.jpg/1280px-Oriental_Institute_Museum._God_with_ax_attacks_eagle_while_Shamash_and_Worshipper_stand_behind_(5948336437).jpg)
El tesoro de Tell Asmar ( Dinástico temprano I-II , c. 2900-2550 a. C. ) es una colección de doce estatuas desenterradas en 1933 en Eshnunna (la actual Tell Asmar) en la gobernación de Diyala en Irak . A pesar de los hallazgos posteriores en este sitio y otros en toda el área metropolitana de Mesopotamia , siguen siendo el ejemplo definitivo del estilo abstracto de la escultura del templo del Dinástico Temprano (2900 a. C.-2350 a. C.).
A finales de la década de 1920, los anticuarios de Bagdad adquirían grandes cantidades de artefactos inusuales y de alta calidad del desierto al este del río Diyala , justo al norte de su confluencia con el Tigris . [2] En 1929 el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago obtuvo una concesión para excavar la zona. [2] James Henry Breasted (1865-1935), fundador del instituto, invitó al arqueólogo holandés Henri Frankfort (1897-1954) a dirigir la expedición. Entre 1930 y 1937, Frankfort y su equipo llevaron a cabo extensas excavaciones horizontales y verticales en cuatro montículos: Khafajah , Tell Asmar (la antigua Eshnunna), Tell Agrab e Ishchali . [2] Descubrieron templos, palacios, edificios administrativos y casas que datan aproximadamente del 3100 al 1750 a. C. Los cientos de artefactos recuperados de las ruinas estratificadas de estas antiguas estructuras cívicas mejoraron enormemente la comprensión de la periodización del Dinástico Temprano. [3]
Entre los objetos más conocidos y mejor conservados se encuentran las doce estatuas conocidas colectivamente como Tell Asmar Hoard. El tesoro fue encontrado durante la temporada de excavaciones de 1933-34 en Tell Asmar, debajo del piso de un templo dedicado al dios Abu . Las estatuas estaban cuidadosamente apiladas en una cavidad oblonga ( rectángulo no cuadrado ) al lado de un altar en el santuario. La cuidadosa ubicación sugiere que fueron enterrados intencionalmente. Sin embargo, el motivo del entierro y las personas responsables de hacerlo aún no están claros. Frankfort, que escribió extensamente sobre el tema, sugiere que un sacerdote enterraba periódicamente estatuas viejas o muy dañadas para hacer espacio en el templo para sus reemplazos. [4] : 16
Las estatuas del Tesoro de Tell Asmar varían en altura desde 21 cm (8,2 pulgadas) hasta 72 cm (28,3 pulgadas). De las doce estatuas encontradas, diez son masculinas y dos femeninas. Ocho de las figuras están hechas de yeso, dos de piedra caliza y una (la más pequeña) de alabastro. [4] : 57–59 Todas las figuras, con excepción de una que está arrodillada, están representadas de pie. Se utilizaron bases circulares delgadas como soportes y grandes pies en forma de cuña proporcionaron a las estatuas más grandes mayor durabilidad. Los hombres usan faldas escocesas con un dobladillo estampado que cubre la cintura y los muslos. Sus hombros anchos y brazos gruesos y circulares enmarcan el pecho desnudo, parcialmente cubierto por una barba negra y estilizada. Todos los varones, con excepción de uno que es calvo y bien afeitado, tienen el pelo largo dividido en dos mitades simétricas que enmarcan las superficies lisas de las mejillas y la frente. Los grandes ojos, que son sin duda el rasgo estilístico más llamativo que comparten las estatuas, están hechos de incrustaciones de concha blanca y piedra caliza negra; una figura tiene pupilas de lapislázuli . [4] : 57–59 Estos materiales se fijaban a la cabeza con betún, que también se utilizaba como pigmento para dar a la barba y al cabello su característico color negro. Tanto el cabello como la ropa, aunque abstractos, reflejan con precisión los estilos sumerios del período dinástico temprano. [4] : 49–52
El tesoro fue descubierto en un templo dedicado a Abu, el antiguo dios de la fertilidad del Cercano Oriente. La evidencia de las ruinas del Dinástico Temprano en Khafajah sugiere que las estatuas pueden haber sido dispuestas a lo largo de las paredes del santuario, ya sea en el piso o en un banco bajo de ladrillos de adobe, antes de ser enterradas. [4] : 10 Algunas de las estatuas están inscritas en la parte posterior e inferior con un nombre y un mensaje de súplica personalizado, mientras que otras simplemente dicen "alguien que ofrece oraciones". Estas inscripciones indican que las estatuas funcionaban como sustitutos de los adoradores masculinos y femeninos que deseaban dejar sus oraciones al dios. En el tercer milenio a. C., el precio de una estatua votiva probablemente dependía de su tamaño y posiblemente de la piedra utilizada.
Frankfort argumentó que la figura más grande del tesoro no es la efigie de un adorador humano, sino más bien una representación de la deidad patrona Abu. [5] Llama la atención sobre una serie de características que distinguen a esta estatua en particular del resto, incluyendo: el tamaño, los ojos anormalmente grandes, especialmente las pupilas, y la talla emblemática de un águila con las alas extendidas, flanqueada por dos montañas yacentes. cabras talladas en la base. [5]
estatuas de adoradores sumerios, parte del "Tell Asmar Hoard" en el Museo de Irak en Bagdad; 7 estatuas (de 12) se exhiben en la Galería Sumeria del Museo de Irak.
