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Teresa de Lauretis

Teresa de Lauretis

Teresa de Lauretis ( en italiano: [teˈrɛːza de lauˈrɛːtis] ; nacida en 1938 en Bolonia ) es una autora italiana y profesora emérita distinguida de Historia de la Conciencia en la Universidad de California, Santa Cruz . Sus áreas de interés incluyen la semiótica , el psicoanálisis , la teoría cinematográfica , la teoría literaria , el feminismo , los estudios de la mujer y los estudios lésbicos y queer . También ha escrito sobre ciencia ficción . Habla con fluidez inglés e italiano y escribe en ambos idiomas. Además, su obra ha sido traducida a otros dieciséis idiomas.

De Lauretis recibió su doctorado en Lenguas y Literaturas Modernas de la Universidad Bocconi en Milán antes de venir a los Estados Unidos . Se unió a la Historia de la Conciencia con Hayden White , Donna Haraway , Fredric Jameson y Angela Davis . Ha sido profesora visitante en universidades de todo el mundo, incluidas las de Canadá , Alemania , Italia, Suecia , Austria , Argentina , Chile , Francia , España , Hungría , Croacia , México y los Países Bajos . Actualmente vive en San Francisco, California , pero a menudo pasa tiempo en Italia y los Países Bajos.

Teorías

La explicación que hace De Lauretis de la subjetividad como producto de "estar sujeto/a a la semiosis" (es decir, crear significados y ser creado por ellos) ayuda a resolver y superar teóricamente la tensión entre la acción humana (agencia) y la estructura. Utiliza la lectura que hace Umberto Eco de CS Peirce para establecer su noción de semiótica de la experiencia. Devuelve la corporeidad al discurso sobre la constitución de la subjetividad que se ha concebido principalmente en términos lingüísticos. Su semiótica no es sólo la semiótica del lenguaje sino también la semiótica de las imágenes visuales y las prácticas no verbales. Su "hábito" o "cambio de hábito" ( peirceano ) se compara a menudo con la noción de habitus de Bourdieu .

El análisis del cuerpo de Michel Foucault excluye la consideración de la especificidad del cuerpo femenino que muchas feministas han criticado. Para complementar el fracaso, el género debería ser uno de los efectos de la tecnología que hace inteligible el cuerpo y que recurre a la "tecnología del género" de De Lauretis. De Lauretis acuñó el término " teoría queer ", aunque la forma en que se utiliza hoy en día difiere de lo que originalmente sugirió con el término. [1] Acuñó el término en febrero de 1990 en una conferencia en la Universidad de California, Santa Cruz. Después de la conferencia, las "actas" fueron "recopiladas en un número especial de 1991 de Differences: A Journal of Feminist Cultural Studies". [2] De Lauretis discutió las ideas principales de la teoría queer en el número, lo que tuvo un impacto en el campo de los estudios queer. [2] Sugirió que los estudios queer deberían estudiarse por separado de los estudios lésbicos y gays. De Lauretis afirma que la "teoría queer desafió las normas" que imponen desigualdades en relación con las "identidades sociales" como el género, la sexualidad, la clase y la raza. [2] Aunque acuñó el término, lo abandonó apenas tres años después, con el argumento de que había sido asumido por las fuerzas e instituciones dominantes a las que se pretendía resistir. [3]

Honores, premios y becas

Bibliografía

Libros (Inglés)
Antologías o colecciones que editó o coeditó
Revistas
Libros (en italiano)

Referencias

  1. ^ Halperin, David (2003). "La normalización de la teoría queer". Journal of Homosexuality . 45 (2–4). Binghamton, NY: Haworth Press: 343. doi :10.1300/j082v45n02_17. ISSN  0091-8369. OCLC  948835311. PMID  14651188. S2CID  37469852.
  2. ^ abc Miller, Jennifer. "Capítulo 1: Treinta años de teoría queer". {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  3. ^ Revista australiana de humanidades: "Teoría queer"
  4. ^ abcdefghijkl "Teresa De Lauretis". Regentes de la Universidad de California . Consultado el 5 de junio de 2017 .
  5. ^ ab Premios . WorldCat. OCLC  474185039.
  6. ^ La pulsión de Freud: psicoanálisis, literatura y cine . Lenguaje, discurso, sociedad. Basingstoke: Palgrave Macmillan. 2008. ISBN 9780230524781.OCLC 474185039  .
  7. ^ De Lauretis, Teresa, ed. (2007). Figuras de resistencia: ensayos de teoría feminista . Patricia White (introducción). Urbana: University of Illinois Press. ISBN 9780252031977.OCLC 174099974  .
  8. ^ La práctica del amor: sexualidad lésbica y deseo perverso . Bloomington: Indiana University Press. 1994. ISBN 9780253208781. OCLC  422843489 . Consultado el 6 de junio de 2017 .
  9. ^ Tecnologías de género: ensayos sobre teoría, cine y ficción . Bloomington: Indiana University Press. 1987. ISBN 9780253358530.OCLC 801874505  .
  10. ^ Estudios feministas: estudios críticos . Teorías de la cultura contemporánea. Vol. 8. Bloomington: Indiana University Press. 1986. ISBN 9780253203861. OCLC  441855325 . Consultado el 6 de junio de 2017 .
  11. ^ Archivos de investigación sobre mujeres y género (1975). Alice ya no está en ningún lado . Huelga de mujeres de 1975. Biblioteca de la Universidad Estatal de Georgia. OCLC  927316153.
  12. ^ Documentos y debates de una conferencia celebrada del 22 al 24 de febrero de 1978 por el Centro de Estudios del Siglo XX de la Universidad de Wisconsin-Milwaukee. De Lauretis, Teresa; Heath, Stephen, eds. (1980). El aparato cinematográfico . Londres: MacMillan. OCLC  988211947.
  13. ^ De Lauretis, Teresa; Huyssen, Andreas; Woodward, Kathleen, eds. (1980). La imaginación tecnológica: teorías y ficciones . Teorías de la cultura contemporánea. Vol. 3. Madison, Wisconsin: Coda Press. ISBN 9780930956110.OCLC 300392644  .
  14. ^ Pratica d'amore: percorsi del desiderio perverso [ La práctica del amor: sexualidad lésbica y deseo perverso ] (en italiano). Milán: Tartaruga. 1997.ISBN​ 9788877382634.OCLC 895924134  .

Enlaces externos

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