Mihwangsa ( en coreano : 미황사 ) es un templo budista en Dalmasan (montaña Dharma), apodada 'Geumgangsan (montaña Diamante) de la península de Corea , condado de Haenam , provincia de Jeolla del Sur , Corea del Sur . [1]
Mihwangsa, considerado el templo más al sur del continente, fue establecido en 749 como un templo filial de Daeheungsa , el templo principal del distrito 22 de la Orden Jogye del budismo coreano . [2]
Según el Dongguk Yyeoji Seungram (un libro geográfico de la dinastía Joseon que presenta las características de cada provincia de Corea), en algún momento durante la dinastía Silla , un barco de piedra llegó al puerto frente a la costa de Dalmasan. Un hombre adornado con oro estaba de pie en el barco sosteniendo un remo.
La gente oía sonidos hermosos, un himno celestial que glorificaba la virtud del Buda, que provenía del barco. Pero cuando se acercaron al barco de piedra para investigar, el barco se alejó de la orilla. Sin embargo, cuando se dieron por vencidos y dieron la espalda para irse, el barco regresó más cerca de la orilla nuevamente.
Esto continuó durante varios días. Finalmente, el barco ancló en el puerto después de que el Gran Maestro Euijo Hwasang, junto con dos monjes y un centenar de residentes, se purificaran y ofrecieran oraciones.
A bordo del barco encontraron 80 copias del Sutra Avatamsaka , 7 copias del Sutra del Loto , las estatuas del Buda Vairocana (Birojanabul), el Bodhisattva Manjushri (Munsubosal), 40 santos, 16 Arahats , 53 grandes maestros iluminados y 60 nahan (arahants, discípulos iluminados del Buda), y algunas pinturas del altar.
Después de abrir una caja dorada rompieron la roca negra que encontraron en el barco, una pequeña vaca negra emergió de la roca y de repente se convirtió en una gran vaca.
Más tarde esa noche, el Gran Maestro Euijo Hwasang tuvo un sueño en el que un hombre con túnicas doradas se le acercó y le dijo: "Soy el rey de Wujeon Guk (India). La forma de las montañas en esta zona es auspiciosa y adecuada para un santuario de diez mil budas. Por favor, coloque los sutras y las estatuas en el lomo de la vaca y establezca un templo donde se acueste".
Al día siguiente, el Gran Maestro Euijo siguió las instrucciones que había recibido en el sueño y emprendió un viaje. La vaca se cayó mientras cruzaba la montaña Dalma, pero se levantó de nuevo y siguió adelante. La vaca continuó durante bastante tiempo antes de volver a caer. Pero esta vez la vaca no volvió a levantarse, por lo que se estableció Tonggyosa donde la vaca cayó por primera vez, y Mihwangsa donde la vaca negra cayó la última vez.
El templo se llama Mi (hermoso) por el inusual y agradable y extrañamente musical mugido de la vaca negra, y Hwang (amarillo/oro) por la túnica dorada del hombre en el sueño del Gran Maestro Euijo. [2] [3]
Daeungbojeon, o la Sala Principal del Buda, tiene tres secciones en el frente y tres secciones a los lados. Daeungbojeon emplea el estilo dapo, lo que significa que los paneles de soporte ornamentados entre las vigas y el techo están construidos sobre las columnas y entre ellas.
El techo tradicional coreano de Daeungbojeon tiene un diseño más elaborado. Visto de frente, la parte inferior del techo es rectangular, mientras que la parte superior consiste en una superficie con muchas ranuras paralelas que consisten en una pila de placas de igual espesor dispuestas escalonadamente con un desfase constante. Visto de lado, la parte inferior es la misma, mientras que la parte superior es triangular. El techo de Daeungbojeon tiene esquinas salientes ornamentadas en los aleros.
Dentro de Daeungbojeon, hay una pared con biombos justo detrás del altar de Buda. Hay un estrecho pasaje entre esta pared y la pared del salón.
Hay tres estatuas de Buda de madera consagradas en el salón. El Buda central es Seokgamuni Bul (Sakyamuni, el Buda histórico). A cada lado está Amita Bul (Amitabha, el Buda de la Tierra Pura Occidental) y Yaksa Yeorae Bul (Bhaisajyaguru, el Buda de la Curación y la Medicina, que preside en Oriente).
Se cree que Daeungbojeon data de finales del período Joseon, a mediados del siglo XVIII, debido al diseño de sus paneles. Las cuatro paredes de la sala están llenas de imágenes de innumerables budas sobre las nubes. Las columnas más altas de la sala aún conservan las pinturas originales, incluidos dragones realistas que cubren toda la superficie de las columnas. [4]
Daeungbojeon es el tesoro cultural número 947.
El salón Eungjindang también se conoce como Nahanjeon. Eungjin es otro nombre del Buda, mientras que Nahan se refiere a un Arahat o santo que obtuvo la iluminación a través de la práctica. Los salones Arahat de los templos coreanos suelen tener entre 16 y 500 Arahats. El salón Arahat de Mihwangsa tiene 16 Arahats en la pintura de la pared principal. El retrato de Buda en la pared refleja el estilo de pintura budista del siglo XVIII.
El Eungjindang tiene tres secciones en el frente y dos secciones en los costados. El techo es muy parecido al del Daeungbojeon descrito anteriormente y, al igual que el Daeungbojeon, tiene esquinas salientes adornadas en los aleros.
El actual Eungjindang fue reconstruido en 1751 después de que todos los edificios de Mihwangsa fueran destruidos en la década de 1590.
Eungjindang es el tesoro cultural número 1183.
Gwaebultaeng es una gran pintura de pancarta que se utiliza en los templos budistas durante las ceremonias más importantes. El Gwaebultaeng de Mihwangsa es de la dinastía Joseon y consiste principalmente en un gran retrato de Buda en el centro, mientras que el rey dragón y la reina están representados en la parte inferior. Los ojos, las orejas, la nariz y la boca de Buda son bastante pequeños, mientras que la unisa (protuberancia carnosa, uno de los 32 signos físicos de Buda) está claramente representada en la coronilla de la cabeza.
Mihwangsa Gwaebultaeng, producido en 1727, muestra el estilo típico de finales del siglo XVIII que representa el mundo tranquilo y visionario del Buda.
Mihwangsa Gwaebultaeng es el tesoro cultural número 1342. [5]
Budojeon es una ermita de Mihwangsa cerca del terreno del templo que se usa principalmente como centro de entrenamiento y meditación para los monjes. 34°22′40″N 126°34′35″E / 34.3777264, -126.5764084
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Tosolam es una pequeña ermita de una sola habitación de Mihwangsa en un pico de Dalmasan al que se puede acceder mediante una ruta de senderismo que corre a lo largo de la cresta de Dalmasan. 34°22′01″N 126°34′21″E / 34.3670024, -126.5724924
