El Aomori Nebuta Matsuri (青森ねぶた祭, «Festival Aomori Nebuta» o simplemente «Aomori Nebuta») es un festival de verano japonés que se celebra en Aomori , prefectura de Aomori , Japón , a principios de agosto. El festival atrae a la mayor cantidad de turistas de todos los festivales nebuta del país y se cuenta entre los tres festivales más grandes de la región de Tōhoku . Fue designado como Bien Cultural Folclórico Inmaterial Importante en 1980 y como uno de los 100 Paisajes Sonoros de Japón por el Ministerio de Medio Ambiente en 1996. [1]
"Nebuta" se refiere a la carroza de un valiente guerrero que se lleva por el centro de la ciudad, mientras los bailarines que visten un tipo único de traje llamado haneto (ハネト) bailan al ritmo del canto Rasserā (ラッセラー) (versión dialectal abreviada de "irasshai", que invita a los visitantes y clientes a mirar o unirse). En el dialecto local, la participación en el festival se pregunta utilizando el verbo haneru (ハネル, p. ej. "今日もハネル?" o "¿Vas a hacer haneru hoy?") , que se deriva de la ortografía japonesa del traje haneto y el verbo haneru (跳ねる, "rebotar") .
La explicación más conocida es que el festival se originó a partir de las flautas y taiko que el futuro shōgun de principios del siglo IX Sakanoue no Tamuramaro usó para atraer la atención del enemigo durante una batalla en la provincia de Mutsu . En 1962, se creó el Tamuramaro Shō (Premio Tamuramaro) en torno a esta explicación para ser otorgado al mejor grupo participante del festival, un premio que luego pasó a llamarse Nebuta Taishō (gran premio). Sin embargo, es poco probable que Tamuramaro realmente llevara a cabo expediciones militares en lo que actualmente es la prefectura de Aomori, por lo que esta explicación se considera una leyenda. Lo más probable es que el festival se haya desarrollado a partir de ceremonias tradicionales sintoístas como Tanabata .
Otra explicación tiene que ver con la etimología de la palabra Nebuta (ねぶた) . Aterui (阿弖流為) , un general de la región de Tōhoku , unió al pueblo Emishi que había sido expulsado de su territorio natal y derrotó al ejército de 50.000 hombres de Ki no Kosami en el río Kitakami para avanzar hasta Fuji, Shizuoka . Este ejército luchó contra las fuerzas de Sakanoue no Tamuramaro durante más de 12 años, pero finalmente fue derrotado. Aterui fue capturado y llevado a la prefectura de Osaka , donde se le concedió una audiencia con el gobernante antes de ser decapitado. La cabeza cortada de Aterui fue exhibida al público, y su familia y seguidores que aún permanecían en la región de Tōhoku fueron obligados a cavar grandes agujeros donde fueron enterrados vivos. Se arrojó tierra sobre estas tumbas, y aquellos que se rindieron a las fuerzas japonesas y se convirtieron en esclavos recibieron instrucciones de pisotear la tierra. Se dice que este evento es el origen de Nebuta (escrito "根蓋" en kanji ), ya que los seguidores de Aterui fueron enviados de regreso a sus raíces o al mundo de los muertos (根) con la tierra como cubierta (蓋). Según este episodio, los bailarines pisotean el suelo mientras llevan la carroza de Sakanoue No Tamuramaro sobre sus hombros.
Durante el periodo Edo y el periodo Meiji , el acto de llevar una gran carroza con farol como la Nebuta fue a menudo prohibido por el gobierno debido al potencial peligro de incendio que suponía para el entorno. Esta prohibición también se puso en marcha durante la Segunda Guerra Mundial , pero se levantó en 1944 como un esfuerzo por levantar la moral durante los últimos años de la guerra. Las corporaciones comenzaron a patrocinar la creación de las carrozas en el período de posguerra, y se puso un fuerte énfasis en expandir el turismo local a través del festival. La fuente de luz dentro de la carroza era originalmente una vela, pero finalmente se cambió a bombillas incandescentes o fluorescentes alimentadas por generadores portátiles y baterías recargables. El marco de las carrozas también cambió de bambú a alambre, lo que redujo considerablemente el riesgo de incendio. Las carrozas Nebuta también crecieron con el tiempo, pero los obstáculos urbanos como pasarelas, líneas eléctricas y semáforos solo permitieron que su ancho aumentara significativamente. Las carrozas a menudo presentan imágenes de actores de kabuki , varios tipos de dioses y figuras históricas o míticas de la cultura japonesa o china, pero las carrozas modernas de Nebuta también pueden presentar personalidades regionales famosas o personajes de programas de televisión (especialmente el drama histórico anual "Taiga " transmitido por NHK ).
Un museo dedicado al Festival Nebuta, el Museo Nebuta Wa Rasse , abrió sus puertas en 2011 y ofrece una experiencia del festival durante todo el año para aquellos que no pueden asistir al festival en agosto. [2]
El festival se celebra cada año del 2 al 7 de agosto, durante el cual la carroza recorre la ciudad durante la noche del 2 al 6 de agosto y durante el día el 7 de agosto. En la noche del último día se celebra un espectáculo de fuegos artificiales mientras la carroza se adentra en el mar.
La carroza recorre la zona que rodea la Ruta Nacional 4 , la calle Shinmachi, la calle Kenchō y el parque Aomori Heiwa. En el pasado, las carrozas partían una a una desde la intersección entre la Ruta Nacional 4 y la calle Kenchō y continuaban su recorrido en el sentido de las agujas del reloj. Sin embargo, esto provocó que la estrecha calle Shinmachi se llenara de participantes del festival y las carrozas no pudieran avanzar durante las partes más concurridas del festival. Se modificó la ruta para que rodeara la zona en sentido contrario a las agujas del reloj para resolver este problema. El punto de partida se trasladó a la intersección entre la calle Shinmachi y la calle Yanagimachi cuando el edificio que albergaba las carrozas cambió de ubicación.
A pesar de todos estos cambios, el punto final de la ruta siguió estando abarrotado de participantes, lo que impidió que el festival llegara a su fin. Dos de las calles principales de la ciudad de Aomori están bloqueadas durante el Aomori Nebuta, lo que crea importantes inconvenientes para los ciudadanos si la procesión no termina a tiempo. A este problema se sumó un mayor número de karasu-zoku (ver más abajo), ya que estos vándalos tendían a reunirse al final de la procesión para causar interrupciones. Por lo tanto, en 2001, todas las carrozas se colocaron previamente alrededor de la ciudad y comenzaron su procesión todas a la vez y terminaron todas a la vez con la señal de los fuegos artificiales. La ruta también se cambió de nuevo al sentido de las agujas del reloj. Esto provocó que no hubiera principio ni fin de la procesión, lo que permitió que la procesión fluyera con más fluidez. Este método también provocó una disminución del número de karasu-zoku y otros vándalos. Sin embargo, la procesión siempre se lleva a cabo en su formato original el último día del festival.
Cada grupo procesional organiza individualmente los elementos básicos del nebuta, como el orden procesional, la creación de las carrozas y los músicos de la banda de música. Otros factores importantes son los niños que tiran de las carrozas con cuerdas (en la mayoría de los casos, las carrozas se llevan por otros medios y los niños solo están allí para el espectáculo) y los bailarines haneto . Cualquiera, incluidos los turistas, puede participar en cualquiera de las procesiones como haneto siempre que lleve el disfraz adecuado. [3] Los disfraces se venden en supermercados y grandes almacenes de toda la prefectura, y se puede comprar un conjunto completo (excluyendo el sombrero de flores) por unos 5000 yenes . Los disfraces también se pueden alquilar en algunos lugares a lo largo de la ruta procesional.
El mejor grupo procesional recibe el Heisei ( año heisei ), donde el número del año se coloca después de "Heisei". [4] Este premio se creó por primera vez como Premio Tamuramaro en 1962, pero se cambió a su nombre actual en 1995 porque la gente pensó que era extraño tener el nombre de Sakanoue no Tamuramaro en el premio (Tamuramaro es percibido como un conquistador despiadado por la gente de Tōhoku).
En 2001, un incidente en el que participaron 4.000 miembros de la subcultura japonesa Karasu-zoku (カラス族, lit. "tribu de los cuervos") que lanzaron fuegos artificiales provocó que varios asistentes abandonaran el festival. Debido a esto, se incrementó la vigilancia policial en los años siguientes. [5]
Las carrozas de Aomori Nebuta fueron llevadas al festival Ika Odori de Hakodate en 2007. Esto se hizo como parte de un acuerdo de amistad entre las dos ciudades, y el Ika Odori encabezó la procesión de carrozas el último día del festival durante el festival del año anterior (7 de agosto de 2006). Las carrozas también han sido invitadas todos los años a Shibuya, Tokio , donde el festival se lleva a cabo anualmente en septiembre desde 2005.
Otros festivales de nebuta tienen lugar en más de 30 pueblos y ciudades de la prefectura de Aomori. Los más importantes son los festivales de Hirosaki , Goshogawara , Kuroishi y Mutsu . También hay muchos casos en todo Japón en los que las carrozas de nebuta se incluyen como parte de un festival más grande. El nebuta también llegó a Seúl , Corea del Sur , por primera vez en septiembre de 2005, y a los Estados Unidos en agosto de 2007, 2009 y 2010, como parte de la Semana Nisei en Little Tokyo, Los Ángeles, California . [6]
40°49′20.431″N 140°44′50.604″E / 40.82234194, -140.74739000