El templo Shree Tulaja Bhavani ( marathi : श्री क्षेत्र तुळजा भवानि देवस्थानम्) es un templo hindú dedicado a la diosa Bhavani . . Está ubicado en Tuljapur en el distrito de Dharashiv de Maharashtra , India, y es considerado como uno de los 51 Shakti Pithas . Se encuentra a 45 km de Solapur . El templo fue construido en el siglo XII d.C. por Maratha Mahamandaleshwara Māradadeva de la dinastía Kadamb . [1]
Bhavani es una forma de la diosa Durga que es adorada en Maharashtra , Gujarat , Rajastán , Telangana , el norte de Karnataka y Nepal , Andhra Pradesh . [2] "Bhavani" se traduce literalmente como "dadora de vida", es decir, el poder de la naturaleza o la fuente de energía creativa. Se la considera una madre que provee a sus devotos y también desempeña el papel de impartir justicia matando a los asuras. [ cita requerida ]
Junto con los templos de Renuka en Mahur, Mahalaxmi en Kolhapur y Saptashringi en Vani, el templo de Bhavani en Tuljapur forma los cuatro grandes Shaktipitha en Maharashtra. [3] Se decía que Shivaji I , el fundador del reino Maratha , visitaba con frecuencia este templo para buscar bendiciones. [ cita requerida ] La historia del templo se remonta a los días de ' Skanda Purana ', ya que encuentra una mención en esa escritura sagrada. Según la historia épica, había un sabio "Kardam" y su consorte "Anubhuthi" con un bebé, en esta zona. Después de su muerte, su esposa "Anubhuthi" realizó una penitencia para la diosa en nombre de Bhavani en las orillas del río "Mandakini" para cuidar de su hijo. Había un demonio (Rakshasa) llamado "Kukur" que la torturaba. Entonces la Diosa Bhavani rescató a Anubhuthi y mató al demonio. La diosa, tras la oración de su devoto favorito, se instaló en la colina de "Bala Ghat". Desde entonces, la Diosa Madre pasó a ser llamada Bhavani de Tuljapur o Tulja Bhavani. [ cita requerida ] El templo Bhavani es el lugar donde Shivaji I, el fundador del imperio Maratha , fue bendecido por la Diosa. [ cita requerida ]
Tulajapur está a 45 km de Solapur. Históricamente, este templo fue construido en el siglo XII d. C. Hay otro templo de Tulja Bhavani construido entre 1537 y 1540 en Chhattisgarh . Hay un tercer templo de Tulja Bhavani en el pueblo de Patnakuva Gandhinagar en Gujarat . Según el sacerdote, esta diosa llegó aquí desde Tuljapur durante el siglo XIV. Se dice que la diosa es swayambhu (emanada por sí misma). [a]
La Diosa es kuldevi (diosa del clan) para muchos clanes Maratha de Maharashtra. [4] La Diosa es venerada o es la Deidad Familiar de muchas otras castas Marathi en diferentes niveles de la jerarquía social [5].
Junto con los templos de Renuka en Mahur, Mahalaxmi en Kolhapur y Saptashringi en Vani, el templo de Bhavani en Tulajapur forma los cuatro grandes Shaktipitha en Maharashtra. [3] Muchas leyendas están asociadas con el templo. Una leyenda involucra a un demonio, Madhu-Kaitabh, que estaba causando estragos tanto en los dioses como en los humanos. Incapaces de encontrar ninguna solución, recurrieron al Señor Brahma en busca de ayuda, quien les aconsejó que recurrieran a la Diosa Shakti. Ella tomó la forma de una destructora y, impulsada por los otros (Sapta) Mata Varaahi, Brahmi, Vaishnavi, Kaumaari Indraani y Saambhavi, venció al demonio y restableció la paz. La leyenda también dice que Bhavani acabó con otro demonio que se había disfrazado de búfalo (Mahisha) y se refugió en la colina Yamunachala, que forma parte de la cordillera de Balaghat. [6] El templo de Tulajabhawani se encuentra en esta colina. Otra leyenda menciona la historia de un sabio conocido como "Kardam". Después de su muerte, su esposa "Anubuti" había realizado una penitencia en las orillas del río "mandakini" para que Bhavani mata cuidara de su bebé. Mientras realizaba la penitencia, el demonio conocido como "Kukur" intentó perturbar su penitencia, durante la cual la Diosa acudió en ayuda de "Anubuti" y mató al demonio "Kukur". A partir de ese día, la Diosa Bhavani pasó a ser conocida como Tulaja Bhavani.
La entrada principal del templo lleva el nombre de Sardar Nimbalkar . Las otras dos entradas llevan el nombre de los padres de Chhatrapati Shivaji , Shahaji y Jijabai . Cuando uno entra por la entrada de Sardar Nimbalkar, hay un templo dedicado a Markandeya Rishi a la derecha. Después de descender las escaleras, uno ve el Templo principal de Tulja. Hay yagna kund ( pozo de fuego sagrado ) frente a este templo. En el piso cerca de dos puertas principales (Raja Shahaji Mahadwar y puerta principal Rajmata Jijau), hay dos bibliotecas llamadas, Shree Santh Dnyaneshwar Dharmik Library y Shree Tukaram Dharmik Library. Después de descender de las escaleras, hay 'Gomukh Theerth' en el lado derecho y 'Kalakh', también conocido como 'Kallol Theerth' en el lado izquierdo. Antes de entrar al sanctasanctórum de la Diosa, los devotos se dan un baño en estos theerths (tanques poco profundos de agua "sagrada"). También hay un Amruth Kund y un templo Datta en las instalaciones. Un templo Siddhi Vinayak está situado en el lado izquierdo de la puerta principal, mientras que a la derecha hay un templo de Aadishakti, Aadimata Matangadevi. Un templo de la diosa Annapurna también está presente en el complejo principal.
Los devotos de la diosa Tulja Bhawani creen que su ídolo es " swayambhu " ("auto-manifestado" o "lo que se crea por sí mismo"). El gran ídolo de granito mide tres pies de alto, tiene ocho brazos que sostienen armas y lleva la cabeza del demonio asesinado Mahishasura. La diosa también es conocida como Tulaja, Turaja, Tvarita y Amba.
La Diosa es kuldevi (diosa del clan) para los clanes Maratha de Maharashtra. [4] La Diosa es venerada por muchas castas o es la Deidad familiar de ellas, incluidas Bhope, Dhangar , Mali, Deshastha Brahmin , Bharbhunja , Burud, Kolhati , Gavli , Jogi , Johar, San Teli, Gavandi, Pangul, Sonar, Lonari . Kasar, Bhute, Kalar, Aagri y Koli, Bhavsar
El templo Adi maya Adi shakti es el templo que se encuentra al norte del templo de Tulajabhavani. Primero comienza esta pooja y luego se lleva a cabo la pooja de Tulajabhavani.
Los asuntos cotidianos del templo están a cargo de un fideicomiso encabezado por el recaudador de impuestos del distrito . El consejo de administración incluye al recaudador de impuestos adjunto, el miembro que representa a Tuljapur en la Asamblea Legislativa de Maharashtra (MLA), el alcalde de la ciudad (Nagaradhyaksha) y el Tahsildar. [7]
El templo sigue una serie de elaborados rituales para la deidad. Estos incluyen sacerdotes que ofrecen un baño ritual diario, cambio de ropa y ofrendas de comida a la deidad cuatro veces al día. La rutina diaria también incluye ofrecer oraciones devocionales a la Diosa. Por la noche, la deidad es puesta a descansar ceremoniosamente. En ocasiones especiales como el cumpleaños, el matrimonio, además del baño ritual, el ídolo de la Diosa es llevado alrededor de Tuljapur en una procesión. [8]
A diferencia de los sacerdotes brahmanes o gurav en otros templos en Maharashtra, los sacerdotes principales del templo Bhavani son del clan Maratha 153 Palikar & Bhope, que ofrecen servicios a los peregrinos. [9] Los peregrinos suelen tener una relación de larga data con una familia pujari en particular que sirve como anfitrión de los peregrinos al proporcionar alojamiento, comida, ofrendas rituales a la deidad como saris, piezas de blusa sari (khan en idioma marathi), brazaletes, coco, bermellón, cúrcuma, arroz inflado, guirnaldas de flores y prasad (comida ritual para la deidad). El prasad puede ser vegetariano o, en ocasiones, de carne de una cabra sacrificada. [8]
Los sacerdotes de otros dos templos, Matangi y Adimaya, en el mismo complejo de templos, pertenecen a la comunidad Mahar . [9]
En el Khandenavami, el noveno día del festival Navratri de otoño y Dussera , se sacrifican cabras en honor a la diosa. [10] La matanza sacrificial propiamente dicha la lleva a cabo la comunidad Mahar tanto para el templo Bhavani como para el templo Matangi. [9]
