James Davis (también conocido como Duramboi ; [a] bautizado el 2 de agosto de 1807 - 7 de mayo de 1889) fue un convicto nacido en Escocia conocido por escapar de la custodia en Australia y vivir con aborígenes durante trece años.
Condenado en Glasgow en 1824, fue transportado en el Minstrel a Nueva Gales del Sur , a donde llegó al año siguiente. Después de otra infracción , Davis fue trasladado al asentamiento penal de Moreton Bay , pero el cruel liderazgo del comandante Patrick Logan motivó a Davis y a otro prisionero a escapar al bosque . Los dos hombres entraron en contacto con el pueblo Kabi Kabi de Wide Bay . El compañero de Davis fue asesinado por los Kabi Kabi, pero Davis fue recibido como Duramboi, el hijo reencarnado del líder tribal Pamby-Pamby.
Davis se integró a la cultura nativa y vivió como un hombre Kabi Kabi, participando en la escarificación tradicional y posiblemente en el canibalismo . Fue localizado por el explorador Andrew Petrie en 1842. Davis posteriormente se reincorporó a la sociedad occidental y trabajó como herrero, comerciante e intérprete aborigen. Murió en 1889; su esposa Bridget fue acusada de homicidio y absuelta .
James Davis nació en Glasgow , Escocia, [7] [8] hijo del herrero [9] [7] Walter Davis y su esposa Mary McGrigor. El 2 de agosto de 1807, fue bautizado como James Davies en Strathblane . [10] [11] Creció en Broomielaw y a los 14 años fue aprendiz de herrero de su padre en Old Wynd. [8] [4] [9]
El 29 de septiembre de 1824, en Glasgow , James Davis fue condenado a catorce años de deportación. Se había declarado culpable del "delito de robo, hábito y reputación". [12] Según el escritor Wargandilla, el propio Davis dio más tarde dos versiones contradictorias de su condena: "Una fue por apropiarse de media corona de un plato de la iglesia, y la otra fue por un delito del que era completamente inocente". [5] Según el Australian Dictionary of Biography , Davis fue condenado por robar 2 chelines y 6 peniques (media corona) de una caja de la iglesia. [8]
A finales de octubre, fue uno de los 11 prisioneros varones recibidos en la cárcel de Calton Hill en Edimburgo . [12]
Antes de salir de la prisión, los once presos de Glasgow recibieron una Biblia de bolsillo, una colección de tratados y un catecismo cuidadosamente cosidos. La entrega de las Biblias y tratados fue precedida por un discurso muy impresionante y emotivo del reverendo James Morrison, capellán de la prisión.
— The Edinburgh Advertiser , 9 de noviembre de 1824 [12]
Davis llegó a Nueva Gales del Sur en el Minstrel el 22 de agosto de 1825. A su llegada, fue descrito como un muchacho de 17 años de Glasgow, pastor de ganado, con cabello rubio. [12]
No debe confundirse con James Davis de Surrey, que llegó en el barco Norfolk el 18 de agosto de 1825. [12] [13]
En 1828, Davis fue juzgado por robo en Patrick's Plains y fue sentenciado a tres años de prisión en el asentamiento penal de Moreton Bay (ahora Brisbane , Queensland ). Davis llegó al asentamiento penal el 6 de febrero de 1829. [13] [8] [4] El comandante del asentamiento, el estricto disciplinario Patrick Logan , era conocido por su uso excesivo del látigo . [8] [14] [5] De hecho, los castigos de Logan eran tan extremos que ciertos convictos del asentamiento cometían asesinatos con la intención de ser ahorcados; prefiriendo la muerte a más azotes. [15] [16] Alrededor de 500 convictos finalmente se fugarían de Moreton Bay. [17]
El 30 de marzo de 1829, Davis escapó hacia el norte con un compañero, [8] [15] [4] posiblemente el convicto John Downie. [2] Aparentemente ninguno de los hombres había sufrido castigo; se ha sugerido que el miedo a ser asesinados o posibles azotes en el futuro fue lo que los llevó a huir. [16] [18] [4]
El dúo se encontró por primera vez con aborígenes cuando llegaron a Sandgate [5] —posiblemente el pueblo Doomgalbarah— con quienes se quedaron durante 12 meses. [18] La tribu los llevó a Toorbul Point , luego al río Mary . [5] Pronto se unieron al pueblo Kabi Kabi (entonces llamado pueblo Ginginbarrah) de Wide Bay . [b] El líder Kabi Kabi Pamby-Pamby creyó que Davis era su hijo muerto reencarnado Duramboi, y lo aceptó en la tribu como "un invitado de honor". [8] [4] [16] No mucho después, el compañero de Davis rompió la ley tribal al profanar una tumba aborigen (sacando los restos del difunto de una bolsa de dilly en un árbol para llevar ostras) y fue asesinado. [4] [16] [2]
Poco después, Davis mató accidentalmente al perro de su madre adoptiva. La mujer persuadió a Pamby-Pamby para que matara a Davis. Al principio, Pamby-Pamby no estaba en contra de hacerlo. Acusó a Davis de no ser su hijo sino un "mawgooy" (fantasma) y amenazó con matarlo. En respuesta, Davis le dio a Pamby-Pamby "una paliza tan despiadada con sus puños que no solo aplacó sus intenciones asesinas sino que lo indujo a perdonar la muerte de su perro". [4] [16] Davis fue "un hijo especialmente obediente desde entonces". [5]
Davis permaneció con los Kabi Kabi durante 12 meses. [14] Finalmente viajó cientos de millas desde Brisbane y aprendió los idiomas y costumbres de muchas tribus. [8] [4] Todas estas tribus lo trataron como un hombre aborigen reencarnado. Para cada tribu, Davis asumía la identidad de un miembro de la tribu recientemente fallecido, pero con el tiempo estas mentiras se volvieron cada vez más difíciles de mantener. En las ocasiones en que Davis no era "reconocido", afirmaba que había olvidado su nombre después de su "muerte". [4] [9] En 1842, se había establecido de nuevo con el pueblo Kabi Kabi y su padre adoptivo Pamby-Pamby. [20] [14] Se le asignó un departamento llamado Toon a unas ocho millas (13 km) del río Mary. [14] [16]
Davis adoptó por completo los hábitos de su nueva cultura. Vestía poca ropa y podía desplazarse por el bosque con la misma facilidad que sus colegas. [13] [5] También participó en la escarificación tradicional . En 1842, Davis tenía tatuados en el pecho cicatrices horizontales paralelas y cicatrices de antiguas heridas en la espalda y las piernas. [16] [21]
En 1879, un aborigen de Pialba afirmó que Davis era susceptible al canibalismo . [5]
El 12/13 de mayo de 1842, el comerciante y explorador Andrew Petrie encontró a Davis en Wide Bay , entre la tribu Kabi Kabi. [8] [4] [14] El grupo de Petrie viajaba hacia el norte desde Brisbane. Recientemente habían localizado a otro convicto fugitivo llamado David Bracewell (conocido como Wandi) en Noosa , que había pasado siete años entre los aborígenes. [4] [22] [16] [5] Petrie había oído de los aborígenes de la isla Fraser que otro hombre blanco estaba viviendo en el monte. [5]
Petrie y su grupo planearon devolver a Davis a la sociedad occidental . Bracewell y un aborigen de Moreton Bay lograron colarse en el campamento de Kabi Kabi sin ser detectados. Luego, dos de los hombres de Petrie, armados con pistolas, se dirigieron al campamento para asegurar a Davis. La operación era tan arriesgada que a los hombres se les prometió que mejorarían sus condiciones si tenían éxito. [4]
El pueblo Kabi Kabi se vengó del partido de los hombres occidentales, ya que más de cincuenta Kabi Kabi habían sufrido recientemente un envenenamiento masivo en Kilcoy . [23] [20] [5]
Bracewell y el nativo de Moreton Bay fueron reconocidos y recibidos por el Kabi Kabi. Los dos convictos fueron vistos desde lejos, lo que llevó a los nativos a prepararse para arponearlos. Bracewell y Davis se comunicaron y lograron convencer al Kabi Kabi de que perdonara la vida a los dos convictos. [4]
Petrie convenció a Davis de que aceptara que era seguro regresar a Brisbane con el cese del transporte. [8] Una vez seguro de su libertad, Davis corrió hacia los convictos y se entregó. Davis acusó a Bracewell de traicionarlo para mitigar su propia sentencia. Bracewell, enfurecido, comenzó a cantar una canción de guerra, lo que hizo que Davis corriera hacia el grupo de Petrie. [4] [5] Finalmente, Davis se calmó y aceptó irse con Petrie al día siguiente. [5]
A la mañana siguiente, Davis subió a bordo del bote ballenero y se fue con el grupo. Según Wargandilla, "cientos de negros lo siguieron por la orilla del río, caminaron sobre árboles y rocas que sobresalían y se despidieron de Davis, quien ... les contó el terrible dolor que sentía al dejarlos, los días felices que había pasado en su compañía, su amor eterno por su padre y su madre, y todas las demás exageraciones magníficas que eran necesarias en la diplomacia de esa ocasión crítica". [5]
Nunca olvidaré su aspecto cuando llegó a nuestro campamento: un hombre blanco desnudo y, en realidad, un salvaje de los bosques; sus ojos desorbitados e incapaz de fijarse un momento en un objeto determinado. Tenía exactamente los mismos modales y gestos que los negros más salvajes. No sabía hablar su «lengua materna», como él la llamaba. No pudo pronunciar inglés durante algún tiempo y, cuando lo intentaba, lo único que podía decir eran unas pocas palabras, que a menudo utilizaba mal, interrumpiéndose de repente en medio de una frase con el galimatías negro que hablaba con gran fluidez. Durante toda nuestra conversación, sus ojos y sus modales eran completamente salvajes, mirándonos como si nunca hubiera visto a un hombre blanco antes. De hecho, nos dijo que se había olvidado por completo de la sociedad de los hombres blancos y de sus amigos y parientes de los últimos años, y que si yo u otra persona no lo hubiéramos sacado de entre esos salvajes, nunca los habría dejado.
— Diario de Andrew Petrie [4]
Aunque Davis podía hablar hasta cinco lenguas aborígenes , [20] había olvidado el idioma inglés y "sólo podía decir su nombre y lugar". [13] Petrie y su grupo fueron las primeras personas blancas que Davis había visto desde que se había encontrado con Bracewell alrededor de 1832. [13] [22]
Según un informe contemporáneo de The Australian , Davis "estaba desnudo, embadurnado y con cortes, igual que los nativos. Es tan experto en trepar a un árbol, etc., como ellos. Ambos [Davis y Bracewell] pueden dar mucha información al Gobierno, y como han sido los medios para salvar las vidas del señor Petrie y su grupo, no dudo de que recibirán sus indultos gratuitos". [13]
Davis volvió a aprender inglés y se integró gradualmente a la sociedad occidental. [8] Se le obligó a cumplir el resto de su condena como herrero de la policía. En 1844, se le recomendó que se le concediera un permiso de salida . [20]
Poco después de regresar al mundo occidental, Davis le contó al historiador John Dunmore Lang algunos recuerdos de su vida . Aunque al principio se mostró abierto a hablar de su vida en el campo, con el tiempo Davis se negó "con brusquedad" a describir sus experiencias. [14] [4] [20]
Davis fue contratado por el comisionado de tierras Stephen Simpson . Más tarde se convirtió en herrero en Kangaroo Point . En 1864 estableció una tienda de vajillas en George Street . [8] [4] [16] Se retiró del trabajo en su tienda algunos meses antes de su muerte. [9] También trabajó brevemente como guía de expediciones coloniales. [4] [20] [5]
En ocasiones trabajó como intérprete judicial para los aborígenes. [8] [4] Según Fred Campbell de Moreton Bay, Davis a menudo manipulaba las palabras de sus clientes aborígenes para su propio beneficio. [5] En 1866, solicitó sin éxito al gobernador que aumentara su salario para equipararlo al de otros intérpretes. Davis también dio algunas descripciones de ritos aborígenes, con la excepción de una ceremonia aparentemente obscena. [8]
Davis es el protagonista de una pintura de 1893 titulada Duramboi del artista nacido en Suecia Oscar Fristrom . [24] [19]
Durante su estancia en el bosque, Davis tuvo un hijo con una mujer aborigen llamada Caleeraba. Su hijo era conocido como Calarga (que significa "el gavilán ") o Daybee. [5]
El 3 de noviembre de 1846, Davis se casó con Annie Shea, quien murió en 1882. El 28 de julio de 1883 se casó con Bridget Hayes, una viuda nacida en Irlanda. [8] [4]
En 1889, Davis se encontraba confinado a su cama en su casa de Burnett Lane debido a que sufría de una enfermedad cardíaca y pulmonar. [1] Según el testimonio del vecino Potter Badson y su colega Henry Ogelthie, el 30 de abril vieron a Bridget, ebria, golpeando la cabeza de Davis contra el suelo varias veces. Badson y Ogelthie afirmaron haber apartado a Bridget de su marido antes de llevar a Davis a la casa del propietario de Davis, Gustav Faulte. [3] El mismo día, se mandó llamar al médico de Davis, Grant Furley. Cuando Furley llegó a la casa de Faulte a la 1:00 p. m., Davis tenía una herida raspada en el brazo izquierdo y su camisón estaba cubierto de sangre que le salía del brazo y la boca. Bridget estaba ausente. Furley concluyó que las lesiones se habían producido por una agresión violenta y asistió regularmente a Davis durante la semana siguiente. [1] Un oficial de policía, el agente Bailey, declaró que había visitado a Davis el 1 de mayo y que Davis estaba débil con manchas de sangre en las sábanas. [3] James Davis murió el 7 de mayo. [8] [13] Durante la autopsia, se descubrió que el corazón, los pulmones, el hígado y los riñones de Davis estaban gravemente enfermos. Las heridas que había recibido en abril habían acelerado su muerte. [1] Fue enterrado en el cementerio de Toowong . [13]
Bridget fue arrestada por homicidio involuntario [25] [26] [6] el 6 de mayo [3] y compareció ante el tribunal el 6 de junio. [1] Furley dio testimonio médico de que Bridget agredió a Davis y aceleró su muerte. [6] [27] Badson testificó que antes de la muerte de Davis, Bridget había estado "reprendiendo continuamente [a su marido] por no haberle dado más dinero". Bridget estuvo incoherente y semiconsciente durante la audiencia, y el caso fue aplazado. [1] El caso continuó el 21 de junio; Badson, Ogelthie, Faulte y Bailey testificaron. [3] Bridget fue declarada inocente y, en consecuencia, absuelta el 24 de agosto, ante el presidente del Tribunal Supremo Charles Lilley . [25]
Según el obituario de Davis en el Brisbane Courier , "su carrera incluyó algunas de las experiencias más extrañas que tal vez le hayan ocurrido a cualquier hombre en esta colonia, y están a la par de las del otrora famoso 'Crusoe' de Victoria". [9]
Davis murió como un hombre rico. [12] En su testamento, donó £750 en 1889 y £1100 en 1911 al Hospital General de Brisbane . [8] Aunque fue bautizado en la Iglesia de Escocia , [11] Davis era católico y en su testamento dejó un legado sustancial a la Catedral de San Esteban . [12]