American Theocracy: The Peril and Politics of Radical Religion, Oil, and Borrowed Money in the 21st Century ( ISBN 0-670-03486-X ) es un libro de comentarios políticos de 2006 del escritor político estadounidense Kevin Phillips . El libro es una crítica de los últimos cuarenta años de lacoalición republicana en la política de los Estados Unidos . "Presenta una visión de pesadilla de extremismo ideológico, irresponsabilidad fiscal catastrófica, codicia desenfrenaday miopía peligrosa". [1]
Phillips señala tres temas unificadores que mantienen unida a esta coalición. En primer lugar, su vínculo con el petróleo y el papel que éste desempeña en los acontecimientos estadounidenses y mundiales. En segundo lugar, la coalición de conservadores sociales , evangélicos y pentecostales en esta coalición republicana. Por último, señala la "cultura de la deuda" de esta coalición y la inminente "burbuja de la deuda" relacionada con la deuda del gobierno y los consumidores estadounidenses. Sostiene que cuestiones similares han prevalecido en el pasado, cuando otras potencias mundiales, como el Imperio Romano y el Imperio Británico, declinaron desde sus apogeos y cayeron en el caos.
Mientras trabajaba como estratega en la campaña presidencial de Richard Nixon , Phillips escribió The Emerging Republican Majority (La mayoría republicana emergente) . En ese libro, Phillips predijo la formación de esta misma coalición que critica en su libro actual. En American Theocracy (Teocracia estadounidense) , admite que si bien estas "mutaciones", como las llama, podrían haberse predicho, no previó hasta qué punto se desarrollarían y dominarían la coalición que él ayudó a formar. El último capítulo de este libro hace referencia a su primera obra y se llama "The Erring Republican Majority" (La mayoría republicana errante).
Phillips describe tres pilares centrales y unificadores de la coalición republicana. El primero es el petróleo. El segundo, la religión radical . El tercero, los niveles sin precedentes de deuda nacional y de consumo .
Phillips sugiere que la grandeza estadounidense en el siglo XX se basó en el petróleo, de la misma manera que la grandeza británica en el siglo XIX se basó en el carbón y la grandeza holandesa antes de eso se basó en la energía eólica e hidráulica. Cuando estas fuentes de energía escasearon o fueron reemplazadas por una nueva fuente, sostiene Phillips, estos países perdieron su grandeza ante el dueño de la nueva fuente de energía.
Señala que la sociedad y la geografía estadounidenses están construidas en torno al petróleo, con suburbios y zonas residenciales muy dispersos. Critica la " cultura del consumo de combustible de los todoterrenos " y señala estimaciones geológicas que indican que los suministros de petróleo en la mayor parte del mundo han alcanzado su punto máximo , según la visión más pesimista, o alcanzarán su punto máximo en las próximas décadas, lo que coincide con la visión optimista, con el resultado de que los precios seguirán aumentando y el petróleo se volverá más escaso.
Phillips señala las ramificaciones políticas. Cita estadísticas que muestran que las personas que consumen más petróleo tienen más probabilidades de votar por los republicanos. Estas personas tienen más probabilidades de conducir camiones y todoterrenos nacionales más grandes y de vivir más lejos del centro urbano de una ciudad, por lo que conducen más vehículos menos eficientes. De los diez principales estados petroleros, ocho votaron por George W. Bush en las elecciones presidenciales de 2004.
Por último, Phillips sugiere que el petróleo ha sido la fuerza impulsora de la política exterior estadounidense durante casi treinta años. Sugiere que el ejército estadounidense se ha transformado en una fuerza mundial de protección del petróleo. Sugiere que varios acontecimientos militares en la década de 1980, así como la Guerra del Golfo de 1991 y la invasión de Irak de 2003 , fueron impulsados principalmente por el petróleo. Phillips señala que, como Irak ha estado en guerra durante los últimos 25 años y, por lo tanto, la producción petrolera iraquí estuvo deprimida durante ese período, la mayor parte del petróleo de Irak todavía está bajo tierra.
En esta sección, Phillips se refiere a la gran presencia en la coalición conservadora de religiosos evangélicos y pentecostales . Cita una estadística que indica que el 40 por ciento de la coalición republicana está formada por esos votantes. Phillips cita citas del presidente estadounidense George W. Bush que sugieren que está hablando en nombre de Dios, y señala a líderes del pasado, como el dictador romano Julio César , que hizo declaraciones similares. Señala la hostilidad de los conservadores sociales hacia la ciencia en general, y la evolución darwiniana en particular, pero se centra especialmente en las profecías del fin de los tiempos de lo que él llama reconstruccionistas cristianos.
Phillips comienza esta sección rastreando la historia de la religión estadounidense. Sostiene que los peregrinos que emigraron al Nuevo Mundo antes de la Revolución Americana eran forasteros religiosos, que no eran conformistas y más radicales de lo que el establishment permitía (que fue la razón por la que abandonaron Europa en primer lugar). Señala una historia de prácticas religiosas altamente emocionales en los siglos XVII y XVIII. Luego sostiene que después de que la "religión fundamentalista" (en particular la evangélica y las ramas pentecostales recién formadas ) se vieron perjudicadas después del juicio del mono Scopes , parecieron haber recibido un golpe permanente. Phillips cita estudios estadísticos que sugieren que después de este punto, la religión fundamentalista creció a un ritmo rápido, mientras que las denominaciones dominantes en realidad declinaron (esto fue ocultado a la mayoría de los observadores en ese momento debido a otras circunstancias, como el aumento de la población en ese momento).
Phillips sostiene que la religión es, con diferencia, el predictor más preciso de las creencias políticas e ideológicas. La cita como el principal determinante de quién eligió qué bando durante lo que él denomina las tres grandes guerras civiles entre pueblos de habla inglesa: la Guerra Civil Inglesa en el siglo XVII, la Revolución Americana y la Guerra Civil Americana .
Phillips señala la deuda nacional sin precedentes, que actualmente se acerca a los dieciocho billones de dólares. También señala la existencia de una "cultura de la deuda". Sugiere que existen problemas subyacentes porque la "industria de la deuda" es mayor que las industrias que realmente fabrican bienes (como la industria automotriz). Sugiere que se avecina una burbuja de deuda. Predice una liquidación de la deuda del gobierno estadounidense por parte de los acreedores extranjeros y una insolvencia masiva de los consumidores.