Se ofrecen aquí ejemplos de textos del Cornualles Medio en córnico e inglés. Ambos textos se han datado en el período 1370-1410 y el Fragmento de la Carta se presenta en dos ortografías de Cornualles. (Existen ejemplos anteriores de textos escritos en córnico, pero estos son los primeros en prosa o verso continuos).
No fue hasta el reinado de Athelstan que los reyes de Cornualles se convirtieron en súbditos de los gobernantes de Wessex: aun así, la frontera se estableció irrevocablemente en la orilla este del Tamar y, en materia eclesiástica, Cornualles se agregó al territorio de los obispos de Sherborne. Bajo Canuto dejó de estar sujeto al rey de Inglaterra y solo más tarde, en una fecha desconocida durante el reinado de Eduardo el Confesor, fue anexado nuevamente. Después de la conquista, el condado de Wessex se dividió y pronto Cornualles se estableció como un condado normando de importancia. Cornualles fue considerado como una provincia con nombre independiente, con su propio estatus y título subordinado bajo la corona inglesa, con una disposición eclesiástica separada en la fase más temprana. Hubo disposiciones constitucionales posteriores bajo el Parlamento Stannary, que tuvo sus orígenes en las disposiciones de 1198 y 1201 que separaban los intereses de Cornualles y Devon y se convirtieron en un parlamento separado para Cornualles que mantenía la ley consuetudinaria de Cornualles. A partir de 1337, Cornualles fue administrado además como un ducado real "cuasi soberano" durante el período medieval tardío.
La consecuencia de estos procesos para la lengua de Cornualles fue asegurar su integridad durante todo este período. Hasta los primeros tiempos modernos fue el idioma general de prácticamente toda la población y de todas las clases sociales. La situación cambió rápidamente con los profundos cambios políticos y económicos que se produjeron a partir del final del período medieval. El cambio lingüístico del Cornualles al inglés avanzó a través de Cornualles de este a oeste a partir de este período.
El crecimiento demográfico continuó hasta alcanzar un pico de 38.000 personas antes del cambio demográfico provocado por la Peste Negra en la década de 1340. A partir de entonces, el número de hablantes de Cornualles se mantuvo en alrededor de 33.000 entre mediados del siglo XIV y mediados del siglo XVI, en un contexto de aumento sustancial de la población total de Cornualles. A partir de esta posición, la lengua decayó inexorablemente hasta que se extinguió como lengua comunitaria en algunas partes de Penwith a finales del siglo XVIII.
Durante este período intermedio, el córnico sufrió cambios en su fonología y morfología. Un vocabulario del córnico antiguo sobrevive de alrededor de 1100, y manumisiones en los Evangelios de Bodmin de incluso antes (alrededor de 900). Los elementos de topónimos de este período temprano se han "fosilizado" en el este de Cornualles a medida que la lengua cambiaba al inglés, al igual que las formas del córnico medio en el centro de Cornualles y las formas del córnico tardío en el oeste. Estos cambios se pueden utilizar para fechar el cambio del córnico al inglés en las formas de habla locales, lo que junto con la evidencia documental posterior permite identificar las áreas en las que el córnico sobrevivió sucesivamente.
El Cornualles Medio está mejor representado por las Ordinalia , que comprenden un ciclo de obras de misterio escritas en Cornualles, se cree que en Glasney College , Kerrier, en el oeste de Cornualles, entre 1350 y 1450, y representadas en áreas donde el idioma aún existía en anfiteatros al aire libre (lugares de juego o 'rondas' - plenys-an-gwary en Cornualles) que todavía existen en muchos lugares.
También se conserva un poema religioso llamado Pascon agan Arluth (La Pasión de Nuestro Señor) que permite determinar un corpus lingüístico del córnico medio. Entre las composiciones posteriores de obras milagrosas se incluyen: Beunans Meriasek (La vida de San Meriadoc), que data de 1504; y Gwreans an Bys (La creación del mundo), de William Jordan de Helston . Estas pueden remontarse a formas más antiguas de la lengua, ya que otros escritos del siglo XVI muestran que la lengua sufrió cambios sustanciales que la llevaron a su forma más reciente (córnico tardío o moderno). Estos escritos incluyen la traducción de John Tregear de las Homilías del obispo Bonner, c. 1556. [1] Archivado el 28 de agosto de 2008 en Wayback Machine.
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El Fragmento de la Carta es un poema breve sobre el matrimonio, que se cree que es el texto conectado más antiguo que se conserva en la lengua. Fue identificado en 1877 por Henry Jenner entre las cartas de Cornualles en el Museo Británico y publicado por Jenner y por Whitley Stokes. [1]
Manuscrito
1 golsoug ty coweȝ
2 byȝ na borȝ meȝ
3 dyyskyn ha powes
4 ha ȝymo dus nes
5 mar coȝes ȝe les
6 ha ȝys y rof mowes
7 ha fest unan dek
8 genes mar a plek
9 ha, tanha y
10 kymmerr y ȝoȝ wrek
11 sconya ȝys ny vek
12 ha ty a vyȝ hy
13 hy a vyȝ gwreg ty da
14 ȝys ȝe synsy
15 pur wyr a lauara
16 ha govyn worty
17 Lemen yȝ rasgó mi as re
18 ha war an greyȝ my an te
19 regañar usy lejos
20 an barȝ ma ȝe pons tamar
21 my ad pes worty byȝ da
22 ag ol ȝe voȝ hy a wra
23 rag flog yw ha gensy soȝ
24 ha gassy ȝe gafus hy boȝ
25 kenes mos ȝymmo
25a ymmyug
26 eug alema ha fystynyug
27 días en la guerra infreȝ
28 oun na porȝo
29 ef emsettye worȝesy
30 kam na veȝo
31 mar aȝ herg ȝys gul nep tra
32 lauar ȝesy byȝ ny venna
33 lauar ȝoȝo gwra mar mennyȝ
34 awos a gallo na wra tra vyȝ
35 en vrna yȝ sens ȝe ves meystres
36 hedyr vywy hag harluȝes
37 cas o ganso re nofferen
38 curtes yw ha deboner
39 ȝys dregyn ny wra
40 mar an kefyȝ en peligro
41 sentido rápido indella
1 Golsow ty goweth
2 Byth na borth meth
3 Diyskynn ha powes
4 Ha dhymmo deus
5 Mar kodhes dha les
6 Ha dhis y rov mowes
7 Ha fest onan deg
8 Genes mara pleg
9 A tann hi
10 Kemmer hi dhe'th wreg
11 Skonya dhis ny veg
12 Ha ty a'fydh hi
13 Hola a vydh gwre'ti dha
14 Dhis dhe synsi
15 Pur wir a lavarav
16 ha govynn orti
17 Lemmyn y'th desgarró mis a's re
18 Ha war an gres my a'nte
19 Nag usi hy far
20 A'n barth ma dhe bons Tamar
21 My a'th pys orti bydh da
22 Hag oll dha vodh hi a wra
23 Rag flogh yw ha gensi doeth
24 ha gas hi dhe gavoes hy bodh
25 Kyn es mos dhymmo ymmewgh
26 Ewgh alemma ha fistenewgh
27 Dalleth a-varr yn freth darwar
28 Own na borthho
29 Ev omsettya orthis sy
30 kamm na vedho
31 Mara'th ergh dhis gul neb tra
32 Lavar dhiso byth ny vynnav
33 Lavar dhodho gwrav mar mynnydh
34 Awos a allo ny wra travyth
35 Y'n eur na y'th syns dhe vos mestres
36 Hedra vywi hag arlodhes
37 Kas o ganso re'n Oferenn
38 Kortes yw ha deboner
39 Dhis dragynn ny wra
40 Mara'n kevydh yn danjer
41 Syns ev fast yndella
1 Escucha, amigo,
2 no tengas vergüenza.
3 Desciende y descansa
4 Y acércate a mí,
5 Si sabes lo que te conviene,
6 Y yo te daré una muchacha,
7 Una que sea muy hermosa.
8 Si te gusta,
9 Ve y tómala;
10 Tómala por esposa.
11 Ella no murmurará para rechazarte
12 Y la tendrás
13 Será una buena esposa
14 Para cuidar tu casa.
15 Te digo la verdad completa.
16 Ve y pídesela .
17 Ahora la entrego en tu mano
18 Y sobre el Credo juro
19 Que no hay igual a ella
20 Desde aquí hasta el puente de Tamar.
21 Te ruego que seas bueno con ella
22 Y ella te hará todo lo que quieras,
23 Porque es una niña y además veraz.
24 Ve y déjala que haga lo que quiera.
25 Antes de irte,
25 Dame un beso.
26 Vete y date prisa
. 27 Empieza pronto, con entusiasmo. Ten cuidado
de ponerlo nervioso
, 28 para que no se atreva
a oponerse a ti en absoluto.
31 Si te pide que hagas algo,
32 dite a ti misma: "Nunca lo haré".
33 Dile: "Lo haré si quieres".
34 Por todo lo que pueda, no hará nada.
35 Entonces te estimará como Señora
36 y Señora mientras vivas.
37 Estaba preocupado por la Misa.
38 Es cortés y amable.
39 No te hará ningún daño.
40 Si puedes cautivarlo,
¡abrázalo fuerte!
Pascon agan Arluth ('La Pasión de nuestro Señor'), un poema de 259 versos de ocho líneas compuesto probablemente alrededor de 1375, es una de las obras más antiguas que se conservan de la literatura de Cornualles. Se sabe que existen cinco manuscritos, el más antiguo de los cuales data del siglo XV. [2]
