El tangka (tibetano: Tam o dngul Tam = tangka de plata ) fue una moneda del Tíbet hasta 1941. Se subdividía en 15 skar o 1+1 ⁄ 2 sho y, a partir de 1909, circuló junto al srang , con un valor de 10 sho.
Las primeras monedas acuñadas según el estándar tangka se acuñaron en 1763/64 y 1785, y en mayor cantidad entre 1791 y 1948. Presentan una amplia gama de variedades y, sin embargo, mantienen una tela y un tipo consistentes.
Las primeras tangkas se acuñaron en Nepal en 1640 aproximadamente. A partir de ese momento, se exportaron muchas tangkas nepalesas al Tíbet. Posteriormente, los reyes de los tres reinos Malla que compartían el valle de Katmandú acuñaron monedas de plata de un peso reducido, los mohars. En el siglo XVIII, Nepal acuñó mohars especiales de menor valor para el Tíbet. En 1763/4 y 1785 se acuñaron las primeras tangkas en el Tíbet. Estas seguían el tejido y el tipo nepalíes con pequeñas diferencias para afirmar su origen local. En 1791, el gobierno tibetano abrió una casa de la moneda y comenzó a acuñar las llamadas tangkas kong par. Sus operaciones se suspendieron dos años después, pero reabrió en 1836 aproximadamente.
En 1792, China abrió otra Casa de la Moneda en Lhasa , donde se acuñaron las tangkas chino-tibetanas (las únicas tangkas con motivos y con inscripciones en tibetano). Las tangkas chino-tibetanas acuñadas en 1793 llevan una inscripción en chino que dice " Qian Long Bao Tsang " (dinero tibetano del período Qian Long) en una cara y su transcripción en tibetano en la otra. Las tangkas para circulación general no se acuñaron hasta el año 58 del período Qian Long. En los años siguientes de esta era y en las eras Jia Qing y Dao Guang solo se acuñaron shos de plata con un peso de unos 3,7 g. Las últimas emisiones chino-tibetanas del siglo XIX datan del año 16 de la era Dao Guang (1836 d. C.).
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Las primeras tangkas tibetanas acuñadas autóctonas y producidas a gran escala se conocen como tangkas Kong-par . Las tangkas Kong-par se acuñaron entre 1791 y 1891. El diseño de estas tangkas se mantuvo casi invariable durante varias décadas. Se pueden identificar cinco tipos diferentes según los detalles del diseño. En total, se encuentran cinco fechas en estas monedas: 13-45 (1791), 13-46 (1792), 13-47 (1793), 15-24 (1890) y 15-25 (1891). La mayoría de estas monedas llevan la misma fecha, 13-46 (1792), independientemente del año en que se acuñaron (los numismáticos se refieren a "fechas congeladas"). Dos tipos de tangka Kong-par con fecha 13-46 (1792) se acuñaron en las décadas de 1840 y 1850. En el anverso, estas monedas tienen un cuadrado interior con la fecha. En el reverso de las monedas se muestran ocho símbolos auspiciosos del budismo tibetano, que rodean un loto en el círculo interior.
Estas tangkas tienen leyendas en la escritura Lantsa (también llamada escritura Rañjana), que rara vez se utiliza y que tiene su origen en Nepal. Lo más probable es que en un principio fueran acuñadas con fines ceremoniales por nepaleses que residían en Lhasa, pero con el tiempo entraron en circulación general. Algunas tienen fechas cíclicas tibetanas como 15-28, 15-40, 15-46 (= 1894, 1906 y 1912 d. C.), mientras que otras tienen fechas sin significado. Sus leyendas pueden leerse con cierta dificultad y parecen representar mantras. [1]
Las tangkas de Ga-den datan de alrededor de 1850 y se acuñaron hasta 1948. Se han catalogado trece variedades principales en diseño. En total, hay al menos 37 variedades menores conocidas, pero posiblemente se puedan mencionar 50 o más. El anverso de las monedas muestra los ocho símbolos auspiciosos (tibetano: bkra shis rtags brgad ) del budismo tibetano : paraguas de soberanía, dos peces dorados de buena fortuna, ánfora de ambrosía, loto, caracola, emblema del renacimiento sin fin, estandarte de la victoria y rueda del imperio. Estos suelen estar dispuestos alrededor de un loto central. Su orden real y diseños específicos variaron con el tiempo. Las dos caras de la moneda tienen la misma orientación. Comenzando desde arriba, la leyenda en tibetano en el reverso dice: dga'-ldan pho-brang-phyod-las-rnam-rgyal (El Palacio de Ga-den es victorioso en todas las direcciones). La leyenda está escrita de tal manera que encaja en ocho círculos. En realidad, estos se derivan de un estilo anterior en el que los caracteres estaban dentro de pétalos de loto.
Esta tangka especial, acuñada en plata de mejor calidad que las tangkas Gaden normales, se distribuyó a los monjes durante el Festival Monlam ("Festival de la Gran Oración") a principios de 1910. La distribución probablemente tuvo lugar en el Palacio Kelzang (en tibetano: bskal bzang bde skyid pho brang ), que se encuentra en Norbulingka , el parque y palacios de verano de los Dalai Lamas en Lhasa . La moneda puede haber tomado su nombre de este palacio que había sido construido por el séptimo Dalai Lama Kalzang Gyatso. [2]
En 1953/54 se acuñó en las prensas de monedas modernas una moneda de plata sin fecha, al estilo de las tangkas de Gaden anteriores, para su distribución entre los monjes. Es la última moneda de plata emitida en el Tíbet y circuló por un valor de 5 srang, aunque su diseño es el de una tangka. El reverso muestra una rueda con ocho radios que representa la "rueda de la ley" (sánscrito: dharmachakra , tibetano chos 'khor ) que fue puesta en movimiento por Buda. En el centro de la rueda, dos elementos en forma de coma representan lo que los tibetanos llaman norbu dga' khyil ("joya de la alegría"). Esta moneda fue acuñada en plata de alta calidad y tenía el nombre popular de tangka dkarpo gsar pa ("nueva tangka blanca").
La primera serie conocida de tangka y probablemente también las primeras monedas chino-tibetanas fueron acuñadas en la Casa de la Moneda de Lhasa , ubicada en Shol, debajo del Potala, a partir de 1763. Las primeras emisiones de tangkas de Kong-par fueron acuñadas en la provincia de Kongpo . En el siglo XX, cuatro casas de la moneda emitieron tangkas tibetanas en volumen: Dodpal, Dode, Ser-Khang y Tapchi. En 1881, se emitió un edicto que ordenaba que no se hiciera distinción entre tangkas falsos y genuinos, por lo que las monedas acuñadas de manera no oficial también se convirtieron en moneda de curso legal. [3] Las diferencias en el tipo y la fabricación de estas monedas son menores y no hay marcas de ceca. Las tangkas de Kong-par llevan fechas, pero no se menciona la denominación en estas monedas. Las tangkas de Ga-den no llevan ninguna fecha. Inicialmente, las monedas se acuñaron en plata, pero más tarde se acuñaron en billones . La Casa de la Moneda de Dodpal emitió monedas de plata de 2 tangka una vez en 1912, cuyo diseño era similar al tangka de Ga-den .
Los billetes se emitieron entre 1912 y 1941 en denominaciones de 5, 10, 15, 25 y 50 tam (tangka).
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