antes de que sea demasiado tarde
- 47 Muhammad sólo un predicador
- 48-49 Dios controla todas las cosas
- 50-51 Por qué Dios se revela por inspiración y a través de los apóstoles
- 52-53 El Profeta Muhammad no conocía ˹este˺ Libro ni la fe ˹antes˺. [2]
Q42:23 Verso de cariño
Q42:51 La revelación en el Islam
En la tradición islámica , el Corán 42:51 sirve como base para la comprensión de la Revelación en el Islam (waḥy) .
- وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًۭا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌۭ
- " No es propio de un hombre que Dios le hable excepto por inspiración, o a través de un velo, o mediante el envío de un mensajero para revelar, con el permiso de Dios, lo que Dios quiere ". [3]
Basándose en este versículo, los eruditos islámicos han descrito tres maneras en las que la revelación de Dios puede llegar a Sus individuos elegidos, especialmente los profetas . [4]
- Un mensaje inspirado –no una palabra sino una idea– puede entrar en el corazón de los individuos elegidos ya sea en el estado de conciencia o en el sueño. [5]
- El segundo modo, se dice, es la palabra escuchada por la persona a la que se le habla, como desde detrás de un velo. [5]
- En el tercer modo, la revelación es enviada por Dios a través de arcángeles como Gabriel y es entregada a los profetas. Es la forma más elevada de revelación, y los musulmanes creen que todo el Corán fue revelado en este modo. [4] [5]
Referencias
- ^ al-Baghdādī, Aḥmad Mubārak y Wheeler, Brannon M., “Consulta”, en: Encyclopaedia of the Qurʾān, Editora general: Jane Dammen McAuliffe, Universidad de Georgetown, Washington DC. Consultado en línea el 6 de julio de 2020
- ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto de Sale , discurso preliminar y notas . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . - ^ Traducción de Abdullah Yusuf Ali 42:51
- ^ ab Muhammad Shafi Usmani, Maariful Quran , ver comentario en 42:51
- ^ abc Ali, Muhammad (1936). La religión del Islam. Lahore . pág. 70. ISBN 9781934271186.
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Enlaces externos
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