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Tabatón

Thabaton , llamada cariñosamente como Thaba , [1] [2] era una dama de la mitología y el folclore meitei de la antigua Kangleipak ​​(antiguo Manipur ). Tenía siete hermanos mayores que la cuidaban a toda costa. Fue secuestrada por Keibu Keioiba , un hombre con cabeza de tigre, durante la ausencia de sus hermanos. Después de permanecer cautiva de la bestia durante algún tiempo, sus hermanos la rescataron y la liberaron de la esclavitud. [3]

La historia de Thabaton y Keibu Keioiba se considera uno de los ejemplos clásicos de las leyendas populares Meitei que se transmiten de generación en generación. [4]

Leyenda

Thabaton ( Meitei : ꯊꯕꯥꯇꯣꯟ ) nació como la única hija de sus padres, junto con siete hijos. Por lo tanto, era la hermana querida de sus siete hermanos mayores. Una vez que todos sus hermanos se fueron a un lugar lejano por un tiempo, ella se quedó sola en casa. [5] Al salir de casa, sus hermanos le dijeron algunas palabras clave que, cuando se las dijeran solo a ella, debería abrir la puerta de su casa. Había una anciana en la casa vecina. Desafortunadamente, la anciana escuchó esas palabras clave. Algún tiempo después de que los hermanos se fueran, en una noche fatídica, Keibu Keioiba ( Meitei : ꯀꯩꯕꯨ ꯀꯩꯑꯣꯏꯕ ), el hombre con cabeza de tigre, entró en la casa de la anciana para devorar su carne. Para salvarse de ser asesinada, la anciana le contó a Keibu Keioiba sobre la joven, hermosa y solitaria Thabaton. EspañolTeniendo curiosidad por ella, Keibu Keioiba intentó abrir la puerta de la casa de Thabaton. En el primer intento, falló. Más tarde, cuando la anciana le dijo las palabras clave, las recitó de pie frente a la puerta. Al escuchar las palabras correctamente dichas, Thabaton entendió mal que la persona podría ser uno de sus hermanos. Entonces, abrió la puerta desde el interior de la casa. Así, Thabaton fue secuestrada por Keibu Keioiba. Ella fue mantenida cautiva en la guarida ( cueva en otra versión de la historia) de Keibu Keioiba en medio de los espesos bosques . Por otro lado, después de un tiempo ("meses" o "años" según diferentes versiones de la historia), sus hermanos regresaron a casa y la encontraron desaparecida. La anciana les informó sobre el secuestro. Entonces, los hermanos vinieron a buscar a Thabaton. Después de un tiempo, sus hermanos la encontraron. Engañó a la bestia para que fuera a buscar agua del arroyo usando un tubo de bambú (recipiente de bambú) ( Meitei : ꯎꯇꯣꯡ ). El tubo de bambú estaba hueco por ambos lados, algo que Keibu Keioiba desconocía. Keioiba nunca podía llenar por completo el tubo de bambú, por lo que no dejaba de buscar agua. Por otro lado, después de quemar la casa de Keibu Keioiba, Thabaton y sus hermanos huyeron del lugar. [6]

Palabras clave

Las palabras clave que los hermanos de Thabaton le indicaron y que luego utilizó Keibu Keioiba para hacerla abrir la puerta son las siguientes:

"Sana O, Naril O
Chenga Pellona
Ebung gi Ebema Thabaton
Ebung Lakle
Thong hanglo". [6]

La traducción al español de las palabras clave es la siguiente:

"¡Oh! Oro, ¡Oh! Plata,
pon la traba de la puerta,
tu hermano ha llegado,
abre la puerta." [6]

Modo de rapto

La forma en que Lady Thabaton fue secuestrada por Keibu Keioiba varía según las diferentes versiones de la historia.

En la mayoría de las versiones, Thabaton fue engañada por Keibu Keioiba recitando las palabras clave que había aprendido de la anciana del vecindario. Al oír las palabras clave correctamente pronunciadas, creyó que podría ser uno de sus hermanos con seguridad. Y así, abrió la puerta. Así, fue secuestrada. [6]

En algunas versiones, Keibu Keioiba recitó las palabras clave correctamente, pero su voz alertó a Thabaton, ya que no se parecía a la de ninguno de sus hermanos. Entonces, la anciana intervino pidiéndole a Thabaton que le prestara una aguja. Thabaton le dijo que la tomara de un pequeño agujero en la pared de la casa. La anciana la persuadió de que abriera un poco la puerta para que pudiera tomar directamente la aguja de sus manos, ya que su vista no era lo suficientemente buena debido a la vejez como para pasar la aguja por el pequeño agujero de la casa. Thabaton, sintiendo lástima por ella, abrió un poco la puerta. Aprovechando la situación, Keibu Keioiba, que estaba escondido detrás de la anciana, saltó, abrió la puerta a la fuerza y ​​secuestró al indefenso Thabaton. [7] [8]

Análisis de representación

Se describe a Thabaton como una dama muy conocida por "su castidad, belleza, lealtad y obediencia a sus hermanos" . Se la describe como una mujer que creció en una familia de hermanos pobres que vivían al día. [9]

Thabaton era una mujer ingeniosa. Usó su sabiduría durante el tiempo en que fue secuestrada por Keibu Keioiba . Para dejar rastros de ella, rasgó su ropa en pequeños pedazos y los arrojó por el camino en el que se la llevaron para que sus hermanos pudieran encontrarla más tarde. [7] [8] [10] En algunas versiones de la historia, usando su sabiduría, la señora Thabaton planeó matar a Keibu Keioiba y a la anciana traidora. Le pidió a Keibu Keioiba que quería la piel de una anciana. Keibu Keioiba, que la amaba entrañablemente, cumplió su deseo matando y desollando a la anciana. Más tarde, Thabaton le dio a Keibu Keioiba una pipa de bambú hueca (o vara de bambú) para buscar agua. Keioiba Keioiba, sin saber que el recipiente era hueco, fue a buscar agua, lo que le llevó un sinfín de esfuerzos, pero siempre en vano. Durante su ausencia, Thabaton y sus hermanos quemaron la casa de Keibu Keioiba, colocando la piel de la mujer dentro de la casa de tal manera que pudiera verse desde afuera. Cuando un cuervo le reveló la realidad del contenedor de bambú y la situación en vivo que estaba sucediendo en su casa, Keibu Keioiba regresó inmediatamente a casa. Al ver la piel de la mujer ardiendo dentro de la casa, el desconsiderado Keibu Keioiba asumió que era Thabaton el que se estaba quemando. Saltó a la casa y murió en el fuego. [b] [7] [8] [10]

En la "Enciclopedia de diosas y heroínas" de Patricia Monaghan , Thabaton fue descrita como una esclava sexual de Keibu Keioiba . [10]

Moral

La historia de Thabaton nos da la moraleja de que “una persona inteligente no le abrirá la puerta a un extraño”. [11]

Personaje de película

En la película de animación de 2009 Keibu Keioiba (Tiger Head) , la creación del personaje de Thabaton fue un desafío para los realizadores. Según los realizadores, se supuso que la edad de Thabaton estaba entre 16 y 20 años. Y la edad de su hermano mayor se supuso que rondaba los 30. A los artistas de animación les resultó difícil desarrollar los rasgos de los rostros y los físicos de Thabaton y sus siete hermanos diferentes pero parecidos que pertenecen a una misma familia y tienen un rango de edad entre 10 y 14 años. [12]

La creación del personaje de Thabaton llevó mucho tiempo en comparación con otros. Esto se debió a que el artista Bhumenjoy no era hábil para crear arte femenino. Observando las fotos de mujeres, el artista Bhumenjoy intentó dibujar la imagen de Thabaton. Mientras lo hacía, solía recordar peinados, ojos, altura, vestidos y todo sobre el personaje femenino. Más tarde, finalmente se creó el aspecto inocente de la dama Thabaton. [12]

Representaciones en la cultura popular

Personajes similares

Véase también

Notas

  1. ^ Algunos folcloristas opinaron que Thabaton era simplemente un prisionero de Keibu Keioiba ; algunos opinaron que Thabaton era la esposa de Keibu Keioiba; Patricia Monaghan opinó que Thabaton es una esclava sexual de Keibu Keioiba.
  2. ^ La forma en que Keibu Keioiba fue asesinado en esta versión de la historia es totalmente diferente de la versión general de la historia.

Referencias

  1. ^ Singh, Moirangthem Kirti (1993). Cultura popular de Manipur. Publicaciones Manas. pág. 14. ISBN 978-81-7049-063-0.
  2. ^ Regunathan, Sudhamahi (2005). Cuentos populares del noreste. Children's Book Trust . pág. 49. ISBN 978-81-7011-967-8Ella se llamaba Thabaton y era la hermana menor de siete hermanos que cariñosamente la llamaban Thaba .
  3. ^ PhD, Patricia Monaghan (2014). Enciclopedia de diosas y heroínas. New World Library . p. 127. ISBN 978-1-60868-218-8.
  4. ^ Meitei, Sanjenbam Yaiphaba; Chaudhuri, Sarit K.; Arunkumar, MC (2020). El patrimonio cultural de Manipur. Rutledge . pag. 342.ISBN 978-1-000-29629-7.
  5. ^ Borgohain, BK; Choudhury, Pranab Chandra Roy (1975). Cuentos populares de Nagaland, Manipur, Tripura y Mizoram. Sterling Publishers. p. 59. Hay una hermosa joven llamada Thabaton. Es la única niña entre los ocho hijos de sus padres. Sus siete hermanos la han dejado encerrada en la casa y se han ido a trabajar para ganar su dote...
  6. ^ abcd Bhattacharyya, Rituparna (29 de julio de 2022). El noreste de la India a través de los tiempos: una perspectiva transdisciplinaria sobre la prehistoria, la historia y la historia oral. Taylor & Francis . p. 190. ISBN 978-1-000-62390-1.
  7. ^ abc Beck, Brenda EF; Claus, Peter J.; Goswami, Praphulladatta; Handoo, Jawaharlal (1999). "Thabaton (Manipur)". Cuentos populares de la India . University of Chicago Press . págs. 101–106. ISBN 978-0-226-04083-7.
  8. ^ abc Adhikary, Qiron (2003). Cuentos populares feministas de la India. págs. 48–52. ISBN 978-0-9714127-3-6.
  9. ^ Beck, Brenda EF; Claus, Peter J.; Goswami, Praphulladatta; Handoo, Jawaharlal (1999). Cuentos populares de la India. University of Chicago Press . pág. 104. ISBN 978-0-226-04083-7.
  10. ^ abc Monaghan, Patricia (2009). Enciclopedia de diosas y heroínas [2 volúmenes]. ABC-CLIO . p. 209. ISBN 978-0-313-34990-4.
  11. ^ MacDonald, Margaret Read; Sturm, Brian W. (2001). The Storyteller's Sourcebook: A Subject, Title, and Motif Index to Folklore Collections for Children, 1983-1999 [El libro de fuentes del narrador: un índice de temas, títulos y motivos para colecciones de folclore para niños, 1983-1999]. Gale Group . pág. 225. ISBN. 978-0-8103-5485-2Una persona inteligente no le abre la puerta a un extraño. Siete hermanos abandonan a su hermana (271.5.1). Thabaton, con la advertencia de no abrir la puerta hasta que regresen. Con la ayuda de una vecina, que no quiere que la coman, el demonio tigre engaña a Thabaton para que abra la puerta y la lleva a ...
  12. ^ abcdefg Singh, Naorem Nishikanta. "Bhumenjoy Konsam sobre la química de la fabricación de Keibu-Kei-Oiba – Parte II". Manipur Times . Consultado el 19 de febrero de 2023 .
  13. ^ Beck, Brenda EF; Claus, Peter J.; Goswami, Praphulladatta; Handoo, Jawaharlal (1999). Cuentos populares de la India. University of Chicago Press . pág. 303. ISBN 978-0-226-04083-7.
  14. ^ Singh, Naorem Nishikanta. "Bhumenjoy Konsam sobre la química de la fabricación de Keibu-Kei-Oiba – Parte I". Manipur Times . Consultado el 19 de febrero de 2023 .
  15. ^ ab "La obra de Heisnam Tomba: Yamata Amasung Keibu Keioiba". StageBuzz . 16 de febrero de 2020 . Consultado el 19 de febrero de 2023 .
  16. ^ Seagull Theatre Quarterly. Fundación Seagull para las Artes. 1996. pág. 29.
  17. ^ Beck, Brenda EF; Claus, Peter J.; Goswami, Praphulladatta; Handoo, Jawaharlal (1999). Cuentos populares de la India. University of Chicago Press . pág. 103. ISBN 978-0-226-04083-7.

Enlaces externos